卻說晉孝武帝司馬曜防備司馬道子,特分任王恭、殷仲堪、王珣、王雅等人,使居內外要津,分司馬道子之權。
司馬道子也窺透晉孝武帝的心思,用王國寶為心腹,並引王國寶之從弟琅琊內史王緒,作為爪牙,彼此各分黨派,視同仇讎。就是晉孝武帝待遇司馬道子,也與從前大不相同,還虧李太妃居間和解,才算神離貌合,勉強維持。
司馬道子又想推尊母妃,暗中豎立內援,便據母以子貴的古例,啟聞孝武帝,請尊李太妃為太后。
晉孝武帝不好反駁其建議,因準如所請,即改太妃名號,尊為太后,奉居崇訓宮。
司馬道子雖然封為琅琊王,曾領會稽封國,為會稽太妃之繼嗣。會稽太妃,就是晉簡文帝的生母鄭氏,鄭氏為晉元帝妾媵,未列為後。故歸司馬道子承祀,至是亦追尊為簡文太后,上諡曰宣。
群臣希承意旨,謂宣太后應配饗元帝,獨徐邈謂太后生前,未曾伉儷先帝,子孫怎得為祖考立配?惟尊崇盡禮,乃臣子所可為,所建陵廟,宜從別設。有詔依議,乃在太廟西偏,另立宣太后廟,特稱宣太后墓為嘉平陵。
又徙封司馬道子為會稽王,循名責實,改立皇子司馬德文為琅琊王。司馬德文比太子司馬德宗聰慧,晉孝武帝常使他陪侍太子,凡太子言動,悉由司馬德文主持,因此青宮裡面,尚沒有甚麼笑話,傳播人間。何不直截了當司馬立德文為儲嗣?惟司馬道子內恃太后,外恃近臣,驕縱貪婪,終不少改。
太子洗馬南郡公桓玄,桓玄是桓溫的庶子,也是最小的兒子。
據說桓玄出生時,有光照亮房間,占卜者都感到奇異,故得桓玄小名靈寶。
《異苑》則記載說桓玄出生時光芒滿室,有個善於占卜的人說:“此兒生有奇耀,宜目為天人。”並取名為“神靈寶”。桓溫嫌他取的名字有三字,便減去“神”一字,名曰“靈寶”。
桓玄自幼為桓溫所喜愛,晉孝武帝寧康元年(373年),桓溫去世,遺命其弟桓衝統率其軍隊,並接任揚州刺史,以時年五歲的桓玄承襲其封爵南郡公。兩年後,桓玄的服喪期滿,桓衝亦離任揚州刺史,揚州文武官員與桓衝告別,桓衝摸著桓玄的頭說:“這是你家的舊官屬呀。”桓玄聽後就掩面哭泣,眾人都對這反應感到詫異。
桓玄長大後,相貌奇偉,神態爽朗,博通藝術,亦善寫文章,對自己的才能和門第頗為自負,總認為自己是英雄豪傑。然而由於其父桓溫晚年有篡位的跡象,所以朝廷一直對他深懷戒心而不敢任用。太元十六年(西元391年),二十三歲的桓玄才被任命為太子洗馬。幾年後,出任義興(今江蘇宜興)太守,頗覺不得志,曾感嘆:“父為九州伯,兒為五湖長!”於是就棄官回到其封地南郡(今湖北江陵)。
途中經過建康,拜見執政的宰相司馬道子,司馬道子酒喝多了,當著眾人的面對他說:“父親桓溫晚年想當反賊,你是怎麼看的?”
桓玄聽了,嚇得跪地流汗不起。還是王府長史謝重,在旁起答道:“故宣武公溫諡宣武,黜昏登聖,功超伊霍,外間浮議紛紜,未免混淆黑白,還乞鈞裁!”
司馬道子方點首作吳語道:“儂知!儂知!”因而令桓玄起身,使他下座列飲。
謝玄拜謝而起,飲了一杯,便即辭出。自是仇恨司馬道子,日夜不安。
桓玄喜歡收藏書畫,也特別珍惜書畫。每當有客人來訪時,他就出示自己收藏的書畫給他們炫耀。有客人吃了桓玄招待他們的寒具後,沒洗手就觸控這些書畫,使書畫沾了油汁。桓玄很不高興,此後會客再也不設寒具。後人遂以“桓玄寒具油”的典故代指觀賞書畫。
沒多久得出補義興太守,仍然鬱郁不得志,曾經登高望震澤湖,即鄱陽湖。欷歔太息道:“父做九州伯,兒做五湖長,豈不可恥!”因即向朝廷說明自己要棄官歸國,上書自訟道:
臣聞周公大聖而四國流言,樂毅王佐而被謗騎劫,巷伯有豺虎之慨,蘇公興飄風之刺,惡直醜正,何代無之!先臣蒙國殊遇,姻婭皇極,常欲以身報德,投袂乘機,西平巴蜀,北清伊洛,使竊號之寇,繫頸北闕,園陵修復,大恥載雪,飲馬灞濘,懸旌趙魏,勤王之師,功非一捷。太和之末,太和系帝奕年號,見前文。皇基有潛移之懼,遂乃奉順天人,翼登聖朝,明離既朗,四凶兼澄,向使此功不建,此事不成,宗廟之事,豈堪設想!昔太甲雖迷,商祚無憂,昌邑雖昏,弊無三孽。因茲而言,晉室之機,危於殷漢,先臣之功,高於伊霍矣。而負重既往,蒙謗清時,聖帝明王黜陟之道,不聞廢忽顯明之功,探射冥冥之心,啟嫌謗之途,開邪枉之路者也。先臣勤王艱難之勞,匡平克復之勳,朝廷若其遣之,臣亦不復計也。至於先帝龍飛九五,陛下之所以繼明南面,請問談者,誰之由耶?誰之德耶?豈惟晉室永安,祖宗血食,於陛下一門,實奇功也。自頃權門日盛,醜政實繁,鹹稱述時旨,互相煽附,以臣之兄弟,皆晉之罪人,臣等復何理可以苟存身世,何顏可以屍饗封祿?若陛下忘先臣大造之功,信貝錦萋菲之說,臣等自當奉還三封,受戮市朝,然後下從先臣,歸先帝於玄宮耳。若陛下述遵先旨,追錄舊勳,竊望少垂愷悌覆蓋之恩,臣雖不肖,亦知圖報。犬馬微誠,伏維亮鑑!
閱讀此疏,應知桓玄滿懷鬱勃,已露言中,後來潛謀不軌,逞勢行兇,便可概見。那晉孝武帝怎能預料,惟將來疏置諸不理,便算是包荒大度。就是司馬道子瞧著,也因桓玄無權無勢,不值一顧,但視為少年妄言罷了。
及殷仲堪出鎮江陵,桓玄在南郡,與江陵相近,免不得隨時往來。
桓氏世臨荊州,為士民所畏服,殷仲堪欲牢籠物望,不能不與桓玄聯結,並因桓玄風神秀朗,詞辯雄豪,便推為後起雋傑,格外優待,漸漸的大權旁落,反為桓玄所把持。
晉孝武帝司馬曜方倚為屏藩,乃不能制一桓玄,無能可知。桓玄曾經在殷仲堪的客廳前,戲馬舞槊,殷仲堪從旁站立,桓玄竟然舉槊面向殷仲堪,作欲刺狀。
中兵參軍劉邁,在殷仲堪身側,忍不住說出二語,謂玄馬槊有餘,精理不足。
桓玄聽到劉邁之言,並不知過,反而滿眼怒氣看向劉邁,殷仲堪也不禁失容。及桓玄既離開的時候,殷仲堪才對劉邁說道:“卿系狂人,乃出狂言,試想桓玄久居南郡,手下豈無黨羽?若潛遣刺客,乘夜殺卿,我豈尚能相救麼?況見他悻悻出去,必思報復,卿不如趕緊外出躲避,尚可自全。倘桓玄欲刺汝,汝將奈何?”
劉邁聽了殷仲堪的這番話,於是微服出奔,果然看見後面桓玄派人追趕過來,幸虧劉邁早走一時,不為刺客所追及,才得幸免。
徵虜參軍胡藩,行過江陵,進謁殷仲堪,乘便進言道:“桓玄志趣不常,每懷怨望,節下崇待太過,恐非久計。”
殷仲堪默然不說一言,胡藩於是告辭走出。當時胡藩的內弟羅企生,為殷仲堪功曹,胡藩即與他語道:“殷侯倒戈授人,必難免禍,君不早去,恐將累及,後悔不可追了!”
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