清平調·其一
李白
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
賞析：
《清平調·其一》是李白奉詔為楊貴妃所作的名篇，以極致的浪漫筆觸，將人間美人抬升至仙境維度，卻又句句紮根於塵世的驚豔。
首句“雲想衣裳花想容”，一“想”字堪稱神來之筆。既寫雲霞見了她的衣裳也會心生豔羨，繁花見了她的容顏也自愧弗如，又暗含人見雲霞而思其衣裳之華美，觀繁花而念其容貌之嬌妍。雙向奔赴的“想”，讓衣裳與雲霞、容顏與繁花渾然交融，不著“美”字，卻字字是美，既寫出了貴妃衣飾的絢爛如霞，又點出其容貌的豔壓群芳，起筆便見盛唐氣象的雍容。
次句“春風拂檻露華濃”，轉寫實景卻藏深意。春風輕拂欄杆，牡丹沾著晨露更顯濃豔——這裡的“露華濃”既是寫花，更是喻人：貴妃如帶露牡丹，在帝王的“春風”（恩寵）吹拂下，愈發嬌柔豐腴，光彩照人。“露”的晶瑩與“濃”的厚重相襯，既見花之鮮活，又顯人之丰韻，景與人早已難分彼此。
後兩句“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”，更是神思飛越。群玉山、瑤臺，皆是神話中王母娘娘的仙境所在。詩人不說“你美得像仙女”，而說“你本就是仙女”——若不是在群玉山頭見過的仙子，便該是瑤臺月下相逢的神女。這種“非人間所有”的極致讚美，避開了俗套的堆砌，用神話的空靈托出美人的超凡，既貼合貴妃身份的尊貴，又賦予其不染塵埃的仙氣。
全詩無一字直寫“貴妃”，卻句句指向她；無一句明言“美貌”，卻字字浸滿驚豔。以雲霞、繁花、春風、露華作襯，以群玉山、瑤臺為託，將人間富貴與天上仙境無縫銜接，既見盛唐的雍容氣象，又顯李白“筆落驚風雨”的才華。讀來如觀一幅工筆重彩的仕女圖，豔而不俗，貴而不浮，難怪千百年來，一提及美人，便繞不開這“雲想衣裳花想容”的絕唱。
解析：
1. 雲想衣裳花想容
“想”字是魂。雲因豔羨貴妃的衣裳而幻化其絢爛，花因傾慕貴妃的容顏而綻放其嬌妍。不說“衣裳如彩雲”“容顏勝繁花”，反以“雲想”“花想”的雙向奔赴，讓自然萬物都成了貴妃之美的“追隨者”，既寫盡衣飾的華美如雲霞流轉，又暗喻容顏的嬌俏似繁花盛放，不著“美”字，卻美得驚心動魄。
2. 春風拂檻露華濃
以景襯人，藏盡細節。春風輕拂欄杆，晨露凝結在花上（“露華”），愈顯花的濃豔——而這“露華濃”既是寫庭中花，更是喻貴妃：她如帶露的名花，在春風（帝王恩寵）的拂動下，肌膚瑩潤如凝露，神采飛揚如繁花，那份鮮活的嬌柔與豐腴，被“濃”字點得恰到好處，豔而不妖，貴而不浮。
3. 若非群玉山頭見
突然宕開一筆，引入神話仙境。群玉山是西王母所居之山，傳說中堆滿美玉，仙氣繚繞。詩人不說“你美如仙女”，而說“若不是在群玉山頭見過的仙子”，將貴妃從人間抬升至仙境維度，暗示其美早已超越凡俗，帶著不染塵埃的空靈與尊貴。
4. 會向瑤臺月下逢
與上句呼應，再拓仙境之境。瑤臺是天帝居住的仙境，月下的瑤臺更添朦朧聖潔。“會向”二字帶著篤定——若不在群玉山遇見，便一定在瑤臺月下相逢。兩句聯用，將貴妃之美牢牢錨定在“仙境”，既避開了直接讚美的俗套，又以神話的空靈與縹緲，賦予其美一種超凡脫俗的氣韻，讓人想起“此曲只應天上有”的絕唱，美得不似人間物。
句譯：
1. 雲想衣裳花想容
雲霞也想化作她的衣裳，花兒也想擁有她的容顏。
2. 春風拂檻露華濃
春風輕輕拂過欄杆，晨露滋潤著繁花，愈發顯得濃豔嬌美（暗喻她如帶露的花朵般明豔）。
3. 若非群玉山頭見
若不是曾在西王母居住的群玉山頭見過（這樣的仙子），
4. 會向瑤臺月下逢
便一定是在天帝的瑤臺之上，於皎潔月光下相遇。
：譯全
。容般那長要著貪也兒花，裳華的上變要著想總霞雲
。人照豔明的刻此似恰，俏豔濃發愈花繁的晨著沾，杆欄過掠輕輕風春
，子仙的樣那過見頭山玉群的母王西在曾是不若，絕般這
。神的逢相然偶下月潔皎於，上之臺瑤的帝天在是定一便
