卻這李善道想到的後世所聞之事，便是原本時空，李唐曾經賜徐世績、羅藝為李姓。徐世績被賜姓之後，沒有封王，但羅藝即是在賜姓之後，被封為燕王的。現在李善道能夠理解李淵為何賜羅藝李姓的原因了，不僅是為示恩寵，另一方面，也是唯有如此，才好封王。——所謂“恩寵”，只是個華而不實的東西，“封王”，才是實打實的實惠。
既有李唐的舊事在此，李善道便大可學之，將李唐賜姓的這一套搬過來，自就解決了“若不封王，不足以顯大漢優渥；若是封王，又不合規制”的兩難了。
——事實上，就原本時空，李唐賜姓此舉，李善道所知還是略少。
他記得的只徐世績、羅藝，而這李唐，在唐初之際，其所賜與李姓的物件，實際不止僅此兩人而已。杜伏威亦正其中之一。彼時，杜伏威也差不多是在這個時間段改降了李唐，最初李唐因鞭長莫及，當時關中、河東尚未安定，倒沒賜他李姓，只沿襲楊侗與他之所封，仍授他楚王，而在其後，待消滅了劉武周、宋金剛，開始對洛陽用兵之時，即賜其李姓，改封吳王。
又除杜伏威之外，其餘被李唐賜姓為李的還有好幾個。
比如新近剛投降了李善道的郭子和，原本時空，後因從平劉黑闥有功，也被李唐賜姓為李。又已在李善道帳下的高開道，借羅藝投降了李唐後，乃與羅藝相同，也被李唐賜為李姓。其外又還有竇建德的舊部，現也在李善道帳下的胡大恩亦被賜李姓，甚至原本只是彭城一帶“賊帥”的劉孝真，因為降唐的早，也被賜為李姓。又有本為李姓，後來改姓，李唐又令其複姓者，如東郡白馬人，原隋右屯衛大將軍、慶陽總管，本是負責逐捕關中群盜的丙粲，據說其本李陵後裔，其家在北魏時被賜丙姓，因在降從李淵後，李淵復其李姓，還拜他為了宗正卿。又還有本為李姓，然非李淵家族，被賜屬宗正者，如原隋華陰令李孝常，因獻出了永豐倉，賜屬藉宗正寺。總而言之，賜割據一方、或率先歸附、或建下功勞的異姓為李，委系原本時空，李唐初時常用的一種作為籠絡也好、羈縻也好、權宜之計也好的政治手段。而這些被賜姓為李的，有得善終者，如徐世績等，有為李唐殉國者，如胡大恩，有最終落了個謀反處死的結局者，如羅藝、高開道、李孝常等，有疑懼而死者，如杜伏威。這些，且也不必多說。
簡言之，賜姓在原本時空的唐初，可以說是屢見不鮮。
則便說了，既然原本時空，李唐在唐初時曾經這般廣泛的賜姓，為何李善道卻截止目下為止，尚未賜過異姓為李？這當然是因為兩者所面臨的形勢不同之故。李唐在給這些人中的大部分賜姓時，面臨的是什麼局面？關中、河東等地都還不太穩定，這個時候，有遠在異地的的割據勢力歸附於它，像羅藝、高開道、杜伏威這些，李唐該怎麼辦？少說也得一個王爵之封，就如李善道面對該怎麼封賞杜伏威這件事的為難了，便賜為李姓，既實惠到了，又示以為了恩寵，兩面俱全。但李善道而下的地盤，卻都是他實打實打下來的，他都是可以直接控制的，這般，他自然就不需要用賜姓、封王這種手段來籠絡人心或彰顯恩寵。卻也無須多提。
只說聽了李善道提出的解決此難的此一“賜姓”之法後，屈突通、于志寧等遂俱不再有異議。
于志寧說道：“陛下此法，實為高明。賜姓之舉，不費一兵一卒，而收人心於無形，化異姓為同體，實為御天下之妙術。既彰陛下恩澤，又不失朝廷體統，兩全之策也。更可激勵後來者效忠歸附，使天下知朝廷有此寬仁之典，凡有功者皆得榮寵，縱異姓亦可享宗室之貴。則豪傑聞風而至，必爭相自效於朝廷。臣再無疑慮，唯聽陛下裁決施行。”
屈突通等也都稱善。
“既如此，伯褒，便為我擬旨，賜杜伏威國姓，稱其忠勇冠絕，功在社稷，特許宗籍屬籍，賜田宅於貴鄉……，不，洛陽！另授東南道行臺尚書令等任，仍統本部兵馬，鎮守江淮。其軍有功將士，各依功績擢升賞賜，務使天下知我朝賞不逾時，恩必加信。”李善道拍板令道。
薛收遵旨，當即擬寫旨意。
不愧是河東三鳳之首，薛收下筆如飛，稍頃詔令草擬即成，呈與李善道御覽。
見其所擬令旨雲：“朕聞乾坤定位，肇建人極；山河裂土，實生豪雄。然天命有歸，必鍾仁聖；風雲際會，終歸一統。諮爾杜伏威，起自山東，志梟群慝，轉戰江淮，保據五郡，威行千里。當隋綱解紐之際，能撫瘡痍之眾；在干戈震盪之時，獨懷靖安之念。今鑑天命之攸屬，察民心之所向，舉身來歸。此非惟明哲保身之智，實乃順天應人之舉，忠貫日月，義動鬼神。
“昔者劉漢賜項伯以族屬、封金日磾於侯列，皆以殊功異節，得預宗盟。朕膺景命，廓清八表，方欲混同華夷，敦敘九族。爾既傾誠效順，朕豈惜殊恩？今特賜爾國姓，准入宗正屬籍，用彰異數，以旌殊勳。茲授爾使持節、東南道行臺尚書令、東南安撫大使、總管江淮以南諸軍事、吳王，仍鎮歷陽，節度舊部，綏撫新民。賜丹書鐵券，藏之宗廟；授白玉螭鈕，用崇威儀。另賜洛陽甲第一區，錦繡萬段，黃金五百斤，御馬十匹，並尚方劍一，許專征伐。爾麾下文武將校，各依功績，別敕擢賞。夫以異姓而躋天潢，非功弗居；因誠款而膺茅土，惟信是與。爾其益篤忠貞，永綏疆宇，俾江淮之民同浴仁風，使吳楚之地長為樂土。欽哉！
“佈告中外，鹹使聞知。”
李善道細細看罷。
近年來，他經常翻閱《漢書》等史籍，對劉漢的人物、典故頗為數知，便在看完這道薛收草擬的令旨之後，抬眼看了下他，笑著說道：“伯褒，卿何止是河東之鳳，真我大漢之鳳也。”西征關中此戰，雖然沒能打到長安，但奪佔了雕陰、朔方、榆林等郡，已是穩穩佔住了陝北，對長安形成了居高臨下之勢；且又白于山一戰，幾乎盡殲咄苾所部萬騎；又剛回師河東，才到西河，就接到魏徵“杜伏威歸附”的奏報，李善道的心情算得上不錯，是以，先與他開了句玩笑，接著說道，“這道令旨文采煥然，體例莊重，典採劉漢，甚好。唯是金日磾之典，有所不妥，便將此句，改為‘劉漢封項伯於侯列、賜婁敬以族屬’，你看如何？”
“典採劉漢”，毋庸多說，劉邦是劉漢的高祖，李善道是新的李漢的太祖，交相輝映，在這道令旨中，薛收選擇採用劉漢的典故，很妥當。
而至於李善道提出的意見，金日磾云云，則是牽涉到了金日磾、婁敬這兩人的事蹟。卻這金日磾，本匈奴王子，雖也是得了漢武帝的賜姓，但賜的不是劉漢的國姓，用在此處，確有不當。婁敬就不然了，他是劉邦的謀士，因為定都長安此議，是他最先向劉邦提出的，劉邦後因賜他劉姓。將金日磾換成婁敬，比較合適一些。
薛收連忙躬身，應道：“陛下謬讚，臣何敢當。陛下聖明燭照，細析毫芒，指正極是，臣才識淺薄，致有疏誤，乞陛下勿責。金日磾雖得劉漢武帝寵重，然非賜姓宗屬，誠不如婁敬之例貼切。臣即刻修改，以婁敬典故代之。”便王宣德將令旨轉給他，他立即修改。
改罷，又呈李善道，李善道看過，點了點頭，便令道：“落璽之後，即送貴鄉，下與杜伏威。”王宣德恭謹接旨，自捧令旨，喚掌璽官吏入堂，落璽封緘，快馬馳送貴鄉。
李善道摸了摸短髭，環視了下諸臣，正待話題轉回，仍接著議底下的攻太原、秀容之軍務，卻見薛收目光微閃，似有心事，便暫止話頭，笑問他說道：“伯褒，卿如有所慮，可是還在想令旨此事？卿立言修辭，向無虛發，我素倚重。今雖一典之誤，而人孰誤失，何足掛懷？”
這是李善道的體貼臣意之細心之處了。
不過薛收所慮不是在此，他忙再又躬身，恭敬地說道：“陛下仁厚，寬臣以禮，臣感激不盡。然臣所思者，並非令旨之文。”
李善道“哦”了聲，笑問道：“則卿有何其它之慮？”
薛收說道：“啟稟陛下，臣對江淮當前局面，有所隱憂。賜杜伏威國姓，封授王爵，當此我王師暫無意收取江表之際，固是宜當。然臣適才觀魏徵奏疏，內言說杜伏威乞降之餘，又稱李子通諸輩無不覬覦江表，江淮或將起惡戰，懇求陛下遣王師援助。卻方下我軍主力半在河東、半圍洛陽，臣憂之，江淮一旦果起紛爭，只怕一時間，王師無法刈平。則到其時，輕則杜伏威若敗績，反損陛下威信；重則諸賊若竟有得能兼併其餘，盡竊江淮之地者，恐成後患。”
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