折榮沒再與泰玉過多討論，質疑其“想象”。倒是半小時後，因為這輪“想象”，他又一次與上司發生爭執，而“黑督察”序列中的歷史學者慶蕪先生再度與會。
“邪神慣常是莊家，要的就是蠱惑賭客不斷加註。”
上司冰冷的句子，是想定基調，但沒有能夠結束討論。
因為這回，折榮不再是主力，慶蕪表現得很激動。
“後腦勺，盧安德早年的後腦傷勢！這種細節，隨口而出的細節，正體現出他驚人的價值！”
這話說的，折榮都覺得有些過分了：“你不是也知道嗎？”
“我不知道！”
“……那你怎麼確定，這是不是真的？也可能是他隨口編的。”
“歷史資訊裡面太多編造了，這不重要，重要的是他的表現邏輯，他滿不在乎的態度，隨口呈現的歷史可能性——今天是盧安德，明天可能就是冥寂之主。這不只是歷史課題，也是我們一直追尋並嘗試復現的真實脈絡！最起碼是一種可能！”
於是折榮敗退。
上司仍是冷靜的調子：“照你的邏輯，那個放出‘無名氏’殘缺人格的組織，更值得關注。”
慶蕪仍很激動，但可以感覺到，自從上次交流後，他想了很多，說話滔滔不絕：
“但那個組織沒有失控，如果‘無名氏’屬於那個組織，那麼他們很可能在‘孽劫世’後期已經存在，否則很難控制這個時期的某個‘人格’。結果到現在，快兩千個諸天標準年了，我們對這個組織竟然一無所知！它們能夠悶頭藏到現在，一點兒苗頭不露，要麼就是真的神秘到了極致；要麼就是可能有其他的我們相對熟悉的非法組織為他們做掩護……這樣的就太多了，一時半會兒想下手很困難，絕沒有這個‘無名氏’更加方便、快捷！
“還有，還有他神奇的‘通靈術’，我相信應該有某種更深層的理由、某個資訊體系的流轉，帶來了這種神奇效應，但我們到現在仍沒發現，就證明他暫時仍然獨一無二的價值，現實的價值！”
讓一個歷史學者說出“現實”這個詞兒，也挺不容易的。
有慶蕪頂在前面，折榮省心了很多，更方便展現他“信仰導流”後，脫胎換骨的變化。但聽到這個詞兒，他還是忍不住敲起了邊鼓：“我覺得確實應該現實一點，老闆，你不想知道瓦傑羅‘脊界圖景’的優勢架構是哪個嗎？”
上司冷冷回應：“已經有答案了。他逃脫的時候，展現的是‘星圖界域’的能力。”
折榮眨眨眼睛，其實他知道。
“星圖界域”，是“命軌眾”祭司的加持力量成就。
這一系祭司，信奉的是“晨曦之主”神國體系中，第二從神，命軌之神。
以“掌握平衡，直面命運”為核心理念。
而這位，也是罕見的從“對面”墮亡之主體系中，跳槽到這邊的神明，地位似乎有些微妙。
不過那是神明層面的微妙，輪不到他們這些信眾置喙。
對於世俗一側的紅矽星系，確切地說，是派駐在此的萬神殿祭司團，則是另一種“微妙”。
萬神殿派駐於紅矽星系的祭司團，其核心議事人員有三位，即所謂“動議團”或曰“三人團”。
包括首席派駐祭司塞奧，鑑於紅矽星系的複雜局勢，明顯調高配置，是一位強大的“暴炎眾”，是能夠震懾各方勢力的大君級強者，他同時還是“圓度恆星系”的“大祭司議事會”成員。法魯爾祭司就是他的弟子之一。
然後就是“夜闌眾”裡德高望重的學理大師邁厄尼，也是第一神殿學校的學監。
最後則是所謂“本地派”祭司卡邦，與邁厄尼相似，也出任第二神殿學校的學監。
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