榷論
張載
夫賢人君子將立天下之功，成天下之名，非遇其時，未易可也。每觀前代立功之士，皆有恰逢其會之遇。
且夫賢俊之臣，國之基也；明哲之君，國之楨也。基不固，則棟幹傾；楨不直，則棟樑撓。故二者不可不察焉。
昔伊尹之佐成湯，呂尚之翼武王，皆以興復大業，建不世之功。然此皆有撥亂之才，遭革命之會，應天順人，以成其勳者也。
逮至春秋之時，諸侯力爭，競相吞滅。當此之際，雖有管、晏之才，而無桓、文之主，亦難以顯其能也。故曰：“非其時，雖賢不能自致也。”
秦之末也，豪傑並起，欲圖霸業。沛公以雄才大略，寬仁大度，吸引天下之士。張良、陳平之徒，皆為之用。此乃天授之時，而英雄遇合也。
及夫漢室中微，王莽篡逆。光武以帝胄之親，奮身而起，恢復舊物。鄧禹、馮異等，皆能相時而動，輔成大業。此亦遭逢際會，以成其志者也。
自魏氏以來，天下未一，干戈日尋。雖時有俊才，而無英明之主以統御之，故功業不建，名節不立。
今主上聖明，四海歸心，方欲興太平之業，建無疆之祚。此乃賢士立功之秋，而志士騁能之會也。
然欲立功者，必審於己。若智不周務，而強欲為之，猶無楫而欲濟於川，無銜而欲御於馬，其不陷溺顛仆者，鮮矣。
故君子欲立大功於世，必審時度勢，量己而行。若時之未至，藏器於身，以俟其動；若時既至，奮身而起，以成其功。如此，則可以保其名節，而建不朽之業矣。
……
賞析：
《榷論》是張載所著的一篇探討賢才建功立業與時機、自身條件關係的論說文。文章透過回顧歷史事例，闡述了時勢、君主與臣子在成就功業過程中的重要作用，對有志於建功立業者提出了審時度勢、量己而行的建議。
一、核心思想
1. 時機的決定性作用：文章開篇點明主旨，強調賢人君子立功成名需遇其時。作者列舉伊尹佐成湯、呂尚輔武王，稱他們不僅有撥亂之才，更遇上革命之會，應天順人而建功。春秋時管、晏雖賢，若無桓、文之主則難顯其能；秦末劉邦得張良、陳平，光武中興有鄧禹、馮異輔佐，均因恰逢天授之時。自魏氏以來天下未一，雖有俊才卻因無英明之主，功業不建。直至當下主上聖明，四海歸心，才又為賢士提供了立功時機。這一系列歷史事例，反覆論證了時機對建功立業的決定性影響。
2. 君臣相輔相成：賢俊之臣為國之基，明哲之君為國之楨，兩者缺一不可。作者以基礎與棟樑的關係作比，說明君臣關係的緊密及相互作用。只有君臣相得益彰，才能成就大業，如伊尹與成湯、呂尚與武王等組合，皆是君臣相得成就豐功偉績的典範。
3. 自我審視與行動策略：作者指出，欲立功者不僅需待時，還得審於己。若智謀不足以應對事務，強行而為必將失敗，如同無楫渡河、無銜御馬。因此，君子應審時度勢，量己而行。時機未到，韜光養晦；時機一至，奮身而起，如此方能保名節、建偉業。
二、藝術特色
1. 善用歷史典故，增強說服力：文中大量運用歷史典故，涵蓋從商湯到魏晉的諸多事例，如伊尹、呂尚、管仲、晏嬰、劉邦、劉秀及其輔佐之臣等。透過這些豐富且典型的歷史事件，具體而生動地論證了作者的觀點，使文章論據充實，增強了說服力與可信度，讓讀者更易理解和接受其關於時機、君臣關係及自我認知在建功立業中的重要性的論述。
2. 比喻生動形象，說理深入淺出：在闡述君臣關係時，以“基不固，則棟幹傾；楨不直，則棟樑撓”為喻，將抽象的君臣關係具象化為基礎與棟樑的關係，生動形象地表明君臣相輔相成的重要性。在論述自我審視時，用“無楫而欲濟於川，無銜而欲御於馬”比喻智謀不足卻強行行事的荒謬，使道理通俗易懂，深入淺出，讓讀者對其中蘊含的道理一目瞭然。
3. 邏輯結構嚴謹，層次分明：文章開篇提出賢才建功需遇其時的核心觀點，接著從歷史角度論證時機的重要性以及君臣的相互作用，再轉而論述個人自我審視和行動策略，最後得出君子應審時度勢、量己而行以建功保節的結論。全文邏輯清晰，環環相扣，層層遞進，各部分緊密關聯，形成一個完整且嚴謹的論述體系。
……
解析：
1. 夫賢人君子將立天下之功，成天下之名，非遇其時，未易可也。
- 解析：此句為全文主旨句，開宗明義地指出，那些賢能的人以及懷有高尚品德的君子，若想要在天下建立偉大的功勳，成就四海皆知的美名，若沒有遇到合適的時機，是很難實現的。這裡強調了“時機”對於賢才實現抱負的重要性，為後文論述奠定基礎。
2. 每觀前代立功之士，皆有恰逢其會之遇。
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。業霸圖，起並傑豪，也末之秦 .11
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。士之下天引吸，度大仁寬，略大才雄以公沛 .21
。用作要重的面方臣之俊賢引吸在君之哲明了現也時同，礎基定奠朝漢立建終最他為，主君的業大就、雄群導領力能有個一為邦劉使質特些這。附歸士之能賢多眾下天了引吸，質品的度大懷、仁厚寬及以，略大才雄的越卓己自藉憑邦劉，質特的邦劉公沛述闡：析解 -
。用之為皆，徒之平陳、良張 .31
。用作推的業功就對合配臣君了明證，子例型典一又的就互相君之哲明與臣之俊賢是，合結的邦劉與們他，人之群超謀智為皆平陳、良張。力效邦劉為意願都，士之能賢些這平陳、良張，果結的才人引吸邦劉明說：析解 -
。也合遇雄英而，時之授天乃此 .41
。旨主的要重業立功建對係關臣君與機時於關章文應呼次再，合契的間之臣君開不離也，素因的機時有既業霸就邦劉了調強。合遇互相的間之雄英是也，機時的予授天上是這為認，價評行進業大就併遇相平陳、良張與邦劉對：析解 -
。逆篡莽王，微中室漢夫及 .51
。筆伏下埋績功的子臣其及秀劉述論文下為，面局代時的建重量力新需急、破打被序秩舊箇一出現展，景背了供提事故的室漢興中秀劉帝武為句此。室漢逆叛，位皇奪篡機趁莽王，候時的落衰向走漸逐勢國朝漢到等，故變的期中朝漢述講：析解 -
。舊復恢，起而，親之胄帝以武 .61
。力能與當擔的刻時鍵關在君之哲明出現展，任重的室漢興復起擔承，勢優份自藉憑，會機的予賦代時住抓秀劉了現。下天的朝漢了復恢終最，爭抗起，份的親宗室皇為己自藉憑秀劉，蹟事的秀劉帝武紹介：析解 -
。業大輔，而時相能皆，等異馮、禹鄧 .71
。握把確準的機時對及以合配契默的間之臣君了現，業功就其力助並主明擇選，勢度時審夠能臣之俊賢明表這。業大興中了就秀劉佐輔，行機時握把，勢時察觀夠能都，人等異馮、禹鄧，為作的子臣等異馮、禹鄧明說：析解 -
。也者志其以，會際逢遭亦此 .81
。旨主章文化強，要重的向志現實、機時握把於對得相臣君及以，用作鍵關的中業功就在機時調強次再。向志的己自了現實而從，機時的適合到遇遭們他是也這為認，結總行進業大興中就子臣其及秀劉對：析解 -
。尋日戈干，一未下天，來以氏魏自 .91
。墊鋪做業立功建以難才賢期時一這述論文下為，境環代時的安不盪個一出現展。生發在都天每爭戰，一統現實有沒直一下天，來以立建魏曹從自，勢局的來以魏曹述描：析解 -
。立不節名，建不業功故，之統以主之明英無而，才俊有時雖 .02
。旨主章文出突步一進，比對形文前與，現實以難負抱才賢致導會失缺的）主明上遇（機時了示暗也時同，要重的業功立建臣之俊賢於對君之哲明了證論面反從。節名立樹以難也，業功立建法無才賢些這以所，們他馭駕領統來主君的明英有沒卻是但，人的眾出智才現出常時期時個這然雖，因原的功以難才賢來以魏曹析分：析解 -
。祚之疆無建，業之平太興方，心歸海四，明聖上主今 .12
。述論的機時握把何如應才賢對文下出引，比對形況的期時史歷各文前與，機時好的功立士賢是正下當示暗，景背代時好良的業立功建個一了供提才賢為句此。業帝的久長立建，業大的平太起興要想正，附歸地服誠悅心都姓百下天，明聖上主今如，況的時當述描，下當歸迴：析解 -
。也會之能騁士志而，秋之功立士賢乃此 .22
。墊鋪做件條自的備應才賢述論文下為，機時住抓才賢籲呼，臺舞的負抱現實了供提才賢為代時下當調強。會機得難的能才展施士之志有是也，機時好大的勳功立建士之能賢是下當出指確明：析解 -
。己於審必，者功立然 .32
。面全添增述論為，知認確正有需也自才賢，夠不還機時在外有僅明說，述論的件條備應自才賢於關文下出引。視審的晰清有己自對要須必，人的勳功立建要想出指，轉一鋒筆，後之要重機時調強在：析解 -
。矣鮮，者仆顛溺陷不其，馬於而銜無，川於濟而楫無猶，之為強而，務周不智若 .42
。功以難則否，力能的配匹相標目與備需才賢了調強，係關的間之業立功建與力能自才賢了述闡地象形生。的見很是，的敗失倒跌不、境困陷不，下況的樣這，匹馬馭駕要想卻子嚼馬有沒，流河過渡要想卻槳船有沒同如就，勳功立建去要想強勉卻，務事理地全周以足不謀智的人個一果如，要重的視審我自明說喻比過：析解 -
。行而己量，勢度時審必，世於功大立子君故 .52
