上回書說到，那勾當皇城司公事殿上狂懟了那兵部尚書，官家意識看的一個痛快。
倒不是這文青喜歡看人吵架，實則這捕風捉影“風聞言事”做事的一個惱人。
不過話又說回來了，“不可斬言官”的太祖“誓碑”有沒有咱們姑且不說，反正直到現在也沒什麼實際的證據作為支撐。
不過太祖確有：“嘗讀《堯典》，嘆曰:‘堯、舜之世，四凶之罪，止從投竄，何近代憲網之密耶?”之言。
北宋各個官家治國，且不似五代的君主，動輒以殺戮作為解決政治矛盾的手段。那樣基本上就淪落為大臣們除掉自己政敵的一個工具。
“大臣、言官”犯罪，頂了天，最多是貶官、竄遠惡州軍而已。
不過，有時候煩一個人煩到了絕望，當官家的也想殺人。實在是官員“親黨膠固、互相援手”，當皇帝的也是一個老虎吃刺蝟，難以將獲罪者處死。
結黨，倒不是僅僅是為了營私，且有保命的功能。
所以才有了北宋的黨爭。但是爭歸爭，也不會輕易去置對方於死地。
然這種“互不以誅戮”默契在哲宗朝被打破。
元佑黨人劉唐老言：“時事中變，上臺當赤族其他執政，奉行者當梟首，從官當竄嶺南。”開始，便是一發不可收拾。
紹聖四年，章惇、蔡卞等“起同文館獄，將悉誅元佑舊臣”
這就是玩命了。
元符元年，章惇又議遣呂升卿、董必察訪嶺南，欲盡殺元佑流人。再次破局。這就使得北宋宰執大臣的制衡體制完全被破壞，臺諫失去對大臣的制約能力。
而此番，兵部殿上參宋粲“冒領軍功”，說白了也就是衝著宋正平去的。
那官家自然不會同意。況且，這事本就應該是兵部上報御史臺、諫院，讓他們進行處理。
怎的是兵部出首？再說了，兵部也不是能上表彈劾的部門，但是有這個職能的部門——臺諫兩院，卻是縮在大殿的角落裡靜靜地看戲。
這個就相當於警察對於犯罪嫌疑人進行證據收集，然後遞交檢察院，進行法庭公訴。是不是犯罪，也只能由法院進行裁決是一個道理。
而且，宋朝的兵部也不是一個執法部門。也就是說，從法理上說，兵部是不具備任何的證據收集權力的。
官家儘管是個文青，但是他又不傻。且是從這兵部尚書的隻言片語中隱隱的嗅到了“同文館”的味道。
且在此時，卻見那兵部尚書撲通一聲跪下，舉著那笏板大聲道：
“臣，乞請嚴旨查辦。”
好吧，此番便斷無臺階可下了。雙方只能是一個死磕，今天必須死一個才能了事。一時間大殿上悄無聲息。
為何要如此的說來？
在宋，卻不是動不動就跪的。官員面聖如此，百姓見官也是如此。平時審案也是官員坐著，百姓站著，遇到年紀大的、有身份的還得給上個秀墩什麼的。
朝堂也是，大家搬了椅子，拿了小板凳坐在一起談天說地，倒也不用動不動就下跪。
且有那大臣言辭激烈，可直抵禦前，唾沫星子噴那官家一臉的是也是平常。這皇帝做到被大臣唾面自乾也是夠慘的。有時候在想為什麼皇帝要有旒這個東西，並不是為了禮儀也，而是你噴不到我，你噴不到我。
好吧，話題又扯遠了，咱們且回書中。
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