事實上“巖代國”是日本古代令制國之一，大致相當於今福島縣西部，並非獨立藩國。該地域在江戶時代主要分屬會津藩、二本松藩以及部分幕府直轄地。而在《眠狂四郎》系列中的巖代，則是總領十二萬石的強藩。不久前，藩主鳥居憲正和繼承人龜千代的雙雙暴斃，讓整個巖代國上下風聲鶴唳，一時草木皆兵。若不能在幕府公儀檢察使抵達前找回大名繼承人，整個巖代將“家系斷絕、廢藩”。所有家臣都會瞬間失去家俸，一夜之間淪為浪人。
然而，一心只想成為“江戶一番”江戶最好大工的少年鶴松，並不想成為十二萬石巖代藩主。
劇情結尾也的確如此。挑著母親遺物小面（能面）的鶴松重返江戶，繼續成為“江戶一番”大工的遠大抱負。
“這麼說，幕府將軍德川家齊也不過是大妖般若的傀儡罷了。”五番町花魁夕子隊長想到一種可能。
“有這個可能。”吳塵像往常一樣，沒有反駁。
與吳塵瞬息之間完成的交流，完全不影響五番町花魁夕子隊長的腳步。
很快，她就獨自一人走進了二之丸御殿。
一眼所見，少年藩主鳥居鶴松端坐首位。一眾家臣在座下一字排開。與三之丸御殿的藩主土門家武最大的不同是，在少年藩主鳥居鶴松的身前還單列一席，正是乳母佐繪（穗高織子）。
日本武家政治中，女性（包括將軍生母或正室）嚴禁直接參與公開政務決策。且德川幕府嚴格執行撫養權分離，將軍幼子通常由乳母而非生母撫養，生母往往居住在大奧深處，與子女物理隔離，進一步削弱了其直接干政的基礎。將軍生母或乳母雖無正式官職，但可透過大奧內部網路間接影響政治。例如三代將軍德川家光的乳母春日局曾透過面見退隱將軍德川家康，干預繼承人確立；五代將軍德川綱吉的生母桂昌院因兒子孝親而介入部分人事與宗教事務等等。
一言蔽之，“制度之外總有例外”。
巖代藩江戶家老菊村外記、城代高垣將監、旗本紋部三郎太、安西小十郎、“浦霞無邊流”側用人（專門侍奉大名並負責在大名與老中之間傳達政令的高官）赤石群兵衛、津久田典馬、陣馬玄之助、流浪藝人劇團「鳶尾花座」的座長“片目（獨眼）花火師（焰火師）”源。
以及“飛鼠”伴蔵胞妹，花札（日本紙牌）手裡劍高手阿凜（瑳峨三智子）、蛇使女阿豔（長谷川待子）、大工（木匠）女阿糸（明星雅子）、風魔一族後裔，家族女性世代都以生下強壯男丁為己任的比丘尼青華院（若松和子）、船宿女將雕竹（橘公子）、巖代老臣中森瀨左衛門之女腰元中森綾路（小村雪子）、善良的爆炸燈籠少女（大杉育美）、在深川無緣寺觀看“黑彌撒獻祭儀式”的大奧女藤江（穗高紀子），一干人等，悉數在列。
因為繼承了十二萬石巖代藩的完整班底，所以二之丸御殿內人數眾多，氣勢森嚴。
若非主座上的少年藩主鳥居鶴松，正在全神貫注的擺弄著一個雕刻一半的能面，二之丸御殿的幕府將軍氣象要比先前兩家強大太多。
吳塵一閃即滅的真視之眼窺破了二之丸御殿隱藏的妖氣。
正源自少年藩主鳥居鶴鬆手中雕刻了一半的能面——先前逃走的付喪神“面靈氣（鬼）”。先前除波小隊遭遇的“八鬼面”就是面靈氣分身，分別附身在不同的宿主身上以獲得滋養，然後再聚合成本體，獲得更強大的妖力。
當時，菊姬公主由面靈氣凝結而成的三千青絲如靈蛇狂舞，紛紛破空而去。趁著時空之門短暫開啟的剎那，吳塵一閃即滅的真視之眼捕捉到了隱藏的大妖。正是八大鬼面之後的第九面“直面”。能劇表演者不戴面具、以真臉演出，被視為“無面之面”，強調演員內在控制。
所以說，“敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”才是真的猛士。
“你也喜歡我母親的小面？”吳塵的視線觸動了少年藩主鳥居鶴松。
“嗯。”五番町花魁夕子隊長輕輕點頭：“為什麼要毀了它？”
“啊……”少年藩主鳥居鶴松將刻了一半的能面在手中輕輕晃了晃：“我要紀念一個重要的人。”
有道是“說者無心，聽者有意”。幾乎一瞬間吳塵就猜到了這段畸變劇情的走向：“那個不顧一切，誓死守護你的人。”
“姐姐也一定知道他的吧。”少年藩主鳥居鶴松一臉純真的微笑。他是整個二之丸御殿中，唯一沒有被妖氣侵蝕的人。
“當然。”五番町花魁夕子隊長笑著掀開南蠻兜，露出一張傾國傾城絕色紅顏：“江戶沒有人不知道他的傳說。”
“眠狂四郎。”少年藩主鳥居鶴鬆脫口而出。
“是的。”如此精彩的劇情，劍豪男主怎麼可能不登場呢？
“可是，我已經記不清他的臉了。”這就是少年藩主鳥居鶴松為什麼只雕刻了一半的原因：“所以姐姐，你還記得嗎？”
“我試試看。”五番町花魁夕子隊長確信吳塵選了對的對話方塊：“如果你不介意的話。”
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