飲酒?其十一
陶淵明
顏生屢空，瓢飲屢闐。
豈不實苦，有以自寧。
豈無富人術？使之非所安。
從來將千載，未復見斯賢。
朝與仁義生，夕死復何求。
世路廓悠悠，楊朱所以止。
雖無揮金事，濁酒聊可恃。
……
賞析：
《飲酒·其十一》是陶淵明田園詩中的深邃之作，詩人巧妙地借顏回、楊朱的典故，深入探討了精神追求與世俗誘惑的衝突，鮮明地表達了自己堅守歸隱、追求本真的堅定信念，展現出超凡脫俗的精神境界。
一、顏回之範：安貧樂道的精神堅守
1. 顏回形象的樹立：“顏生屢空，瓢飲屢闐。”詩的開篇，陶淵明以簡潔的筆觸勾勒出顏回的生活狀態。顏回常常家徒四壁，物質極度匱乏，卻能安於以瓢飲水，內心充實滿足。這一形象瞬間在讀者眼前樹立起來，成為安貧樂道的典型代表。詩人選取顏回作為切入點，旨在為全詩奠定一種高尚的精神基調，引導讀者思考在物質匱乏的情況下，精神追求的重要性。
2. 對精神富足的強調：“豈不實苦，有以自寧。豈無富人術？使之非所安。”詩人深知顏回的生活著實艱苦，但強調他因內心有著堅定的信念和追求，故而能保持內心的寧靜。接著，詩人提出反問，難道顏回沒有獲取財富的方法嗎？答案是他不屑於採用那些方法，因為違背內心的行為並非他所心安。這幾句詩深刻地揭示了顏回對精神世界的堅守，不為世俗的物質誘惑所動，凸顯了精神富足遠比物質財富更為重要的主題，也反映出詩人對這種高尚品質的高度認同與敬仰。
3. 對賢德傳承的感慨：“從來將千載，未復見斯賢。”詩人感慨，自顏回所處的時代至今，將近千年的時光流逝，卻再也難以見到像他這般賢德的人。這一感慨不僅表達了對顏回的深切懷念與崇敬，更暗示了在現實社會中，這種堅守精神追求、不為物質所惑的品質愈發稀缺，從而引發讀者對當下社會風氣和價值觀的反思。
二、楊朱之嘆：世俗迷途的隱喻
1. 楊朱典故的引入：“世路廓悠悠，楊朱所以止。”詩人在此引入楊朱的典故。世間的道路廣闊無垠且漫長，充滿了無數的岔路與不確定性，這正是楊朱面對岔路時哭泣止步的原因。楊朱的故事被巧妙地融入詩中，成為世俗人生迷茫與困惑的象徵。詩人藉此形象地描繪出在世俗的紛繁複雜中，人們極易迷失方向，陷入對功名利祿的盲目追逐，而忘卻了內心真正的追求。
2. 對世俗誘惑的反思：楊朱面對岔路的迷茫，映射出世人在面對世俗誘惑時的不知所措。在現實生活中，人們往往在眾多的選擇面前失去自我，被功名利祿等外在的東西所迷惑，陷入無盡的奔波與爭鬥之中。陶淵明透過這一典故，表達了對這種世俗現象的深刻反思，提醒人們要警惕世俗誘惑，保持清醒的頭腦，不要在人生的道路上迷失方向。
三、詩人之志：歸隱自適的堅定抉擇
1. 對仁義的執著追求：“朝與仁義生，夕死復何求。”此句化用《論語》中“朝聞道，夕死可矣”的典故，深刻地表達了詩人對仁義等高尚道德準則的極致追求。在陶淵明看來，只要能夠與仁義相伴，即便生命短暫，也毫無遺憾。這體現了他將精神追求置於生命的至高地位，視仁義為人生的終極目標，表明了他對高尚精神境界的不懈追求和堅定信念。
2. 堅守淡泊的生活態度：“雖無揮金事，濁酒聊可恃。”詩人坦然表明，自己雖沒有富貴之人揮金如土的奢華生活，但有濁酒可以依託。濁酒在這裡象徵著一種淡泊、寧靜的生活方式，詩人滿足於這種簡單質樸的生活，以酒為友，享受內心的寧靜與自由。這一句進一步強調了詩人對歸隱生活的堅守，不為世俗的繁華所動，安於平淡，從平凡的生活中尋得生命的真諦，展現出一種超脫世俗的豁達與從容。
四、藝術特色
1. 用典精妙：詩中巧妙運用顏回和楊朱的典故，透過對兩個典故的深入挖掘與對比，生動地展現了兩種截然不同的人生態度和價值取向，使詩歌的內涵更加豐富深刻，同時增強了詩歌的文化底蘊和說服力。
2. 主題鮮明：整首詩圍繞精神追求與世俗誘惑展開，透過對顏回安貧樂道和楊朱世俗迷途的描寫，鮮明地表達了詩人堅守高尚精神、摒棄世俗誘惑、堅定歸隱的主題，使讀者能夠清晰地把握詩人的思想脈絡和情感傾向。
3. 語言質樸：陶淵明以其一貫質樸自然的語言風格，將深刻的人生哲理娓娓道來。詩句簡潔易懂，卻蘊含著深遠的意義，體現了其詩歌“質而實綺，癯而實腴”的獨特魅力，讓讀者在平實的文字中感受到詩人的高尚情懷和深刻思考。
……
解析：
。闐屢飲瓢，空屢生 .1
。考思的足富心守堅能仍中活生困貧在對者讀發引，調基下定係關的活生質與求追神討探詩全為，象形範典的道樂貧安個一起立樹，例為回以篇開人詩。的足滿、盈充是總心但，乏匱質雖回明表”闐屢“。樸簡的活生其現展，水飲來瓢用他說是”飲瓢“。壁四徒家，有所無一，困貧活生常常回繪描”空屢“。生門意得的子孔，回指”生“：析解 -
。寧自以有，苦實不豈 .2
。柱支神的大強有否是於在鍵關，靜平的心得獲人個一礙妨不並苦困的活生質即，係關的間之足富神與乏匱質考思步一進者讀使，用作撐支的人對量力神了出突，比對明鮮形句兩這。念信和求追神的定堅著有他為因是，寧安心持保中境環的苦艱此如在能以所之回調強，轉一鋒話”寧自以有“，而然。苦困辛艱滿充實確活生的回認承，式形的問反以此在人詩：析解 -
。安所非之使？人富無豈 .3
。用作定決的中擇抉生人在求追神解理加更者讀讓也，求追的富財質對超遠，視重的守堅德道和淨純神對他了出突，質品的所益利質為不、心本守堅回了化深步一進句此。做去意願不他以所，求追神和則準德道的心回了背違也法方些這，徑途的富致有便即明表，”安所非之使“，案答出給著接。力能的富財取獲乏缺非並，慧智的回以示暗？嗎法辦的來起裕富己自讓有沒回道難，問疑擲丟先人詩。答解與問反組一是又這：析解 -
