“鏖戰旬月，昨日才還貴鄉，知道公等勞累，今天本該讓公等好生的休息一下。之所以召公等議事，是有三件要緊的事，不能拖延。”朝陽將金色的光芒灑在殿中，李善道高踞王座，目光掃過階下肅立的群臣，魏徵、于志寧、李靖、屈突通、王須達、高曦、高延霸、高開道、王伏寶、裴矩、蘇威等，一張張面孔，或剛毅，或睿智，或沉穩，或仍帶著一絲降臣的謹慎。
李善道接著說道：“具體何事，玄成，你來說一說吧。”
文臣班次居首的魏徵出列，先向李善道行了個禮，隨之轉身，側向群臣，說道：“大王所言之三事。一為追剿宇文化及殘部此事；一為黎陽、汲縣等地，戰後的安撫事宜；一為高曇晟作亂於涿郡、上谷此事。第一件事，大王已令王君廓、馮金剛、羅藝先期進兵魏郡，追擊宇文化及，並令趙君德還回魏郡，協助王君廓等部進剿。宇文化及率其殘部，據最新軍報，目前逃竄到了靈泉、林慮一帶，有逾太行，遁入河東之意。汲縣之戰，我軍大勝，宇文化及其勢已衰，然猶一兩萬眾，仍需謹慎應對。大王的意思是，首先，不能放其逃走；其次，便先由王君廓、趙君德等先期進戰，待其勢進一步削弱，再調集主力支援，務必全殲，不留後患。
“至於第二件和第三件事，就請諸公暢所欲言，各出己見吧。”
為何不能放走宇文化及？緣故不言自明。
一個是政治原因，國璽等物在宇文化及手中，李善道還未得到，則自就不能容其逃入河東。
一個是軍事原因，河東戰後，河東南部，除掉長平郡暫因沒有功夫，還沒拔掉以外，大致已都為李善道的地盤。當下，這些地方，固有劉黑闥等駐守，可劉黑闥等的主要精力，需要用在綏靖地方、與晉陽等地的唐軍對峙上頭，一旦被宇文化及這一兩萬眾逃進，劉黑闥等可能就會腹背受敵，不利於穩固河東現得之地。
這兩個軍政方面的原因，包括新降的裴矩、蘇威等也都清楚，不需要進一步地向他們解釋。
便聽罷魏徵之言，殿中一時肅靜。
于志寧、屈突通等就魏徵提到的第二、第三件事各作思忖。
裴矩、蘇威等降臣則暗窺李善道神色，揣摩其意，並及偷瞧于志寧、屈突通等此些“老臣”的舉止，以察他們是否要進言提議，不敢搶在他們前頭髮表意見。
“臣愚見。”于志寧邁步出班，行禮說道，“宇文化及此次入寇河北，縱兵四掠，波及頗廣，而論受害之劇，黎陽、汲縣尤為甚。戰火之餘，民生凋敝，確實亟待安撫。臣敢獻言，黎陽、汲縣等地，宜擇幹吏，分往巡視，行賑慰撫，並嚴懲趁機盜掠之奸徒，以安民心，彰顯我朝仁政。高曇晟在涿郡、上谷之亂，比之宇文化及此亂，當然遠不如之，但臣聽聞，他挾佛法以妖言惑眾，今已聚眾數千，並北通突厥，卻亦不可輕視。臣以為，當即擇上將，速往進剿。”
越是亂世，宗教越能成為人心的寄託，信仰宗教的人就會越多。南北朝至今，天下已經亂了百餘年，戰亂不休，無論江南、北方，早是上自帝王，下自貧民，信佛者比比皆是。
江南且不必多說，梁武帝鼎鼎大名，“南朝四百八十寺”的名詩也是後世流傳，——實際上，南朝的寺廟何止幾百，南梁時，寺廟數目達到了兩千八百四十六所。
只說北地，北地的佛教也同樣昌盛，並且也是得到了北朝大部分統治者的鼎力支援。
北魏孝文帝就曾大力推崇佛法，寺廟林立，僧侶眾多，儘管其後，因僧尼太多，影響了國家的賦稅等，先後經歷過北魏太武帝、北周武帝兩次的大規模滅佛，可一來，戰亂只要不停，百姓朝不保夕，宗教就仍會是很多人的慰藉，單純的禁，是禁不了的，二則，楊堅出生於寺廟，幼年是由比丘尼智仙撫養長大的，故而他崇信佛教，肇隋以後，他復興寺院，廣度僧尼，推行“按人口出錢造寺”政策，詔令“每州立舍利塔”，亦即每個郡至少都要建一個舍利塔，佛教再次得到了統治者的支援，也就由此而再次地大大興盛了起來。
時至於今，隋之南北寺廟，合計已達三千九百餘所，登記在冊、給以度牒的正規僧尼，便數十萬，佔整個帝國人口的差不多百分之一，其它民間的信男信女，更是難以計數。
而高曇晟作亂的涿郡、上谷一帶，在北齊時，便已是佛教盛行之地，是邊塞的佛教中心。
由是而言，高曇晟儘管是個和尚，聚眾作亂後，建的國號為“佛”，娶了個尼姑靜宣為皇后，——且則根據涿郡、上谷等地最近的奏報，他因作亂的時間不長，是剛作亂，也還沒有禍及太多地方，只從表面來看，似乎有些荒唐，但正如於志寧所陳，實際上卻的確是不容忽視。
屈突通出列，就高曇晟作亂此事，附和于志寧，說道：“大王，於公所言甚是。高曇晟其亂雖才初起，然妖言惑世，又勾結突厥，若不及時平息，恐成北疆大患。”
李善道點點頭，看向裴矩等，笑道：“裴公，就此兩事，你是何見？怎不言語？”
裴矩慌忙出班，躬身應道：“大王，於公與屈突公所言，正是臣之慾言。汲縣、黎陽等冀南諸地，飽受宇文化及賊兵之災，百姓流離，若再添冀北之高曇晟之亂，南北不寧，臣憂恐動搖國本。臣愚見，汲縣、黎陽，宜當儘早撫慰；高曇晟這妖僧，宜當儘快進剿！”
“高曇晟派了人，勾結突厥，裴公，就此事，你是何見？”
裴矩沉吟了稍頃，說道：“大王，臣以為，高曇晟勾結突厥此舉，其實暫時或不足為大患。”
“哦？此話怎講？”
裴矩說道：“突厥近雖似強，然其內部矛盾重重。臣聞，突厥可汗始畢年老患病，其弟俟利弗、咄苾與其子什缽苾等爭權暗鬥。而高曇晟，一邊塞之妖僧耳，既眾不過數千，又據地無非一縣，其勢難成氣候，因即便他遣人往謁突厥，料始畢等也不會重視他，甚至可能連見面都難求。故是，臣以為，要說與突厥勾結之患，實在劉武周、李淵，而高曇晟者，不足提也。”
頓了一頓，他小心地偷覷了下李善道，見李善道微皺眉頭，全神貫注，在認真地聽他分析，便藉著提到突厥的這個話題，將他這兩天想到的一個關於突厥的策略，順勢提出，說道，“大王，言及勾結突厥之患，實在劉武周、李淵，臣有一策，或可……”
“裴公，你彆著急說。始畢，我知道，是突厥的可汗。你剛才又說的甚麼俟利弗、咄苾與什……，什什麼來著？這幾個人，又都是何人？”李善道打斷了他，問道。
”。上不見都能可面連至乃，他意在會不也概大厥突，厥突謁往人遣晟曇高是便，言膽斗才適臣故。烈漸就因卻權爭的間子諸、弟諸之其，衰老年其今，子諸、弟諸制能尚，際之年壯汗可畢始當。權之位汗可大承繼有皆，制之厥突論，子其為苾缽什，弟之畢始乃利苾咄、弗利俟。汗可缽佗為，位繼弟其由是便，後薨汗可杆木。及弟終兄向轉漸就，位之汗可大其，後此。局格之列並汗可小、大了形而從，方地掌分，汗可小為弟兄立冊始開，廣漸域疆，張擴力勢著隨，時汗可杆木汗可任三第其至，繼子死父，國中我如亦初，制之承繼的厥突，王大。苾缽什，王大稟敢“：道說，問此道善李答轉，來下放暫，略策的提要將就矩裴
”。之言請公？策何提才方公……！事幸乃實，公得朝本。掌指如了等這是竟你，況部其對，厥突使出曾你愧不然果，公裴“，道說歎讚道善李”！此如來原“
。功之夕一朝一非，厥突諳深是然確。楚二清一，革變、襲承度制的厥突對且並，來道口隨矩裴。天半記要都能可記，人的解瞭不厥突對，字名的人些這就，譯音是字名的人厥突
”！中關規遠，東河圖近王大於助有稍，盟之周武劉、淵李與厥突化分可或，策一獻敢臣。也周武劉、淵李在實，患大之厥突結勾，為以因臣。原中圖以力其借在系，意之厥突而，持扶、助相以給別分願肯厥突故是，比可晟曇高非皆，勢之人兩此，中關竊是更淵李，地之郡數部北州幷據周武劉，王大“：道說，話的才剛他著接就，是聲了應地敬恭矩裴
”。聽恭耳洗我？策何，策良是必，策之公“
”？中關圖徐，周武劉逐得，晉克進，東河固穩此以以可就不王大，減必將亦力之助相厥突仗仰周武劉、淵李而進，激存心王大對會必主公義，若計此。盟之周武劉、淵李與厥突間離，機之權爭子、弟，老年畢始及以，之仇復主公義借，厥突使出行隨，時到願臣？置主公義與，厥突至送及化文宇將不何王大，後以到擒，擒王大為將及化文宇。之恨必勢主公義，主隋殺弒及化文宇今。也主公義之隋，敦賀可之厥突“：道說矩裴
”！議細公與再我，網落其待便。行可不暫策此公，獲擒未尚及化文宇，過不。意我合正，策此公！好甚。量思有已也我，面方主公義，說公瞞不！策良是果！策良是必策公，說就我“
”。業大就王大助以，計此促力竭必臣，法伏及化文宇待，明英王大。是“：道應禮行矩裴
”！策良此之公裴酬以，公裴與賜，匹千帛取，了罷議朝，德宣“，德宣王令”。的數算是來素話說我。賜賞吝不亦我，功之末微是縱，究追做不概一，事之往過但不，智盡忠竭，面革心洗等公要只，了說就我次前，公諸“：道笑，髭短著，臣降等威蘇顧轉，班還矩裴請道善李
。已不恩，拜下齊齊臣降等威蘇、矩裴遂，現表合配要然當臣降眾，意心主新白明然既。心之臣降們他攬收為是顯，做樣這道善李，曉知也卻等威蘇、矩裴。慨慷得端筆手這。下賜匹千帛就，行施未尚策計，子皮了就矩裴？值價何是帛匹千可，錯不是策此的矩裴
”？議建何有還各等公，事件兩這之晟曇高定平與，宜事安的地等黎、縣汲。議再後日，事的厥突“：道說，來回了扯題話將，起們他，笑一哈哈道善李
。充補以可的別沒臣群下餘，過進已都寧志于，的議建該
”！息生養休，力民恤以，稅賦年一免減縣汲、黎，數半稅賦年當縣諸災兵免減，吏擇即著，旨擬，褒伯。憫甚心我。敝凋生民，毒荼火戰，擾侵兵賊及化文宇，地等縣汲、黎“：旨令達下，定決出做，下了衡權，見意的人等通突屈、寧志于合綜就道善李
。諾應謹恭，列出收薛
”！勞辛其，考壽其彰，米秩，匹五帛賜，級一勳，者老之十七逾年黎凡；獎嘉示以，等不級等勳授，勞功其論，匹十帛賜均，民士黎之功有城守凡：旨特。失不城保，鋒兇賊挫，餘月黎守堅，戰從心齊，民士黎“：道說續繼道善李
。頌稱的政之民仁道善李對是盡，聲之譽讚片一起響時頓中殿，齣一令此
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