且不說這一老一少，單說那呂維。
雖說是進了年，那呂府卻無那宋邸門前熱鬧。
咦？這呂維也是個當朝二品大員，妥妥的一個實權的人物，這年下的倒是沒有一個讓他迎來送往的？
倒是怨不得人不願意搭理他。那呂維看似榮寵正盛，拿了個當朝大員的職差，有統領六部之權。但是實際上卻是朝上官員也是個各有攀附，讓他夾於兩黨之間不可作為。
下層官員倒是有意攀附了他，然卻有了那無雙、王申做了例子，縱是想得到一個榮華富貴的那些個下層官員，也沒那置身白刃的膽氣，斷是不敢與之交往。
現如今，這呂相國的一雙兒女，又作出那苟且之事雙雙入獄。
不要說那當朝官員避之如瘟神，便是那家傭、僕從也是紛紛的告老的告老，請退的請退。
有些個更甚，便是捲了些個細軟做得一個不辭而別。
如此，這偌大的相府倒也剩不下幾個人來。
倒是樹倒猢猻散麼？
這話說的有毛病。
樹倒了，猢猻才散，也是猢猻的仁義。
世間萬物，生靈萬種，有心智者多矣。就拿這猢猻來說，積年在那樹上過活，也是知那樹生老年月，歲月幾何，也是能陪那樹度了殘年。
人觀猢猻無智，只為一日保暖生老繁衍。但是，有時候人卻比不得猴子。只是有些個風吹草動，感知了災禍，便自行離散了去，也不管那樹倒與不倒。
說是這人情淡薄嗎？
不能什麼事都怪人情。
這呂維還沒死呢，便是個門可羅雀。宋邸正平年下治喪，卻是一番醫者蜂擁擁至，拜祭之人絡繹不絕。也有那滿城百姓結紅白二線於樹梢緬懷之。
無他，只為一句“仁為始”。先有得仁，而後，才有那三綱五常。
世間萬物皆非一事一物，而是一番因緣和合而生。
就如現下，這東京汴梁漫天綻放的煙花一般。
工匠將那碳黃硝石化作火藥，經紙卷加工，而幻化出萬千的璀璨。
商賈行於市沿街叫賣，而百姓購之。
百姓於夜晚點燃，將那煙花綻放於夜空，只等那萬般的流火，千般的璀璨綻放於夜空。
桑農只望來年五穀豐登，長者以期驅瘟送神保得自家人丁興旺。
讀書人慕其璀璨詩詞歌賦頌之，孩童則觀其好耍，追之於街頭巷尾。
而綻放過後便如隨那銀花彩龍化作塵煙碎屑飄散而去。
如此便是因緣別離，虛妄名滅，無可尋也。
世人觀之贊其華彩，且名之曰煙花。
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