以我積年在健身房的經歷，凡是肌肉練的好的，吸引的全都是男性的關注！見了面也是一陣羨慕的狂摸，嘴裡喊了“哥，你是咋練的？”
女會員？看都不會正眼看你一眼！
如果你沒有腹肌，即便是練了一個渾身夫人腱子肉，在小公主的眼裡，你也就是個很有力氣的胖子，和“美”這個字，基本上搭不上邊。
男性因何為美？還因為何美？不就是為了最最原始的交配權嘛。
也就是說什麼時候女性不再仰仗男性的保護，那麼她們的集體審美，就會向另一個方向——“賞心悅目”偏移。
然，這個代價就是，整個社會都會更加註重男性的陰柔之美。
那麼，在這個整個社會集體性的“審美偏差”的情況下，那些孔武有力，血性陽剛的男人很可能找不到老婆。
在這種社會大環境情況下，男性為了吸引女性，也會做出超出他承受範圍的改變。
於是乎，古羅馬這個疆域橫跨歐、亞、非大陸，納地中海成為其內湖的偉大帝國，就這樣在驕奢淫逸之下變得脆弱不堪。
終於四零八年西哥特兵臨城下。
西羅馬帝國的權臣們最終簽下一個個，類似我們宋朝一樣，“以財富換和平”條約。
最終，也只剩下一個名字留在史書中，供人唏噓憑弔。
相似麼？宋之“慶曆和議”、“澶淵之盟”饒是和那羅馬帝國有著異曲同工之妙。
然“慶曆和議”、“澶淵之盟”說白了，且只在仁、真二宗。
一個時代的終結、一個國家的衰亡，蓋因“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞。斑白之老，不識干戈”。
而更甚之，則是長期穩定、和平所帶來的財富。在不斷增長的盛世下，會直接導致整個統治階層產生的倦怠。
誠然，這種倦怠是可怕的，這也是我們戰國思想家——孟子所言的“生於憂患而死於安樂”。
當人們都開始注重物質享樂、開始注重色慾享樂、開始喜歡用權謀換取統治穩定之時。這個國家，也就處在一個危險的邊緣。
而當時，也只是香料、絲綢那些個單一奢飾品。
然，在當代隨著科技的發展，倒是出現了各種各樣的方式和形態供人選擇。
卻依舊如古代的香料、絲綢一般，如繁花似錦般的迷人心竅。而且，要命的是，這玩意兒在現在，還他媽的更新換代的很快。
夕陽下，藥商的商隊沿著那條基本沒水的無定河，一路歡歌笑語迤邐而去。
大漠孤煙，長虹落日，將那河灘染成一片金黃。
陸寅卻是一路上心下存疑。
心道：怎的就說不幹就不幹了？倒是害怕誤了自家主子“種桑之策”的大計，心下也是焦急。
然，看那神定氣穩，彷佛又有些欣然自得的葛仁，且是心有怨懟，但，怨懟是怨懟，卻又是個不敢吭聲。
左看右看，倒不知著葛仁心下饒是如何想來。
終是耐不住心下不甘，便催馬趕上，謹小慎微的叫了聲：
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