太刀和打刀雖然是同一型別的武器，卻有許多不同之處。
太刀的刀根較斜，刀身的弧度相對大，且沒有刃長方面的限制，僅依照刀刃的長度劃分成小太刀、太刀、野太刀和大太刀。
由於體型差異，太刀和野太刀在不同時代背景下，其標準也不太一樣。
（不管是上古刀期的直刃鐵刀，還是後來的太刀和打刀，其刃長都是以【尺】為單位。
比如島國最早使用的是秦尺和漢尺，一尺長約二十二點二公分，然後改用高麗尺（三十五點六公分）或唐尺（二十九點五公分），最後才是島國制定的【曲尺】，一尺三十點三公分。
在新刀期以前，刃長三尺以上即為野太刀，比如佐佐木小次郎所使用的野太刀備前長光，刃長三尺二寸，約九十七公分。
可到了現代刀期，島國人因身材體形改變，野太刀的刃長標準也被延伸至五尺，才出現了所謂的三尺太刀和四尺太刀。
但時代標準的改變，並不影響既有太刀的命名，其製造的時代標準是什麼，就以什麼樣的標準來命名，不會出現古代的野太刀流傳到現代就變成太刀的事情。）
相較於太刀，打刀的刀根較直，刀身彎曲的弧度也較小，且有明確的刃長規格，也就是所謂的【定寸】。
打刀的標準長度為二尺三寸三分，刃長約七十一公分。
就某方面來說，脅差其實就是小型的打刀，依照其刃長又分為大中小三種規格。
上述這些差異，使野太刀、太刀、打刀和脅差在使用上有著明顯的區別，並不僅僅只是長度的差異。
只是說到這個，就不得不提一提野太刀的一個特殊分支【長卷】。
在戰場上，武器斷折是很常見的一件事。當自身慣用的武器在戰鬥中毀損，卻沒有辦法及時進行整補時，手邊能撿到什麼武器就用什麼武器戰鬥，也是戰場上的一種常態。
野太刀這種武器，並不是什麼人都能運用自如的，所以就有人在戰場上對其進行應急改造，用布纏繞刀刃，藉以延長刀柄，將野太刀充當長柄武器來使用。
久而久之，全長一百八十至二百一十公分，刃長四至五尺，柄長一至二尺的大太刀，以及刀刃與刀柄等長的長卷誕生。
前者在刀刃上纏布的是長卷，將布取下就是大太刀，屬於步騎兩用裝備。
是的，沒錯！啟奏所要打造的形變裝備，表面上只有四種形態，實際上卻有五種，除了野太刀、太刀、打刀和脅差以外，還要加上長卷這一衍生形態。
正常來說，啟奏想要用脈絡下位符文來打造這種形變裝備，需要透過反覆摺疊鍛造的方式構築符文之語，然後利用符文之語來使刀刃延長併產生彎曲，再使其定形固化成特定的形態。
這也意味著，啟奏不僅需要先設計好脈絡下位符文的符文之語，還得讓形變裝備在刀刃延伸變形時，直接構成新的符文之語，亦或在其形態固化時，透過對其進行二次加工的方式，建構新的符文之語。
明篆、暗籙、鍛紋、脈絡、外附、內合等六種下位符文當中，脈絡下位符文雖然整體強度最高，也最不容易毀損，但其建構難度同樣也是最高的。
就啟奏當前的水平來說，想要用脈絡下位符文來完成這一件形變裝備的鍛造，其難度高到幾乎不可能。
好在，啟奏也沒奢望自己能在現階段完成這樣的成就。
他所要做的，只是藉此掌握這種形變裝備的鍛造方式，並逐一完善相關工藝，從而提升自己的鍛造水平。
啟奏在基本掌握脈絡下位符文所附帶的工藝以後，就意識到符文之語的建構才是最關鍵的一環。
所以，啟奏就用脈絡下位符文打造了許多小鐵片，然後用這些小鐵片玩起了拼圖，一點一點地進行組合試驗，並嘗試理解符文之語的構成規律。
但不知道是因為啟奏當前掌握的脈絡下位符文的數量太少，層次太低，還是他所整出來的小鐵片承載能力不足，又或者這種取巧的方式本身存在缺陷，啟奏所獲得的成果十分有限。
啟奏測試過，他現在只能在一件裝備上面附加十八個脈絡下位符文，其所組成的符文之語最多容納六個脈絡下位符文。
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