太子李君澤“偶然”現身蒙學堂並表達讚賞的訊息，如同在看似平靜的湖面投下了一顆石子，漣漪迅速擴散開來。
那些原本依附王家、對“新學”大加撻伐的保守言論，彷彿被一隻無形的手扼住了喉嚨，聲勢頓時弱了下去。
至少，在公開場合，鮮少再有人敢直接抨擊格物數字和《算學啟蒙》為“異端邪說”。
然而，暗流並未平息，只是轉變了方向。王家的手段變得更加隱蔽和刁鑽。
幾日後的朝會上，一位素來與王家走得近的戶部郎中，出列奏報去歲漕糧轉運損耗核查事宜。
他先是照例歌功頌德，隨即話鋒一轉，提及如今各轉運碼頭已開始推廣使用一種名為“瑾車”的省力器械，效果顯著。
“……據各碼頭稟報，使用此車後，人力節省近半，搬運效率提升，灑落虧空亦有所減少。此物巧思妙想，實乃惠民利國之器。”
那郎中語氣誠懇，彷彿真心推崇，但緊接著便道，“然，此車造價不菲，若全面推廣，所費甚巨。且聽聞此物乃格物院所出，格物院乃葉侍郎（指葉明）為陛下分憂所設，專司奇巧之物研發。”
“臣以為，既有此利國利民之器，當由工部統一督造，規範標準，分發各地，方可令天下百姓普惠皇恩，亦顯朝廷重視工技、嘉獎賢才之心。”
這番話，聽起來冠冕堂皇，處處為朝廷、為百姓著想，實則包藏禍心。其核心目的，是要將“瑾車”的製造和推廣權從格物院、從葉明手中奪走，納入傳統衙門體系。
一旦由工部接手，先不說那繁瑣的流程和可能存在的貪腐，單是那些與世家千絲萬縷聯絡的官吏，就足以讓這項技術要麼被束之高閣，要麼被篡改得面目全非，甚至反過來成為攻訐葉明“勞民傷財”的把柄。
這便是一招“捧殺”與“釜底抽薪”的結合。
端坐龍椅的李雲軒目光微動，並未立刻表態，而是掃向葉明：“葉愛卿，此物既出自格物院，你意下如何？”
葉明出列，神色平靜，躬身道：“回陛下，郎中大人心繫黎民，欲令‘瑾車’惠及天下，其心可嘉。然，臣有幾點淺見，望陛下聖裁。”
“講。”
“其一，‘瑾車’結構雖不復雜，然其核心在於齒輪傳動之精巧與構件之堅固。格物院因有標準化齒輪製作之法，方能保證其省力效果與耐用性。若驟然交由工部大規模督造，恐各地工匠水準不一，造出的‘瑾車’良莠不齊，反失其效，浪費國帑。”
他頓了頓，繼續道，語氣不卑不亢：“其二，格物院設立之初，便旨在研習格物致知之理，改進工技，利國利民。‘瑾車’乃其中一成果。”
“若每出一物，便移交其他衙門，則格物院存續之意義何在？且格物院仍在不斷改進此車，力求更省力、更耐用、成本更低。若固定於某一制式，反不利於推陳出新。”
葉明沒有直接反對由朝廷推廣，而是點出了技術和持續創新的關鍵。他接著丟擲了自己的方案：
“其三，臣以為，推廣之道，在於引導而非包辦。格物院可向工部提供‘瑾車’標準圖樣與核心齒輪部件，由工部行文天下，鼓勵各地官營作坊及信譽良好的民間匠坊依樣製作，格物院可派員指導。”
“如此，既可統一標準，保證效果，又可藉助民間之力，快速鋪開，朝廷所費無幾，而百姓能儘早得惠。同時，格物院可專注研製下一代更優之器械。此所謂‘授人以漁’，而非‘授人以魚’。”
葉明的回應，有理有據，既肯定了推廣的必要性，又守住了格物院的核心利益和創新能力，更提出了一個更具操作性、成本更低的方案。他將“技術主導權”和“持續創新能力”牢牢抓在手中，只肯放出“生產許可”和“標準”。
那位戶部郎中還想再爭辯，言及“工部乃朝廷正衙，統管天下工役，豈能不如一院署”云云。
這時，一向寡言但地位尊崇的英國公忽然出列，聲若洪鐘：“老夫聽聞，北疆將士用那‘瑾車’搬運守城器械，省時省力，讚不絕口。”
“兵者，國之大事，能利軍者便是好東西！葉侍郎所言在理，好東西就得保證好用！格物院既然能做得好，做得精，為何非要交給那些可能做砸了的衙門？難道為了些虛頭巴腦的規矩，就要前線的將士們用次等貨色嗎？”
老將軍的話粗魯直接，卻擲地有聲，帶著戰場上磨礪出的煞氣，頓時將那股文縐縐的官僚氣息衝散了不少。幾位務實派的將領也紛紛出聲附和。
李雲軒見狀，眼底閃過一絲不易察覺的笑意，當即拍板：“葉愛卿所奏，老成謀國。便依此議。著格物院將‘瑾車’標準圖樣及核心部件製法移交工部，由工部行文推廣，格物院協理。日後格物院若有其他利國利民之器，皆可比照此例。”
這一場朝堂交鋒，葉明再次有驚無險地度過，並且為格物院未來的成果推廣，樹立了一個有利的先例。
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