《詩詞一萬首》第69章 孫該《琵琶賦》(1)

作者:鹹魚耀祖·2025-07-15

琵琶賦

孫該

惟嘉桐之奇生,于丹澤之北垠。託峻嶽之崇岡,臨清流之通津。受中和之正氣,稟白日之靈精。感春氣之和潤,吸雨露之滋榮。其條暢而偃蹇,其葉蓁而敷榮。啄木鳥飛而攢集,翡翠翔而逡巡。

於是工人命斧,伐之巖阿。臨清流而剃度,據高崖而安柯。鎊拂柱,八音克諧。然後雕以朱綠,飾以翠綺。弦以園客之絲,徽以鐘山之玉。愛有達人,陳於坐隅。班倕施巧,夔襄準法。浮柱春輕,飛龍鹿駭。遊弦發響,輔商下徵。每至曲終歌闋,亂以眾契。上下奔鶩,鹿奮猛厲。波騰雨注,飄飛電逝。

於是觀其形制,中虛外實,天地象也。盤圓柄直,陰陽敘也。柱十有二,配律呂也。四弦列張,法四時也。是以可以發幽思,可以寫情志。舒憤懣,散滯氣。雖在窮憂,不能無其樂也。

……

賞析:

孫該的《琵琶賦》是一篇獨具特色的文學作品,以細膩筆觸、豐富意象與深厚文化底蘊,對琵琶進行全方位描繪,展現出高超的藝術水準與獨特魅力。

一、立意與主題

樂器魅力與文化象徵的融合:該賦立意於展現琵琶這一樂器的非凡魅力,並深入挖掘其背後的文化象徵意義。透過對琵琶從選材、製作到演奏的細緻描述,不僅凸顯了琵琶本身的美妙特質,更將其與天地、陰陽、音律、四季等傳統文化概念相聯絡,使琵琶成為承載古人哲學思想與審美觀念的文化符號,深化了主題,使讀者在感受琵琶音樂之美的同時,領略到古代文化的博大精深。

情感寄託與精神慰藉的表達:強調琵琶具有抒發情感、排解憂愁的功能,體現出音樂在人們精神生活中的重要地位。無論是“發幽思”“寫情志”,還是“舒憤懣,散滯氣”,都表明琵琶是人們寄託情感、尋求精神慰藉的重要媒介,反映出古人對音樂情感作用的深刻認識,賦予作品以人文關懷的深度。

二、結構與脈絡

清晰有序的行文結構:文章結構嚴謹,層次分明。開篇從琵琶製作材料桐木的生長環境寫起,為琵琶的不凡出身奠定基調;接著敘述琵琶的製作過程與裝飾,展現其製作工藝的精湛與外表的華麗;隨後重點描繪琵琶的演奏效果,將音樂的美妙生動呈現;最後闡述琵琶形制的寓意和功能,昇華主題。各部分之間過渡自然,環環相扣,形成一個完整且有序的敘述體系。

邏輯連貫的內容推進:內容推進遵循內在邏輯,從琵琶的物質層面逐步深入到精神層面。先介紹琵琶的實體構成,包括材質、製作與裝飾,再到其發出的聲音,最後闡釋其蘊含的文化寓意與情感功能,這種由表及裡、層層遞進的方式,使讀者對琵琶的認識逐漸全面且深入,增強了文章的說服力與感染力。

三、語言與修辭

華麗細膩的語言風格:語言華麗典雅,運用豐富的詞彙和精美的語句描繪琵琶。如“其條暢而偃蹇,其葉蓁而敷榮”,以細膩的筆觸刻畫桐木的形態;“雕以朱綠,飾以翠綺”,用鮮明的色彩詞展現琵琶裝飾的精美。這種語言風格不僅增添了文章的美感,更生動地營造出與琵琶這一高雅樂器相契合的藝術氛圍。

多樣生動的修辭手法:大量運用比喻、擬人、誇張等修辭手法,增強文章的表現力。描寫演奏效果時,“浮柱春輕,飛龍鹿駭”“波騰雨注,飄飛電逝”等比喻,將抽象的音樂形象化為具體可感的畫面,使讀者彷彿親耳聆聽琵琶的美妙旋律;“啄木鳥飛而攢集,翡翠翔而逡巡”則運用擬人手法,賦予動物以人的行為,描繪出桐木生長環境的生機,為琵琶增添了自然靈動之美;對演奏聲音“上下奔鶩,鹿奮猛厲”的誇張描寫,突出了琵琶音樂的激昂氣勢,給讀者留下深刻印象。

四、文化與歷史價值

古代音樂文化的珍貴記錄:作為研究古代音樂文化的重要資料,《琵琶賦》詳細記錄了三國時期琵琶的製作工藝、演奏特點以及在人們生活中的地位。透過對琵琶形制與音律對應關係的描述,為後人瞭解古代音樂理論和樂器發展提供了寶貴線索,有助於還原當時的音樂風貌。

文人審美與思想的生動體現:反映了三國時期文人的審美情趣和哲學思想。對琵琶華麗裝飾的描寫體現了當時追求精緻、唯美的審美傾向;將琵琶與天地自然、陰陽五行等觀念相聯絡,展現出古人“天人合一”的哲學思想,以及對自然與藝術和諧統一的追求,為研究古代文人的精神世界提供了生動樣本。

……

解析:

惟嘉桐之奇生,于丹澤之北垠。

- 解析:開篇點明主旨,強調優良的桐木獨特地生長在南方水澤的北岸。“惟”字加強語氣,突出桐木的不凡。“嘉桐”表明桐木品質優良,是製作琵琶的上佳材料。“丹澤”點明生長環境,給人以神秘、溫潤之感,暗示桐木生長環境得天獨厚,為其賦予了一種不凡的氣質。

託峻嶽之崇岡,臨清流之通津。

- 解析:進一步描述桐木生長的地理位置,它依託著高峻山嶽的山岡,臨近清澈水流的渡口。“託”“臨”二字生動地描繪出桐木所處環境的雄偉與清幽,山岡的高峻賦予桐木堅韌的氣質,清流的潤澤則使其增添了靈動之感,這種環境為桐木成為製作琵琶的優質材料提供了自然條件。

受中和之正氣,稟白日之靈精。

- 解析:運用擬人化手法,賦予桐木以天地靈氣。“受中和之正氣”,表明桐木承受著中正平和的天地正氣,體現出一種平衡、和諧的特質,暗示琵琶製作材料的純正與優良。“稟白日之靈精”,意為稟受著太陽的神靈精氣,使桐木具有了一種神聖的光輝,暗示其在製作琵琶後將能發出獨特而美妙的聲音。

。榮滋之雨吸,潤和之氣春

。力魅特獨備,華地天收吸,般一木桐這同如琶琵了示暗也,素因鍵關的長壯茁木桐是潤滋的雨,長生茂繁而養滋的雨著取汲,”榮滋之雨吸“。件條候氣的宜適了供提長生的木桐為,力活與機生著徵象息氣的天春,潤滋和溫的候氣天春著,”潤和之氣春“。養滋長生的中境環然自在木桐繪描:析解 -

。榮敷而蓁葉其,蹇偃而暢條其

。礎基定奠琶琵的質優出作製為,盛旺力命生的料材作製琶琵示暗,象景的機生木桐出現展,榮繁的子葉調強步一進”榮敷“,盛茂的子葉容形”蓁蓁“,盛繁而茂子葉其,”榮敷而蓁葉其“。特獨的木桐了添增,態姿的折曲條枝出繪描則”蹇偃“;力命生有富,展舒的條枝現”暢“,折曲而展舒條枝的木桐寫描,”蹇偃而暢條其“。態形葉枝的木桐畫刻緻細:析解 -

。巡逡而翔翠翡,集攢而飛鳥木啄

。圍氛的好、然自種一出造營作製的琶琵文下為也時同,機生與靈份一了添增木桐為,類鳥多眾引吸夠能,力魅的特獨種一有它彿彷,凡不的木桐了示暗也,諧和的境環態生圍周木桐了現僅不集聚的兒鳥。力引吸與好的境環長生木桐托烘面側從,去不徊徘翔飛旋盤鳥翠翡,集聚來飛紛紛鳥木啄寫描過:析解 -

。阿巖之伐,斧命人工是於

。琶琵的質優出作製能才,木桐的下境環殊特種這在長生有只示暗,視重的境環長生其對時木桐擇選匠工明說,折曲的山在點地伐砍明點,”阿巖之伐“。木桐伐砍——步一第的琶琵作製了述描地潔簡,頭斧揮匠工,”斧命人工“。始開序工的琶琵作製明表,長生的木桐文上接承”是於“:析解 -

。柯安而崖高據,度剃而流清臨

。細與謹嚴的程過作製出現,求要的境環對作製琶琵了示暗也時同,重莊種一了添增程過作製為峻險的崖高,幹樹置安崖高藉憑,”柯安而崖高據“。聖神的般禮洗同如程過作製琶琵著意寓也面方一另,淨潔的材木證保來淨純的流水助藉以可面方一,材木度剃中水清在,材木取裁流水的澈清近靠,”度剃而流清臨“。程過作製述描續繼句兩這:析解 -

。諧克音八,柱拂鎊

。墊鋪做果效奏演的琶琵文下為,藝技的超高匠工了現,音聲的妙諧和出發夠能,質音的好良了備,後完作製琶琵明表”諧克音八“。諧和調音種各的琶琵使,錯除和磨打心的匠工過經。程過的柱琴和軸絃、琴造打心匠工述描,拭示表”拂“,磨打指”鎊“:析解 -

。綺翠以飾,綠朱以雕後然

的觀外其重注也,質音其求追僅不,視重的樂一這琶琵對們人時當出現展,度程麗華的琶琵了升提步一進澤的綺翠,飾裝品織的綠翠用,”綺翠以飾“。的彩了添增琶琵為,的麗華而明鮮是綠翠與紅硃,琶琵琢雕彩的綠翠和紅硃用,”綠朱以雕“。飾裝行進其對始開,後律音好錯除並構結本基完作製琶琵在:析解 -

。玉之山鐘以徽,之客園以弦

。貴珍與的琶琵了現節細從,雅典貴高加更琶琵使也飾裝的玉,用作的位音記標到起僅不徽琴,觀且貴珍玉之山鐘,徽琴為嵌鑲玉的山鐘用,”玉之山鐘以徽“。音聲的妙出發夠能,質優的絃琴琶琵示暗,絃琴做的樣這用,乘上量質蠶其,人的蠶養長擅中說傳代古是客園,絃琴的蠶的產所客園上裝,”之客園以弦“。節細飾裝的琶琵述描續繼:析解 -

。隅坐於陳,人達有

工要重的發抒、樂音賞欣們人是,位地要重的中活生士雅人文時當在琶琵了示暗也時同,述描的奏演琶琵對文下出引句此。角一位座在置放琶琵將,人的琶琵賞欣得懂有明表,人之達通指”人達“。思意的”乃“”是於“示表裡這在”“:析解 -

。法準襄夔,巧施倕班

。墊鋪做寫描果效奏演的彩文下為,音妙的琶琵揮發分充夠能,超高藝技者奏演調強,琶琵奏演和錯除來準標的襄師和夔照按,藝技妙巧展施樣一倕班同如人的琶琵奏彈指借裡這。律音通皆人二,樂的國魯時秋春是襄師,樂的時舜是夔,襄師和夔指”襄夔“,匠巧工能的作製長擅中說傳代古是”倕班“:析解 -

。駭鹿龍飛,輕春柱浮

。間瞬彩的時奏演琶琵出繪描地生,音聲的力擊衝有富而烈強的出發琶琵到聽能彿彷者讀使,致盡漓淋得現展然突、昂激的音聲琶琵將,法手辭修的喻比用運,駭驚群鹿、起躍龍飛如音聲時奏彈,”駭鹿龍飛“。覺聽的潑活、靈以人給,之盈輕的天春予賦態的柱弦將,浮盈輕般天春如柱弦的上琴容形,”輕春柱浮“。果效奏演的琶琵寫描始開:析解 -

。徵下商輔,響發弦遊

。力現表樂音的富琶琵和藝技的超高者奏演了現,用運和握把確準的律音對時奏演琶琵出現展,音徵下和音商著合配時奏演琶琵明表裡這,音個兩的中音五代古是”徵“和”商“,”徵下商輔“。音聲的妙出發地由自在絃琴彿彷,態狀的靈時奏演在絃琴出繪描地象形,響聲出發絃琴的遊,”響發弦遊“:析解 -

。契眾以,闋歌終曲至每

。果效藝和式方理特獨的分部尾結在奏演琶琵出現展,象印的刻深下留眾聽給,滿飽、富加更尾結的曲樂使,尾收以加聲和種各用,時尾結曲樂在即,聲和種各指”契眾“,段一後最的曲樂指中樂音代古在”“,”契眾以“。聲尾進奏演明表,歇停聲歌、了終曲樂當每,”闋歌終曲至每“:析解 -

。厲猛鹿,鶩奔下上

。力染大強的樂音琶琵到者讀使,高向推氛氣將分部尾結在奏演琶琵出現展,力有昂激的音聲調強步一進,烈激猛勇般起群鹿如,”厲猛鹿“。奏節有富,換轉速快間之音低高在音聲琶琵出繪描地象形,般一翔飛下上兒鳥同如,騰奔下上音聲容形,”鶩奔下上“。果效奏演的時尾結曲樂寫描續繼:析解 -

。逝電飛飄,注雨騰波

。擊衝覺聽的烈強以者讀給,化變有富和促急、烈強的音聲時尾結奏演琶琵了現展地生,逝即瞬轉般電閃如,化變速快的音聲出突則”逝電飛飄“;湃澎湧洶般雨大和濤波同如,勢氣礴磅的音聲出繪描”注雨騰波“。逝消間瞬電閃的飛飄如又,注傾雨大、湧洶濤波作比音聲的奏演琶琵將,法手辭修的喻比用運:析解 -

。也象地天,實外虛中,制形其觀是於

。考思學哲的宙宇對人古了載承更,樂件一是僅僅不琶琵使,涵化文的厚深琶琵予賦,來起絡聯地天與琶琵將,解理與識認的然自地天對人古了現,象形的地天著徵象構結種這,實堅部外而空虛間中琶琵,”也象地天,實外虛中“。察觀的形外琶琵對出引,”制形其觀是於“。意寓的含蘊所制形琶琵述闡始開,後奏演與作製的琶琵完述描在:析解 -

。也敘,直柄圓盤

。尚崇的之諧和與律規然自對中化文代古了示展,義意化文的含蘊所琶琵了化深步一進,求追的念觀諧和對人古了現,道之合符制形的琶琵明表,序秩的了現,”也敘“。著徵象,地著表代”直“;著徵象,天著表代”圓“,直筆柄琴、潤圓盤琴的琶琵,”直柄圓盤“:析解 -

。也呂律配,二有十柱

。求追的諧和樂音對和握把確的律音對化文樂音代古了現範規和謹嚴的面方律音在琶琵明表,應對的呂律與柱琴琶琵。序秩和範規的樂音著表代,的律樂正校代古是呂律。應對相呂律二十的中樂音代古與柱琴二十這,”也呂律配“,柱琴二十有上琶琵,”二有十柱“:析解 -

。也時四法,張列弦四

。解理特獨的融互相藝與然自對人古了示展,涵化文的琶琵了富步一進,想思的絡聯然自與樂音將人古了現,律韻的然自出繹演夠能彿彷時奏演在琶琵使,應對的季四與弦四琶琵,奏節與圈迴的然自著表代化變的季四。迭更的季四法效絃琴四這,”也時四法“,設張次依絃琴四有琶琵,”張列弦四“:析解 -

。志寫以可,思幽發以可以是

工要重的界世心達表、託寄們人是更,樂種一是僅僅不琶琵明表,用作要重的面方達表在琶琵了調強,的心發抒,思的深幽們人發引夠能琶琵。”志寫以可,思幽發以可“它以所,意寓化文和制形的特獨述上有琶琵為因,係關果因示表”以是“。能功其述闡,涵化文與制形的琶琵於基:析解 -

。氣滯散,懣憤舒

。響影極積的活生神們人對樂音了現,緩舒和鬆放到得心使,緒面負解緩們人助幫夠能,式形藝樂音種一為作琶琵,擾困和力活生種各臨面們人,會社代古在。氣悶的在積鬱散驅,之懣憤的中心們人展舒以可它。能功節調的琶琵調強步一進:析解 -

。也樂其無能不,憂窮在雖

缺或可不的中活生神人古在琶琵及以,量力大強的境困質越超樂音了現安和悅愉來帶人給能都樂音的琶琵,難艱何如境活生論無,用作藉的界世神們人對樂音琶琵了調強。趣樂得獲中樂音的奏演琶琵從能也們人,中之愁憂困窮於使即,結總後最:析解 -

……

:譯句

。垠北之澤丹于,生奇之桐嘉惟

。岸北的澤水方南在長生地特奇,木桐的良優那有唯:譯

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