《三國:亂世第一梟雄》第1702章 出將入相張說(1)

作者:小白狐·11個月前

“系統繼續召喚吧,唐朝專屬召喚卡,開始搞起!”王晨笑道。

【叮咚,消耗唐朝專屬召喚卡進行召喚,召喚中......恭喜宿主召喚出唐朝名相張說!

植入身份為:蔡邕的弟子,現擔任兵部官員!】

【叮咚,掃描完畢!

張說

武力值:65點

統帥值:102點

智力值:105點

政治值:107點

文學值:110點

技能一文宗:張說在做文學類的事情時,智力值提升7點,文學值提升7點,張說在成為當代文壇領軍人物時,智力值額外提升7點,文學值額外提升7點。

技能二討平:張說在擔任大軍統帥時,統帥值提升7點,智力值提升7點,張說在率軍出征時,統帥值額外提升7點,智力值額外提升7點。

技能三文貞:張說在入朝為官時,智力值提升7點,政治值提升7點,張說在擔任朝中重職時,智力值額外提升7點,政治值額外提升7點。】

張說(yuè)(667年-730年),字道濟,一字說之,河南洛陽人,唐朝政治家、文學家,為開元前期一代文宗,號稱“燕許大手筆”,追贈太師,諡號“文貞”。

張說因不肯誣陷魏元忠被流放欽州,後返回朝中任兵部員外郎,後因不肯黨附太平公主,被貶為尚書左丞,後拜中書令封燕國公,在擔任天兵軍大使時,討平突厥叛將康待賓,被召拜為兵部尚書,後又討平康願子叛亂升任中書令,加集賢院學士,後遭到彈劾被免去中書令,被迫致仕,開元十八年,病逝,時年六十四歲。

“三拜宰相,統領文壇,輔弼文治,改革兵制的名相張說啊!”

“張說曾三任宰弼,擅長文學,一生掌文學之任三十多年,有助成文治之功,也頗有武略,可謂文武兼資。他明於政體,改革不合時宜的政治和軍事制度。故史家稱讚他“發明典章,開元文物彬彬,說居力多”,是推動“開元之治”的一位重要人物。”

王晨笑道,這也是一位大才,更是可以排進整個大唐前十名的宰相啊。

......

張說和徐堅同在集賢院當學士十多年,愛好一致,感情相投。當時和他們共事的學士們,已經衰落的很多,獨有他二人還留在集賢院。有一次,張說把當年的學士名字一一寫出來,和徐堅一起觀看。

徐堅問道:“他們當年都是各有專長,各領風騷啊,請問文章方面,誰先誰後?”張說道:“李嶠、崔融、薛稷、宋之問的文章,都是良金美玉,無可挑剔。富嘉謨的文章,嚴峻峭拔,雄奇豪放,別具一格,但他這種言論,若是用在議論朝政的地方,必然引起大亂子。閻朝隱的文章,濃妝豔抹,詞藻華麗,輕歌曼舞,讀後令讀者愉悅,雖然有些風流儒雅,但是有點過於幽默詼諧。”

徐堅又問:“現在的後起之秀,誰的文章好?”張說說:“韓休的文章,有如美酒佳餚,詞語典雅,但缺少韻味。許景先的文章,雖然肌膚豐滿,華麗可愛,但缺少風骨。張九齡的文章,有如淡妝素裹,應時實用,但缺少潤飾。王翰的文章,像華美的玉器,燦爛珍貴,但多有瑕疵。若能去其所短,揚其所長,也是一時之秀啊!”

相傳張說的母親曾夢到一隻玉燕自東南飛來,投入懷中,因而有孕,生下張說。後來,人們便以“玉燕投懷”作為降生貴子的祝頌語。

......

唐玄宗封禪泰山時,張說為封禪使。按照慣例,封禪之後,三公以下所有官員都要遷升一級。張說卻利用職權,把本是九品小官的女婿鄭鎰提升至五品,並賜緋色朝服。玄宗大宴群臣,看到鄭鎰,問他為什麼升的這麼快。鄭鎰無言以對,戲子黃幡綽道:“這都是泰山的功勞啊!”後來,人們就把岳父稱為泰山。

......

相傳姚崇臨死前,囑咐自己的兒子道:“張說對我怨恨很深,將來可能會毀我名聲,報復你們。我死之後,他出於禮節,必來弔喪。你們可將我收藏的珍寶器皿全部陳列出來,他最喜愛這類東西。如果他看都不看這些東西,那你們可能會有滅頂之災;如果他看了這些東西,你們就將他喜歡的送給他,並請他為我撰寫碑文。得到他所撰碑文後,你們馬上謄寫,呈報皇上,並準備好石碑,立即雕刻。他考慮事情通常比我遲鈍,幾天之後一定會後悔。倘若他要以修改為託詞收回碑文,你們就說已報請皇上批准,並將雕刻好了的碑拿給他看。”[8]

姚崇死後,張說果然前來弔喪,見到所陳列的珍寶器皿,看了又看。姚崇的兒子遵照他生前的吩咐,將張說喜歡的珍寶器皿全送給了他,並順利得到了張說撰寫的碑文。碑文敘述姚崇的生平,褒揚姚崇的政績,據說是當時最好的墓誌[8]。

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