因為人間界橫空出世的關係,《帝望》第十一年的新年慶典可謂空前的盛大,各地甚至辦起了各式各樣的祭天儀式。
沐雲帶著普瑞希姆和小蘿莉到處跑,到處玩,然後在新年慶典的第四天,突然抬頭望了望天空,輕聲說道:〝差不多是時候了。〞
普瑞希姆聞言點了點頭,便利用蟲族的心智空間將訊息傳達出去,不多時就看到一道道的光柱從天而降。
只不過,並不是所有被光柱籠罩的人都能被傳送到人間界去。
……
前文曾提過,兵家四勢的六門十二法,可拆分成戰略、戰術、後勤、練兵、選將、軍令、治軍、用間等八類。
若以上、中、下三等來劃分,只要能將其中四項打磨至中等,就稱得上是不錯的將領了。
事實上,絕大多數的常規將領,都只有一兩項打磨至中等,其餘幾項都是下等,甚至連評級的資格都沒有。
能被稱之為練兵大家、治軍大家的將領,基本上都是該類能力打磨至上等水平的強人。
能被稱之為名將的就更不得了了!除了要將自身的五項能力打磨至中等以上水平之外,還得有至少一項能力達到上等。
至於集大成者的部份,則為八項全能,且至少三項能力達到上等,然後至多隻能有三項能力低於中等。
換言之,能被稱為集大成者的將領,最低標準就是三項能力達到上等,兩項能力達到中等,剩餘的三項能力也有下等水平。
這還只是將這些能力劃分成上中下三等的情況下,要是再細分出頂級、上上,中上、中下、下下等級別,落差還會進一步加大!
兵家四勢集大成者,哪怕用他評價中最弱的一環,都能吊打絕大多數的常規將領。
由此可知,兵家四勢的集大成者有多麼強大,想成為其中之一,又有多麼困難!
只是說到這個,就不得不提一提所謂的【大家】之區別。
以練兵一道為例,便可以劃分成:帶兵、練兵、教兵、用兵等四個層次。
下乘者謂之帶兵,或以權壓之,或以勢導之,或以身領之,或以心御之,使其部眾從其指示而行,然後在實戰中成長,歷百戰而成形。絕大多數將領都處於這個階段,包含那些僅以個人武勇著稱的名將。
中乘者謂之練兵,由易而難循序漸進,增益其所不能,而後於實戰中將其所學融會貫通,基本上只需完成適應戰場之環節,即可形成有效戰力。絕大多數以統兵著稱的將領,包含訓練出虎豹騎的曹純、訓練出白毦兵的陳到、訓練出先登死士的麴義,以及皇甫嵩、張遼、于禁、呂蒙、姜維等名將,基本上都處於這個層次之中,只是水平有高有低而已。
這個層次既以【練兵】為名,就能說明很多事情。
是的,沒錯!只要能達到這個境界的上層水平,也就是所謂的【中上】級別,既可稱之為練兵大家,但也只是掛著練兵大家的名號,並不影響其評級。
真正意義上的練兵大家,乃練兵能力達上等以上級別,也就是教兵和用兵層次的存在。
練兵一道之上乘者,謂之教兵,練之有方,治之有術,令部眾其知其然,亦知其所以然,捨身忘死,心無罣礙,不鳴則已,一鳴驚人。能達到這個層次者,基本上都是青史留名的兵家大拿,如:孫臏、白起、韓信等。
至於用兵者,則為集大成者之謂,其練兵之能已達隨心所欲之境,可因時度勢,以地制宜,依其所能來練其所需之兵,縱觀華國古今,唯孫、吳、高、嶽、戚五人耳。
兵家的練兵一道之劃分如此,就更不用說是名將和兵家四勢的集大成者之落差了。
作為原史中的【漢末三傑】之首,皇甫嵩的能力相當地豪華,戰略和戰術均達到上等,練兵、選將、軍令、治軍和用間也都達到中等以上之水平,只有後勤稍差,還停留在下等水平。
可以說,皇甫嵩距離兵家四勢集大成者的層次僅有一步之遙,而這一步要想跨出去卻是千難萬難,至少原史中的皇甫嵩沒能成功地跨出去。
不是原史中的皇甫嵩沒有那個潛力和可能,只他的運氣實在背了一點,先遇到董卓入京,險些被處死,然後在王允和李傕先後掌權的過程中,於官場上來回折騰直到病逝,沒有多少機會統兵掌權,讓他在沙場征戰中跨出這關鍵的一步。
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