古風·其三十六
李白
抱玉入楚國，見疑古所聞。
良寶終見棄，徒勞三獻君。
直木忌先伐，芳蘭哀自焚。
盈滿天所損，沉冥道為群。
東海泛碧水，西關乘紫雲。
魯連及柱史，可以躡清芬。
賞析：
李白的《古風·其三十六》以沉鬱的詠史筆調，借典故澆胸中之塊壘，將懷才不遇的憤懣與對超脫境界的嚮往熔於一爐，盡顯詩人在現實困頓中的精神求索。
開篇“抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君”，直擊“卞和獻玉”的典故核心。卞和懷揣璞玉，卻兩度被楚王誤認為欺詐，遭受刖足之刑，直至文王時才得識寶。李白以“見疑”“終見棄”“徒勞”三詞，層層遞進寫出賢才的悲劇：並非無才，而是有才反遭猜忌；並非不獻，而是赤誠獻納卻被辜負。這既是對歷史的慨嘆，更是對自身境遇的投射——他如卞和般身懷“美玉”（曠世才華與報國之志），卻在朝堂之上屢遭排擠，一腔赤誠終成泡影。“古所聞”三字尤具分量，點出這種“良寶見棄”的悲劇並非個案，而是世世代代賢才共同的宿命，沉鬱中透著徹骨的悲涼。
“直木忌先伐，芳蘭哀自焚”，承前而來，將賢才的困境推向更普遍的哲理層面。筆直的樹木因“直”而先遭砍伐，芬芳的蘭花因“芳”而反遭焚燒——才華與品德，本是立身之本，卻成了招禍之由。這兩句以自然物象喻人事，字字含痛：“忌”字寫出世俗的狹隘與嫉妒，“哀”字道盡賢才的無辜與無奈。李白在這裡不僅是悲嘆個人遭遇，更是對整個社會“嫉賢妒能”風氣的無聲控訴，道盡了有才者在汙濁世風中的生存之艱。
“盈滿天所損，沉冥道為群”，筆鋒一轉，從對現實的憤懣轉向對道家智慧的援引。《老子》有云“物壯則老，謂之不道”，“盈滿”則招損，這是自然與社會的通則；而“沉冥”（沉潛隱默）者，反而能與“道”相融，獲得精神的自在。這既是李白在現實碰壁後的反思——鋒芒畢露易遭摧折，不如收斂光華以自全；更是他在絕望中尋得的精神出口：既然世俗不容，便轉向與道為鄰的內在超越。這裡的“沉冥”，並非消極避世，而是在無法改變現即時，對精神獨立的堅守。
“東海泛碧水，西關乘紫雲。魯連及柱史，可以躡清芬”，則將這種精神嚮往具象化為歷史的榜樣。“東海泛碧水”化用魯仲連功成不居、逃隱海上的典故，“西關乘紫雲”暗合老子西出函谷關、羽化登仙的傳說。魯仲連以布衣之身助趙卻不受封賞，老子以智者之姿棄俗世而求大道，二人雖選擇不同，卻都掙脫了世俗的羈絆，保持了精神的高潔。“躡清芬”三字，是李白的精神宣言：他要追隨魯仲連的淡泊、老子的超脫，在俗世之外尋得一片清明天地。這裡的“清芬”，既是指二人的高潔品行，更是李白心中那片未被汙染的精神淨土。
全詩以“獻玉不遇”起，以“追躡清芬”終，情感從悲憤到反思，再到嚮往，層層遞進。典故的運用如珠串連，既見歷史的厚重，又顯個人情志的真切。李白沒有停留在對個人命運的哀嘆，而是將其昇華為對賢才命運的普遍思考，最終在道家的超脫與先賢的風骨中，為自己尋得一條精神突圍之路。這份在困頓中不失孤高、在絕望中仍有求索的精神，正是此詩最動人的力量。
解析：
1. 抱玉入楚國，見疑古所聞
化用“卞和獻玉”典故：卞和懷揣璞玉獻於楚王，卻被誤認為欺詐，遭受刖足之刑，這是自古流傳的悲劇。李白以“見疑”點出核心——賢才持“寶”（才華、赤誠）卻遭猜忌，既是詠史，更是自喻：自己如卞和般身懷壯志，卻在朝堂屢受懷疑，開篇便奠定沉鬱基調。
2. 良寶終見棄，徒勞三獻君
緊承典故，寫卞和三次獻玉終被棄置，“徒勞”二字力重千鈞。既嘆卞和的執著與悲哀，又暗指自身：多次上書獻言卻不被採納，一腔熱血付諸東流，道盡懷才不遇的憤懣與無奈。
3. 直木忌先伐，芳蘭哀自焚
以自然物象喻人事：筆直的樹木因“直”而先被砍伐，芬芳的蘭花因“芳”而反遭焚燒。將賢才的困境哲理化——才華與品德本是立身之本，卻成招禍之由。“忌”“哀”二字，藏著對世俗嫉妒之心的痛斥，與對賢才無辜受難的悲憫。
4. 盈滿天所損，沉冥道為群
援引道家思想：事物發展到盈滿，就會被自然或社會所損（《老子》“物壯則老”）；而沉潛隱默（沉冥）者，反而能與“道”相融，獲得精神自在。這是李白在現實碰壁後的反思：鋒芒畢露易遭摧折，不如收斂光華，在與道同行中尋得安寧，是困頓中的精神轉向。
5. 東海泛碧水，西關乘紫雲
具象化“沉冥”的理想：“東海泛碧水”化用魯仲連功成不居、逃隱海上的典故，“西關乘紫雲”暗合老子西出函谷關、超然世外的傳說。兩處典故，勾勒出掙脫世俗羈絆的兩種正規化——或功成身退，或棄世尋道，皆是對自由與高潔的嚮往。
6. 魯連及柱史，可以躡清芬
“魯連”指魯仲連，“柱史”指老子（曾任周柱下史）。“躡清芬”意為追隨二人的高潔品行。這是李白的精神抉擇：不願在俗世中同流合汙，要以先賢為榜樣，在淡泊與超脫中堅守本心，為自己尋得一條精神突圍之路。
：譯句
聞所古疑見，國楚玉抱 .1
。事故的傳流古自是這，）難遭而任信被不因卻（，國楚進玉揣懷
君獻三勞徒，棄見終寶良 .2
。氣力費白是究終，）果無卻（上獻主君向次三，棄捨被是還終最寶的貴珍
焚自哀蘭芳，伐先忌木直 .3
。燒燃己自任地哀悲要偏花蘭的芳芬，伐砍被先諱忌最木樹的直筆
群為道冥沉，損所天滿盈 .4
。伴相融相”道“與能才，者默潛沉而；減削然自被會就，盈滿到展發事
雲紫乘關西，水碧泛海東 .5
。行遠雲紫著乘關西去，舟泛水碧著駕海東到）如不（
芬清躡以可，史柱及連魯 .6
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：譯全
。隨追得值行品潔高的們他，子老和連仲魯。雲紫乘駕關西到，上之水碧舟泛海東到以可。友為道與能世避居，損之使會天上了滿太事。燒焚被己自傷哀花蘭的芳芬，伐砍被先往往木樹的直筆。勞徒是也王君獻進次三，棄捨被終最寶的貴珍。聞聽有就古自事的疑懷被，去國楚到玉抱懷
