琵琶賦
成公綏
序
餘少好音聲，雅好琵琶。每觀其構造，察其廉肉，參詳其風聲，彷彿其古象，信可謂德協雅頌，聲和陰陽者也。
正文
惟嘉桐之奇生，于丹澤之北垠。託峻嶽之崇岡，臨清流之通津。含天地之醇和，吸日月之休光。鬱紛紜以獨茂，飛英蕤於昊蒼。
於是工人命匠，斫而成器。因形造名，故謂之琵琶。象月之圜，其數有二。柱有十二，配律呂也。四弦象四時也。
啟飛龍之秘藏，剖靈龜之神室。張修城之網弦，急商調之勁曲。飛纖指以促柱，創發越以哀傷。爾乃《落梅》《折柳》，《幽蘭》《白雪》。《臨關》《別鶴》，《度隴》《清角》。於是酒酣耳熱，仰天撫節。非夫曠遠者，不能與之嬉遊；非夫淵靜者，不能與之閒止；非夫放達者，不能與之無吝；非夫至精者，不能與之析理也。
若乃器和而應，彈之者善。慷慨磊落，卓礫盤紆。壯士之怒也，紛紜交錯，取象於戰陣。爾乃彈《廣陵》，理《飛龍》。覆亂回惑，璅纚離逷。君子之聽也，心與神交，思與和遊。彷彿遺音，渺茫重深。
若夫《平陵》《侯門》，《長安》《東武》。促節連倡，口吟手鼓。合韻諧聲，和悅甜蜜。吟清廟之肅穆，詠明堂之煥爛。歌帝德之弘盛，頌王公之勳煥。
於是文人乃升，抗音而歌。或歌《採菱》，或吟《下里》。撫弦安歌，新聲代起。歌曰：“陟彼高岡，樂彼之園。玄鶴二八，延頸協鳴。” 若此之美，何異於《韶》《夏》《咸池》之樂也。
於時也，金石寢聲，匏竹屏氣。王豹輟謳，韓娥止唱。天吳踴躍於重淵，王喬披雲而下墜。舞干鏚於廣庭，八音克諧而不悖。
是以知音之士，莫不斂衽而仰嘆，僉稱美而贊善。伶倫之伎，伯牙之巧，《陽春》《白雪》，非此莫賢。其感人動物，蓋亦弘矣！
……
賞析：
《琵琶賦》是成公綏所作的一篇以琵琶為主題的賦，透過對琵琶的選材、形制、演奏曲目、音樂表現力及感染力等方面的描寫，全方位展現了琵琶這一樂器的獨特魅力，蘊含著豐富的文化內涵與藝術價值。
一、思想內容
1. 對琵琶文化內涵的挖掘：作者開篇闡述琵琶製作材料嘉桐生長於山川靈秀之地，汲取天地日月精華，為琵琶賦予了自然的靈性與文化底蘊。琵琶的形制，如象月之圜、柱配律呂、弦象四時，體現了古人“天人合一”的哲學思想，將自然規律與音樂緊密相連，反映出當時人們對宇宙、自然和音樂關係的深刻認知。
2. 對音樂情感與主題表達的呈現：賦中列舉了眾多琵琶曲目，涵蓋了哀傷、壯烈、肅穆、頌德等多種情感與主題。如《落梅》《折柳》引發哀傷，《廣陵》《飛龍》展現慷慨壯烈，對帝德王公的歌頌體現莊重宏大，展示了琵琶音樂豐富的情感表達能力，反映出當時社會的文化風貌與人們的精神追求。
3. 對音樂審美與知音文化的強調：文中強調琵琶音樂對欣賞者素養的要求，非曠遠、淵靜、放達、至精之人難以領略其精妙，突出了音樂審美需要一定的精神境界和文化素養。同時，知音之士對琵琶的讚歎，體現了知音文化在音樂欣賞中的重要性，反映出當時人們對音樂藝術的尊重與珍視。
二、藝術特色
1. 結構嚴謹，層次分明：文章以作者對琵琶的喜愛開篇，接著依次描述琵琶的選材、形制、演奏曲目、音樂效果及影響力，最後以知音讚賞作結，邏輯清晰，層層遞進。從琵琶的物質層面逐步深入到音樂的精神層面，全面且有條理地展現了琵琶的魅力。
2. 辭藻華麗，描寫細膩：作者運用豐富且華麗的辭藻描繪琵琶及演奏場景。如描寫嘉桐“含天地之醇和，吸日月之休光。鬱紛紜以獨茂，飛英蕤於昊蒼”，賦予嘉桐超凡氣質；描述演奏時“慷慨磊落，卓礫盤紆。壯士之怒也，紛紜交錯，取象於戰陣”，生動展現出琵琶音樂的激昂與壯烈，使讀者如臨其境，感受到琵琶音樂的震撼力。
3. 用典巧妙，文化底蘊深厚：文中多處運用典故，如王豹、韓娥等善歌者，以及《陽春》《白雪》等經典曲目，不僅增添了文章的文化內涵，也從側面烘托出琵琶音樂的高雅與魅力。這些典故的運用，使文章在表達上更為含蓄委婉，同時也展示了作者深厚的文學功底。
4. 善用比喻與想象，增強感染力：在描述琵琶音樂時，作者運用大量比喻，將抽象的音樂具象化。如“象月之圜”“取象於戰陣”等，使讀者更易理解琵琶的形制與音樂特點。同時，透過想象“天吳踴躍於重淵，王喬披雲而下墜”等場景，誇張地表現出琵琶音樂的強大感染力，給讀者留下深刻印象。
《琵琶賦》透過嚴謹的結構、華麗的辭藻、巧妙的用典以及生動的描寫，從多個角度展現了琵琶的魅力，不僅是對琵琶這一樂器的讚美，更是對古代音樂文化的精彩呈現，具有較高的文學價值和歷史意義。
……
解析：
序
。琶琵好雅，聲音好餘 .1
。注關與的厚深琶琵對者作出現也，調基的崇推為極琶琵對了下定文全為，趣的雅高種一是而，般一非並喜種這出突”好雅“。鍾獨有琶琵對其尤，樂音喜就時年己自明表，臆抒直篇開者作：析解 -
。也者和聲，頌雅協德謂可信，象古其彿彷，聲風其詳參，廉其察，造構其觀每 .2
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文正
。垠北之澤丹于，生奇之桐嘉惟 .1
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。津通之流清臨，岡崇之嶽峻託 .2
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。休之月日吸，和醇之地天含 .3
。養滋的華然自得需料材樂的質優為認，知認特獨的係關作製樂與然自對人古現，輝與靈的然自載承將也琶琵的作製其用示暗，質氣的俗凡超了有其使，華的月日地天以桐嘉予賦。輝好的月日著納吸，息氣的和平厚醇間地天著含蘊桐嘉明說地象形，法手人擬用運：析解 -
。蒼昊於蕤英飛，茂獨以紜紛鬱 .4
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。而斫，匠命人工是於 .5
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。琶琵之謂故，名造形因 .6
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。二有數其，圜之月象 .7
。託寄化文與求追審的計設形外樂對人古現，意寓的好、圓團其予賦也，更象形的琶琵使僅不，來起絡聯亮月的好徵象與琶琵將，徵特形外的琶琵了明說地象形。組分部兩有且，潤圓樣一亮月像狀形的琶琵述描：析解 -
。也呂律配，二十有柱 .8
。準和業專的上達表樂音在樂為作琶琵了示展，範規與學科的作製樂音代古了現，系論理樂音的謹嚴著循遵上計設律音在琶琵明表，應對的呂律與柱琶琵。律六有各，類兩為分律二十，準標的低高音樂定審代古是”呂律“。應對相呂律的樂音代古與們它，柱二十有琶琵出指：析解 -
。也時四象弦四 .9
。涵化文的琶琵了富步一進，境意與的樣多富般季四如出達表，奏彈的弦四過能琶琵示暗，化變的萬和轉流的間時著表代迭更的季四。聯關互相律規然自與樂音為認，想思的”一合人天“人古現，來起絡聯季四與弦的琶琵將。季四著徵象弦四的琶琵：析解 -
。室神之靈剖，藏秘之龍飛啟 .01
。聖神與殊特的作製琶琵調強，質氣的貴高而秘神了添增琶琵為，量力的靈神著含蘊彿彷料材用所，重莊般藏寶秘神啟開同如作製琶琵示暗，慎謹與視珍的料材對中程過琶琵作製容形來，事的彩秘神有些這靈、龍飛以是而，指實非並”室神之靈剖“”藏秘之龍飛啟“，法手徵象和張誇用運句此：析解 -
。曲勁之調商急，弦網之城修張 .11
。樂音的力張和量力有富出奏演夠能琶琵出現展，述描的風曲和式調對過句此，等昂激、傷悲達表常中樂音代古在”調商“。子曲的力有勁剛出奏演，調商的促急用採時奏彈明表”曲勁之調商急“。緻細與視重的裝安絃琴對出突，置佈心般牆城建修同如，絃琴裝安上琶琵在出繪描”弦網之城修張“：析解 -
。傷哀以越發創，柱促以指纖飛 .21
。力能大強的上達表在琶琵出現，的膩細而富出達表地準夠能奏演琶琵了現展句此，的達傳所樂音明點”傷哀“，揚激聲樂容形”越發“。傷哀而揚激樂音的出造創奏演的樣這過明說”傷哀以越發創“。靈與嫻的巧技奏演出現表，移速快上柱的琶琵在，飛如指手者奏演出繪描地生”柱促以指纖飛“：析解 -
。》角清《》隴度《，》鶴別《》關臨《。》雪白《》蘭幽《，》柳折《》梅落《乃爾 .31
。榮繁的化文樂音時當出映反，樂音的和格風同不種多繹演夠能琶琵明說，富的材題樂音琶琵了示展，目曲典經些這舉列過。事故和的定特著含蘊都也等》角清《》隴度《》鶴別《》關臨《。雅高意寓則》雪白《；格品的潔高著徵象》蘭幽《；之鄉思、別離達表常》柳折《》梅落《，境意與的特獨其有各目曲些這。等》雪白《》蘭幽《》柳折《》梅落《如，目曲琶琵列系一了舉列：析解 -
。節天仰，熱耳酣酒是於 .41
。力能調的緒們人對及以，用作要重的中合場樂娛和社在樂音琶琵出現展，界境的我忘到達，中其浸沉眾聽讓夠能，力染的大強有樂音琶琵出托烘面側從句此。拍節打拍奏節的樂音照按天仰不，熱發朵耳得興，時之快暢至酒飲，景場的時奏演琶琵賞欣在們人了繪描：析解 -
。也理析之與能不，者至夫非；吝無之與能不，者達放夫非；止閒之與能不，者靜淵夫非；遊嬉之與能不，者遠曠夫非 .51
。妙其略領正真能才人的養修定一有要需，遠深境意、富涵樂音琶琵出突步一進，度角者賞欣從句此。理樂的樂音琶琵析剖人他與能才，解理的湛有樂音對”者至“；賞欣的樂音琶琵對投地惜吝無毫能才，灑達豁”者達放“；微幽的中樂音琶琵到會能，靜寧邃深心”者靜淵“；合契相境意大宏的樂音琶琵與能才，向志的遠高和懷的闊開有”者遠曠“。養素和界境神的定特要需樂音琶琵賞欣調強句此：析解 -
。善者之彈，應而和乃若 .61
。墊鋪做奏演的彩述描文下為，要重的果效奏演於對合配互相者二及以藝技者奏演、本樂了調強。力魅的琶琵現展分充能才，時超高藝技者奏演且，契默合配者奏演與，良優質品本樂件這琶琵當出指，述闡步一進示表”乃若“：析解 -
。陣戰於象取，錯紜紛，也怒之士壯。紆盤礫卓，落磊慨慷 .71
。勢優特獨的面方景場昂激、大宏現表在琶琵出現，力撼震和力現表的大強樂音琶琵到觀直能者讀使，點特格風的烈壯、昂激樂音琶琵出現展地象形生，陣戰和怒發士壯作比聲琶琵將，法手喻比用運。象景的陣戰出現呈彿彷，錯繁紛聲樂，怒發士壯同如，變多折曲、越卓特獨又，落磊明、昂激慨慷音聲的出奏演琶琵述描：析解 -
。》龍飛《理，》陵廣《彈乃爾 .81
。涵化文和力現表樂音的富琶琵示展步一進，目曲些這奏演過，境意和格風的特獨有也能可》龍飛《，稱著沉深、昂激慨慷其以》散陵廣《。目曲的特有富且典經些這出奏演夠能琶琵明表，奏演示表都”理“和”彈“，》龍飛《和》陵廣《目曲琶琵舉列續繼：析解 -
。逷離纚璅，回覆 .91
。會領能才養素樂音的高較有眾聽要需，妙與深高的樂音琶琵出現，化變富的上律旋和奏節在奏演琶琵出現展，致有落錯、折曲的樂音調強步一進則”逷離纚璅“；之迷生產人讓，雜複的律旋和奏節樂音出突”回覆“。紛緒思、繚花眼人令，變多雜複樂音，時子曲首兩這奏演容形：析解 -
。遊和與思，神與心，也聽之子君 .02
。的界世神人對樂音琶琵調強，界境的一為融樂音與種一進者賞欣使，鳴共神的次層深者賞欣發引夠能，發啟和力染的樂音琶琵了現展，度角驗神的者賞欣從句此。遊遨聲樂的諧和著隨緒思，融互相韻神的達傳所樂音與靈心，態狀的時奏演琶琵聽聆子君述描：析解 -
。深重茫渺，音彿彷 .12
。味品覆反，中其浸沉人讓，淵深的盡無同如，味韻的長悠和涵的厚深有樂音琶琵示暗，點特的窮無味回、樑繞音餘樂音出突，的來帶者賞欣給樂音琶琵了化深步一進句此。邃深而茫渺音聲那，音的遠悠了到聽彿彷，後樂音琶琵聽聆在子君繪描：析解 -
。》武東《》安長《，》門侯《》陵平《夫若 .22
。力魅的樂音琶琵現展度角同不從，泛廣的材題樂音琶琵出映反，樂音的題主和格風同不種多奏演夠能琶琵明表，類種的目曲琶琵了富，目曲琶琵等》武東《》安長《》門侯《》陵平《了舉列又：析解 -
。鼓手口，倡連節促 .32
。靈與潑活的樂音琶琵現，用作的面方圍氛鬧熱造營在其及以，樣多富的上式形奏演在樂音琶琵出突，景場的快歡烈熱時奏演了現展句此。）作的奏節擊打單簡行進奏節琶琵合配指能可此（鼓擊手用邊一，唱口用邊一且並，唱歌地斷不續連，湊奏節，時目曲些這奏演述描：析解 -
。甜悅和，聲諧韻合 .42
。緒的甜悅和出達傳能又，的大宏昂激現表能既，樣多的格風樂音琶琵示展，比對形風曲的烈壯昂激文前與，覺聽的馨溫、悅愉出造營夠能，妙的面方聲和在樂音琶琵調強。覺的甜悅和以人給音聲，諧和韻音時奏演明說：析解 -
。爛煥之堂明詠，穆肅之廟清 .52
。力能的面方涵史歷、化文達傳和載承在琶琵出映反，點特和圍氛的景場同不出繪描音聲過夠能，力現表的大強有樂音琶琵明表句此。大宏、煌輝著表代，方地的教政明宣王帝代古是”堂明“；穆肅、重莊著徵象，廟宗的先祖祀祭代古是”廟清“。爛燦煌輝的堂明及以，嚴莊穆肅的廟清出現表夠能奏演琶琵出指：析解 -
。煥勳之公王頌，盛弘之德帝歌 .62
。位地要重的中活生化文會社時當在琶琵了示展，義意化文和治政的定一有，德品與績功的層階治統揚宣和頌歌於用能還，工樂娛種一是僅不它，能功的中化文會社在樂音琶琵現。勳功煌輝的族貴公王頌讚，盛昌大宏的德品王帝頌歌以可還奏演琶琵：析解 -
。歌而音抗，升乃人文是於 .72
。涵和式形的演表樂音了富，合結的藝學文與樂音琶琵出現也，圍氛化文的奏演琶琵了升提與參的人文，角要重的中活化文在樂音琶琵了示展，中景場的奏演琶琵到與參人文出繪描。唱歌音聲高提，臺舞上登人文，下境的樣這在：析解 -
。》里下《或，》菱採《歌或 .82
。求需化文的次層同不足滿夠能，泛廣眾樂音琶琵出映反，應適和容相的時合融式形藝他其與在樂音琶琵了示展，俗通到雅高從，曲歌的格風同不合配以可奏演琶琵明表句此。曲歌間民的俗通指常通》里下《，緒快歡和景場勞的菱採了繪描能可》菱採《。》里下《是的有，》菱採《是的有，曲歌的唱所人文：析解 -
。起代聲新，歌安弦 .92
。點特的力活滿充、展發斷不樂音琶琵示展，化變和新創的中程過演表在樂音出現”起代聲新“，契默合配的聲歌與琶琵調強，景場演表樂音的妙、諧和種一出繪描。起響斷不音聲的新，唱歌地詳安邊一，絃琴輕邊一者奏演：析解 -
”。鳴協頸延，八二鶴玄。園之彼樂，岡高彼陟“：曰歌 .03
。特獨的來帶所合結相學文與樂音到，境其臨彿彷眾聽使，用作的面方境意造營在樂音琶琵現展步一進，應呼互相樂音琶琵與，境意的好而靜寧出造營，面畫的靈空、優幅一出繪描詞歌。鳴起一子脖長，鶴玄隻六十。景的中園那喜，岡山的高高那上登，容詞歌唱所出寫：析解 -
。也樂之》池咸《》夏《》韶《於異何，之此若 .13
。力魅和值價的樂音琶琵了定肯分充，位地的等同樂古典經與到升提樂音琶琵將，準水藝的樂音琶琵了價評度高，比類過句此，樂音雅高的崇推備代古是》池咸《》夏《》韶《。異差麼什有沒並，比相樂音典經代古些這》池咸《》夏《》韶《與，樂音琶琵的妙樣這為認者作：析解 -
。氣屏竹匏，聲寢石金，也時於 .23
。力魅和位地特獨的中樂多眾在琶琵出突，失然黯都時奏演琶琵在樂他其，力現表和力引吸大強的樂音琶琵出托烘面側從，法手張誇用運。息氣住屏都也樂製竹等管簫和樂類匏等竽笙，聲發止停都樂制石等磬石和樂屬金等磬鐘，時奏演琶琵當：析解 -
。唱止娥韓，謳輟豹王 .33
。位地越卓的域領藝樂聲在樂音琶琵出突，手歌的秀優最服征夠能，力染的比倫與無有樂音琶琵調強步一進，唱演止停而引吸樂音琶琵被都家唱歌的名著連，妙的樂音琶琵托襯面側從是樣同，唱歌止停們他說裡這，者歌善的名著代古是都娥韓和豹王：析解 -
。墜下而雲披喬王，淵重於躍踴吳天 .43
。力染的實現越超有樂音琶琵出突，彩義主漫浪的章文了強增地大極，引吸被都人仙和靈神的中話神連，力魅奇神的樂音琶琵出現表地象形，象想的張誇和說傳話神用運，墜下而彩雲開撥喬王人仙，躍踴中淵深在吳天神水說句此。人仙的中說傳是”喬王“，神水的中話神代古是”吳天“：析解 -
。悖不而諧克音八，庭廣於鏚干舞 .53
。果效樂音諧和的造營所它及以要重的中奏合樂音在琶琵出突步一進，致一調協夠能，時奏演同共樂他其與在琶琵調強”悖不而諧克音八“；用作發激的和為行們人對樂音出示展，合配的樂音與蹈舞了現”鏚干舞“。圍氛藝的好而大盛種一出造營同共，共諧和式形藝種各使，圍氛帶夠能樂音琶琵示展，景場蹈舞樂音的諧和、樂歡幅一出繪描。突衝不而諧和奏演樂種各，舞起翩翩鏚干持手中院庭的廣寬在們人：析解 -
。嘆仰而衽斂不莫，士之音知以是 .63
。可認度高的眾聽的養素有、業專到得夠能樂音琶琵明說，之凡非的樂音琶琵調強次再，度角一這應反的者音知從，歎驚的心們他出現接直則”嘆仰“，重敬的樂音琶琵對士之音知出現表作一這”衽斂“。的歎讚出髮頭著仰地敬恭、襟理整不有沒，人的樂音得懂正真些那以所，力響影和力魅的大強此如有樂音琶琵因正，係關果因示表”以是“：析解 -
