悲歌行
李白
悲來乎，悲來乎。
主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟。
悲來不吟還不笑，天下無人知我心。
君有數斗酒，我有三尺琴。
琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。
悲來乎，悲來乎。
天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。
富貴百年能幾何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。
悲來乎，悲來乎。
鳳凰不至河無圖，微子去之箕子奴。
漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫。
悲來乎，悲來乎。
秦家李斯早追悔，虛名撥向身之外。
範子何曾愛五湖，功成名遂身自退。
劍是一夫用，書能知姓名。
惠施不肯幹萬乘，卜式未必窮一經。
還須黑頭取方伯，莫謾白首為儒生。
賞析：
《悲歌行》是李白借樂府舊題創作的一首古詩，約作於其晚年寶應元年（762）末。全詩以四個“悲來乎，悲來乎”為標誌可分四段，情感悲憤激昂，格調豪邁奔放。具體賞析如下：
- 首段直抒孤獨寂寞：開篇“悲來乎，悲來乎”，直抒胸臆，如火山噴發，將悲愁之情瞬間宣洩而出。“主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟”，詩人在酒宴上急切地要傾訴內心的悲苦。“悲來不吟還不笑，天下無人知我心”，則直白地展現出其不被理解的孤獨，這種孤獨感因他身處人生晚年，理想未酬而愈發深沉。而“君有數斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金”，情感由抑轉揚，從悲愁轉為借琴酒尋樂，體現出李白性格中灑脫的一面，酒與琴也成為他排解憂愁的寄託。
- 二段闡述富貴生死：再次以“悲來乎，悲來乎”起興，表達對富貴和生死的看法。“天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。富貴百年能幾何，死生一度人皆有”，化用《老子》中的觀點，指出天地永恆，而富貴短暫，生死乃人生常態，體現出李白受道家思想影響，對富貴持輕視態度，對待生死順其自然。“孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒”，以孤猿啼墳的淒涼景象，強化了人生無常之感，得出不如盡飲杯中酒的灑脫結論。
- 三段感慨懷才不遇：又以“悲來乎，悲來乎”領起，連用多個典故。“鳳凰不至河無圖，微子去之箕子奴”，借孔子感嘆世道衰落、微子和箕子面對商亡的遭遇，喻指世道昏暗。“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫”，以李廣戰功赫赫卻未被重用、屈原愛國卻遭放逐，來影射自己懷才不遇，抒發對現實黑暗的不滿。
- 四段感嘆理想現實衝突：最後一段繼續用典，“秦家李斯早追悔，虛名撥向身之外”，借李斯因追逐虛名而招致災禍，說明虛名之無益。“範子何曾愛五湖，功成名遂身自退”，以范蠡功成身退為例，表達對功成後歸隱的認同。“劍是一夫用，書能知姓名”等句，透過對項羽、惠施、卜式等人物事蹟的提及，表明李白既看不起單純讀書求功名，又對自己未能建功立業感到憤懣。“還須黑頭取方伯，莫謾白首為儒生”，是反話正說，體現出他理想中渴望建功立業與現實中不得志的矛盾衝突。
解析：
1. 悲來乎，悲來乎。
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。來悲曲一我聽，斟莫且酒有人主 .2
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。琴尺三有我，酒斗數有君 .4
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。乎來悲，乎來悲 .6
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。酒中杯盡一須且，月上墳啼坐猿孤 .9
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。乎來悲，乎來悲 .01
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。奴子箕之去子微，圖無河至不凰 .11
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。夫大屈卻放王楚，軍將李憶不帝漢 .21
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。外之向撥名虛，悔追早斯李家秦 .41
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。退自遂名功，湖五曾何子範 .51
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。名姓知能書，用夫一是劍 .61
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