4. 從來將千載，未復見斯賢。
- 解析：“從來將千載”點明時間跨度，從顏回所處時代至今，已經過去將近千年。“未復見斯賢”表達詩人深深的感慨，在這漫長的歲月裡，再也沒有出現像顏回這樣能夠堅守安貧樂道精神的賢德之人。這不僅是對顏回的高度讚譽和懷念，同時也反映出詩人所處時代這種高尚品質的稀缺，引發對當下社會風氣和人們價值取向變化的思考，暗示在現實中堅守純粹精神追求的艱難。
5. 朝與仁義生，夕死復何求。
- 解析：此句化用《論語》中“朝聞道，夕死可矣”，表達了詩人對仁義道德的極度推崇和執著追求。“朝與仁義生”表明詩人希望能時刻與仁義相伴，將仁義融入到生命的每一刻，視仁義為生命中最重要的部分。“夕死復何求”強調如果能做到這一點，即便生命在傍晚終結，也毫無遺憾，體現出詩人將精神層面的仁義追求置於生命之上，認為只要實現了這種高尚的精神追求，生命便具有了完整的意義，突出了精神追求對於詩人的至高無上性。
6. 世路廓悠悠，楊朱所以止。
- 解析：“世路廓悠悠”描繪出世間道路遼闊、漫長且充滿不確定性的特點。“廓”體現道路的廣闊，“悠悠”則強調其漫長與悠遠。楊朱在面對岔路時，因感慨人生選擇的複雜和難以抉擇而哭泣止步，這便是“楊朱所以止”的典故由來。詩人藉此典故，以楊朱的迷茫來象徵世人在紛繁複雜的世俗生活中，面對眾多的選擇和誘惑時，容易迷失方向，陷入對功名利祿等世俗目標的盲目追逐，不知何去何從，揭示了世俗生活中人們面臨的困境與精神迷茫，與前文顏回堅守精神追求形成鮮明對比。
7. 雖無揮金事，濁酒聊可恃。
- 解析：“雖無揮金事”表明詩人沒有富貴之人那種揮金如土的奢華生活，坦然承認自己生活並不富裕，沒有參與世俗的物質追逐。“濁酒聊可恃”中，“濁酒”象徵著一種簡單、質樸的生活方式，詩人表示雖然生活平淡，但有這濁酒便可依託。體現詩人安於淡泊的生活，以酒為伴，享受內心的寧靜與自由，從平凡的生活中尋找生命的樂趣和意義，表達了詩人對歸隱生活的滿足與堅守，不被世俗的繁華所迷惑，堅守自己的精神世界和生活方式。
……
句譯：
1. 顏生屢空，瓢飲屢闐。
顏回常常生活貧困一無所有，卻總是以瓢飲水內心自足。
2. 豈不實苦，有以自寧。
這樣的生活難道不實在困苦嗎？但他因有所堅守內心安寧。
3. 豈無富人術？使之非所安。
難道他沒有能讓自己富有的辦法？只是那些辦法非他心安。
4. 從來將千載，未復見斯賢。
從那時到如今將近千年，再也沒見到這樣的賢德之人。
5. 朝與仁義生，夕死復何求。
如果早上能與仁義共生，晚上死去又還有什麼可追求。
6. 世路廓悠悠，楊朱所以止。
世間的道路遼闊又漫長，這就是楊朱面對岔路而哭泣止步的原因。
7. 雖無揮金事，濁酒聊可恃。
雖然我沒有揮金如土的行事，有這濁酒姑且可以依靠。
……
全譯：
顏回生活常常窮困潦倒，卻始終以瓢取水，內心充實安然。
這樣的日子，怎能不艱苦？但他憑藉心中堅守，得以安寧自處。
。安所心他非，段手些那是只？法之富致有沒他道難
。見尋難再，人之德賢般這，載千近已時，今至回自
？求何有又，逝長然溘晚傍便即，夕朝度共義仁與能若
。返而哭痛，路歧見朱楊怪難，茫迷而長漫，路之間世
。心藉可亦，伴相酒濁有幸，邁豪的土如金揮有沒雖我
