泰玉做了一次成功的展示，心裡卻很清楚：
鬱創這幾位資深大君，個個眼光犀利，認知明透，又是長久身在“諸天神國體系”之中，對古神史料的瞭解，未必就在他之下。
相較於“中央星區”這邊，他歷史研究的優勢，主要還是在“偉大存在”的賜予，就是“鏡鑑”，就是“演義時空”，當然還有統攝這一切的、“逾限神文”的“我”字。
非要說些更細節的東西，除了那一部《人神關係簡史》的文字，似乎便是“偉大存在”已經看到了“中央星區”的神明、大君都未看到的隱秘，以及某些“存在”的終局。
“上游”有“我”字定調，“下游”可追溯反饋，自成一體，有些脈絡就格外清晰，以至可以隱約拼接出“時光長河”的大體輪廓。
還有就是，對那些已經終局的“存在”，格外有“感覺”。
當然，眼下泰玉肯定是不會將這種“感覺”呈現出來，而且除了“省略”和“拼接”，也有謊言……起碼是避重就輕的地方。
就像此前說的“河道節點”——厚重的歷史程序中，註定存在某些近乎於“宿命”的、繞不過去的“節點”。
比如“天淵主宰”，比如“湛和之主”，至少從“空元鬱家”的立身根基上，想要繞過去是不可能的。
但如今人家家主近在咫尺，身為一個合格的“虛實”基本義的修行者，泰玉半真半假說話，已成本能。
與喬冕大君約定之後，他順勢又道：
“時光長河從上游到下游，形式上必然會有異化，很多麻煩便是由此而來。
“便像是一眾‘天淵舊人’，說白了，承接的仍是古神‘見我-剝離’的真意。這份真意當年可以具現為‘內宇宙’，如今為什麼不能是別的？”
鬱創大君高聳的眉骨之下，眼簾似乎垂下，又似是微幅點頭，動作很微妙。
喬冕女士先是瞥他一眼，深棕色的眸子又掠過泰玉左肩，似生感慨：
“歷史研究到這一步，確實能另闢蹊徑。”
泰玉對她笑了笑：“用這種方式，就要承接上游沖刷過來的‘洪水’，也就需要一組足夠結實、足夠容量的‘水庫’與‘河壩’。
“‘天淵舊人’是我目前可用的很好的選擇，但大家不是每個人都喜歡歷史，且能共同研究，並形成共鳴的，還要有一個更合適的溝通和轉化的‘介質’。
“目前我打算用‘構形’來實現，畢竟也算是我的優勢科目。
“相對而言，‘幻想學派’的自由度會更高，希望能在‘天淵靈網’中，獲得足夠的許可權……”
當年“天淵帝國”頂盛時期，“諸天神國”亦退避三舍，“天淵靈網”在“天淵星域”的控制開關，等於是由“湛和之主”把持，相當寬鬆。
那也正是“幻想學派”發展的黃金時代。
現在無論如何也比不過以前了，“精神側”修行路徑幾乎完全由“萬神殿”把持，曾經分佈在“天淵靈網”深處的“永固構形”，也已湮滅不聞。
當今時代背景下，即便泰玉是“夜闌王”殿下看重的大君，也不可能給出特別寬泛的空間。
但有這樣的表達和訴求就很好。
泰玉這般說話，看著是一次過份婉轉的表態，給自己在“界幕”大區的行事，找了一套頗充分的理由。
但那驚鴻一瞥的“時光長河”，便等於是站在歷史的高度，給“空元鬱家”版本的“天淵體系”論，做了技術上的背書。
好吧，泰玉再怎是“大君”，現在也未必有這樣的資格，但他“含光殘魂”和“盧安德大君代表”的身份，提出這種認知思路，便有旁人無法替代的意義。
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