卻說費長房一時迷惑，誤認為一同和自己來的仙人溺身在海洋之中，自己還深幸沒有跟他下艇，得以逃出一條性命。假如冒昧登船艇，此刻敢則也早在大魚巨鱉的肚子中打磨旋去了？
費長房一路想，一路走，行而又行。行走了半天，回頭瞧瞧，仍然還是一片海灘，距離仙人溺身之處，分明只有一箭之遙。再次望望前面，無邊無岸，極目千里，更不知幾時才能得見人煙。
費長房心中一個轉念，驀然悟到：這位仙人不像是沒有分水制浪的本事的，何況人家已經是神仙了，早就成了不壞之身，又怎麼可能被海水淹死呢？
再又一想，仙人帶著自己一路都是騰雲駕霧雲，此刻為什麼又要坐船渡海？況且海中並沒有船隻，只是經那仙人一招呼，就有那個船艇前來接他。平常船隻，總是遠望小，越近越大，偏偏這船艇子卻和這個原理是相反。這些情事，已經是非常奇怪了。
費長房又想：還有那隻小船，看上去連腳都站不上的，怎麼加了一個人上去，仍舊不見有窄的變化。仙人已經先上去，還在那裡招呼我過去，難道他是不怕死的？又難道他是自己求死不算，還要拉我去作陪客麼？
種種疑團，不一而足，要之都可以證明這些全是仙人幻化出來的景象。甚至空中下望家室，偏偏能聽得妻子哭泣之聲，看見自己家裡的情況，分明違背常理，決無此道理。
費長房思考了一會，想來盡是神仙他老人家故意弄的玄虛：偏偏我登山不畏險阻，涉水不多顧慮，雖然說登山之時，心中先拼冒艱危，況且有縮地之術，可以自衛，不比涉海踏浪事出意外，又不能施行法術，心中不免有難易夷險之分。
可是從仙人看來，就是沒有誠意則是其一也。方才仙人就已經再三申說明：“無誠意就不必學道。”
費長房想到了這裡，嘆了口氣，自言自語地說道：“可見我已被他拒絕，再無入道的機會了。如今想來，不但這位同來仙長，就是所逢三仙之一，即掌艇子的船伕，也必是其中的一人。說什麼仙在海外，原來都在我的面前。怪不得在山中時，仙人再三說什麼仙境即在心田呢。偏偏我能明其理，而不能行於實事。看來他是早已經料定了我的，所以又說實踐不易的話。想我好不容易遇到三位真仙，又冒著許多危險，跑到白雲山頂。又由仙師施術，以絕家人之念，自謂決心至堅。又得仙人憐念指導，此後修道可成，昇天有望。豈知一轉瞬間，仍因修道不篤，為仙師所棄。休說大錯已成，追悔無及，再則以何面目回去見故鄉父老妻兒之面。人生至此，真覺無可為人。本來已經拼死於白雲山上，無端被仙師點醒迷途，追隨到此。如今不若仍歸一死，只怕仙師縱然曉得，也未必肯來相救了。”
費長房自言自語，涉想至此，不由得忍不住放聲大哭了起來。
正在這時，忽然聽得空中有一女子聲音，喊道：“費長房，汝欲心未退，道心未堅，勉強出家，恐難有終，不如及早回去，尚可享數百年人間之福；慎爾職務，謙恭率物，果能善終，可成地仙。否則自作自受，徒受報應。前車匪遠，毋怠毋忽。此乃是山東蓬萊界內，去此三百里有市集，可用汝法前去。明日一早，再用法西行，半天之間，可以到家。我乃是紫虛元君魏仙姑。上清派太師，爾所見艇夫，乃是張果道友。白雲山上相逢者，乃是藍采和道友。”
魏仙姑又說道：“我同三仙聞汝修道有得，極思玉汝於成。怎奈何緣法未至，大好機緣，汝卻自誤，深感可惜。但思三教之中，儒家不言神仙，而成功則一。汝從今以後，果能篤志好善，力行不懈，則前途光明正。何必定為神仙呢？勉之，勉之。藍、張二友正在海中相候，同去拜會鍾離權道友，不能詳談，吾今去也。”
費長房仰頭上望，自始至終，但睹彩雲一片，孤懸天半，卻不見半個人影。而語聲清楚，聲聲入耳，一字不得模糊。心知乃是仙家妙用，連忙俯伏地上叩頭認罰。
待魏仙姑去後，方才起身，坐在灘上。
這魏仙姑又是哪路神仙，在此簡單介紹才是。
原名魏華存，晉代任城人，女道士，字賢安，又稱紫虛元君、魏夫人。
乃是司徒魏舒的女兒。生於曹魏嘉平四年（西元252年），其父魏舒時年已四十四歲。
魏華存從小博覽百家，通儒學五經，尤耽好老、莊。常靜居行導引、吐納術，服食藥物，意欲獨身修仙，遂其所願。其父母不允，在她二十四歲時強嫁給太保掾南陽劉乂(字幼彥)。劉乂任修武(今河南境內)縣令，魏華存隨至任所，生有二子。後來別居，持齋修道多年，廣搜道教神書秘籍，曾為天師道祭酒。得清虛真人王褒等降授“神真之道”，得遇景林真人曾授給她《黃庭經》。
道教傳說，魏夫人與丈夫劉乂分居之後，經過了三個月，忽有清虛真王褒及眾真人降臨夫人齋室，告訴夫人說：“你專注三清，勤苦到如此境地，我等受扶桑大帝君之命，特授你神真之道。”於是，讓玉女開啟玉笈拿出《上清真經》三十一卷，說：“我昔潛心學道，遇南極夫人，西城王君，授我寶經三十一卷，誦經習行，以成真人，住有小有洞天仙王,今日所授，乃昔日的文字。”隨後，清虛真人王褒起立向北，畢恭畢敬，執書而祝說：“奉泰帝的命令，於今良辰吉日，以褒昔精思於陽洛山所授的寶書，傳與魏華存，計三十一卷，華存當謹守明法，修真成仙。有洩我書者，身為下鬼，族及一門。”祝罷又說：“此書當傳真人，不僅我得如此，你今獲此，皆泰帝的命令。自我之後，當有七人得到它，至華存即是第四個人了。”
於是，親手授予夫人。隨後，王褒又摘經中之節度，行事之口訣，一一傳於夫人。接著，景林真人又授夫人《黃庭內景經》，令其晝夜存念，誦習萬遍之後，可洞觀鬼神，調和三魂五魄，可致長生久視。授己畢，眾真人隱形而去，留言他日將會見於洛陽山中。
魏華存在洛陽修真養煉好多年，已獲得上乘體驗。後來，丈夫劉乂去世，中原發生饑荒，魏夫人樂善好施，救濟貧飢，得到真人召示，得知中原將發生大亂，擬攜二子渡江南下。
後來修煉多年，功德圓滿，魏華存終於得道成仙。
話回正題，費長房見仙姑離開，怔怔地尋思了一會兒，想到自己仙緣既失，都因為自取其咎。生此濁世，原無意趣。唯是魏仙姑所言，似乎前途尚屬有望。仙人既然諄諄教導鼓勵自己，自己又何必過於自暴自棄，反取逆天之罪？
一霎那間，費長房不覺道心全消，俗念紛紜，恨不能立刻趕回家中，一見自己久別的愛子嬌妻，重享家庭之福。正是人心善變，今往不同。
費長房急忙施展起來他的縮地法，趕到市上，過了一夜。次日黎明出發，半天就回到自己家中。
費長房與妻子相逢，其妻子還疑為鬼魅，少不得有一場驚恐紛擾。經費長房說明原因，又帶著他們一同來到停放靈柩的處所。開啟棺材一看，果然裡面乃是一根乾枯的樹枝。費長房計算日子，從那天出門，到此日回來，前後不過四天，而家中卻已經過了一個整年。
又根據他妻子說的，聞他噩耗及治喪情形，算來也過了一百數十日了。夫妻父子，正是死後重逢，一種悲喜交集的情狀，卻非筆墨所能形容。
從此費長房時時記著魏仙姑囑咐的話，處世待人，治事接物，愈是覺得和平謹慎。
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