而它的具體內容，也確實像前面所說的難以定義。
如果硬要概括一下的話，付前能給出的一個關鍵詞就是“神”。
沒錯，不僅不是恐懼，甚至也不是什麼其它的具體權柄，在付前的感受裡這份詛咒的核心就是某個“上位者”。
就像是以祂為主語的一段話。
而所有進入“凋亡恐懼”的人，都會被迫揹負起這段話。
……
屬實是特別的力量，這就是奇蹟的某種本質屬性嗎？
早在葉島的時候，流霜同學就已經簡單介紹過，奇蹟是從“知識”中來，後者尤其特指上古隱秘和神秘傳說。
而這一點似乎也確實可以跟“上位者”這個核心隱隱對應。
事實上這也是付前剛才為什麼問，對於阿凱他們這些專業人士，奇蹟的最精準定義是什麼。
“已經出走的涅斐麗閣下，曾經在她的其中一份手稿裡寫下一句話——奇蹟的本質是故事，並且是真實的故事。”
而此刻因為付前帶來的訊息處於震驚中的阿凱，似乎也終於想起了前面這個問題。
“我一直不是太理解，為什麼要強調這一句話，雖然多看書確實是善咒的基本功課，但老實說在奇蹟真正的推演裡，所謂的靈性依舊是起到最大的作用。”
阿凱有些自嘲般搖頭。
“比如每個奇蹟釋放時幾乎一定會有的‘咒語’，這個過程裡往往是在難以預知的情況下，直接一點點浮現在意志。”
“你知道它在那兒，但想要把它準確讀出來都很難，其中的含義更是無從說起，我從來不知道它們任何一個的意思。”
“但現在結合付教授的說法，我似乎隱隱可以理解一點了，‘更加純粹的東西’，會不會指的就是那個真實的故事？”
阿凱的目光已經是逐漸興奮，一時甚至沒有在意自己身上，聽起來根本不會自行消散的凋亡。
奇蹟本身是曾經發生過的真實故事，然後釋放它就類似讓那個故事重現？
而他所分享的，來自於前任院長的領悟心得，也是讓付前深感有趣。
跟自己剛才的感受結合的話，豈不是可以理解為“神明曾經的故事”？
有意思，但這裡有個問題——
雖然這個奇蹟是從凋亡之龍“惑”出發獲得，但平心而論它可算不上上位者。
滿打滿算不過跟自己一樣的二階而已，並且已經徹底隕落。
何況這份奇蹟的位階，感覺惑甚至都未必夠得上。
但如果不是惑的話，故事的主語又是誰？
與惑相關的奇蹟，為什麼會聯絡到“祂”？
按照上次跟阿凱討論的奇蹟生物的成因，惑之所以能夠誕生，就是因為那個祂嗎？
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