“就接下來就是五代十國召喚卡了！”王晨笑著開口說道。
【叮咚，消耗五代十國召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出五代十國後唐皇帝李嗣源。
植入身份為:李存孝的堂弟，目前已經加入到了李靖的中央軍擔任副將。】
【叮咚，掃描完畢！
李嗣源
武力值:107點
統帥值:103點
智力值:101點
政治值:104點
技能一明宗:李嗣源在處理政務時，智力值提升7點，政治值提升7點，李嗣源在身居一國高位時，智力值額外提升7點，政治值額外提升7點。
技能二輔佐:李嗣源在擔任輔助時，統帥值提升7點，智力值提升7點，李嗣源在輔助君主時，統帥值額外提升7點，智力值額外提升7點，政治值提升7點。
技能三統軍:李嗣源在軍中為將時，武力值提升7點，統帥值提升7點，李嗣源在率軍出征時，統帥值額外提升7點，智力值額外提升7點。】
李嗣源（867年10月10日-933年12月15日），稱帝后更名李亶，即後唐明宗，應州金城人，晉王李克用養子，五代十國時期後唐第二位皇帝，廟號明宗，諡號聖德和武欽孝皇帝，葬於徽陵。
李嗣源輔佐李存勖建立後唐，累遷成德節度使、蕃漢內外馬步軍總管、中書令，926年，鎮壓鄴都兵變，結束李存勖的統治，不久即位為帝，年號天成，在位七年後期姑息藩鎮，變亂迭起，933年，其病中聽聞李從榮兵變，受驚崩逝。
......
語慚諸將:
李嗣源生性謙和，每有戰功，從不在眾人面前誇耀。他曾與諸將聚會，聽著諸將爭功，從容地道：“你們都是用嘴來擊賊，而我是用手來擊賊的。”諸將皆慚愧不已。
免冑叱胡:
李嗣源幽州解圍時，親率百騎為前鋒。他摘掉盔胄，揚起馬鞭，用胡語厲聲斥責契丹人道：“汝等無故犯我疆場，我奉晉王之命，率百萬之眾前來，必將直抵西樓（原為耶律氏世居之地，在今內蒙古巴林左旗西南），滅你契丹種族。”
不改國號:
李嗣源稱帝時，霍彥威、孔循等人都認為唐朝氣數已盡，建議他更改國號。李嗣源卻道：“我十三歲便事奉獻祖（李國昌），獻祖以我為宗親，對待我像對待兒子一樣。我後又追隨武皇（李克用）近三十年，追隨先帝（李存勖）近二十年，參與了幾乎全部的戰爭。武皇的基業就是我的基業，先帝的天下便是我的天下。世上豈有同宗異國的道理。”他命群臣再議。吏部尚書李琪奏稱：“若更國號，則先帝便與國家沒有了關係，那他的梓宮當如何安放。這不僅讓殿下有負三世君恩，我們做大臣的心中也難以自安。”李嗣源遂不改國號，仍舊稱“唐”。
焚香禱天:
李嗣源稱帝后，每天晚上都要在宮中焚香，向上天禱告道：“我本是一個胡人，因逢亂世，才被眾人擁戴為皇帝。希望上天憐憫蒼生，早日降下聖人，為萬民之主。”
李嗣源焚香禱天的故事源出北宋名臣王禹偁所著的《五代史闕文》，而宋太祖趙匡胤正是生於明宗年間，因此可能是宋代為美化趙匡胤而捏造出來的。
接納諫言:
後唐明宗年間，連年豐收，朝廷無事。馮道趁機進言道：“臣以前在太原時，曾奉命前往中山，路過地勢險要的井陘關，臣擔心馬匹失足，都會謹慎的抓住韁繩。但是等到平坦大路，不再小心抓牢控制，卻被馬匹顛倒在地。臣所說雖是小事，但也能說明大道理。陛下不要因為清閒豐收，便放縱享樂，應該兢兢業業，更加小心謹慎。”唐明宗深以為然。
後來，唐明宗又問馮道：“如今天下豐收，百姓是否富足？”馮道答道：“穀貴餓農，穀賤傷農，這是常理。臣記得近代有個叫聶夷中的舉子有《傷田家詩》：‘二月賣新絲，五月糶秋谷，醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，遍照逃亡屋。’”唐明宗便命侍臣將此詩錄下，經常誦讀。
唐明宗得到一個玉杯，上寫“傳國寶萬歲杯”，並給馮道觀看。馮道道：“這是前朝的有形之寶，王者有無形之寶。仁義便是帝王之寶，因此有‘大寶曰位，何以守位曰仁’的說法。”明宗出身武夫，沒聽懂他的意思。馮道走後，明宗又問侍臣，這才知道馮道是說守住皇位要靠仁義。
:腐貪懲嚴
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:榮從李
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