祝英臺問道:“我梁相公安葬了嗎?”
四九點了下頭,回答道:“安葬了。”
祝英臺問道:“安葬在什麼地方呢?”
四九道:“自然是高橋鎮。”
祝英臺聽了這話,心房又是一動。把衣服牽了一牽,問道:“這高橋鎮買地還容易嗎?”
四九答道:“我們有幾位親戚在那邊,一託人就行了。”
祝英臺站了起來,手扶桌子沿道:“在鎮上的哪一邊?”
四九將手一指道:“東北角啊!這裡有個小地名,叫清道源九龍墟。”
在此補漏,梁山伯,字處仁,會稽郡鄮縣人(今浙江省寧波市海曙區高橋鎮),曾任鄮縣(今寧波市海曙區)縣令。梁山伯與祝英臺是東晉孝武帝司馬曜在位時的寧康元年至太元二十一年(373年-396年)間人,南朝齊和帝時期梁山伯被封為“義忠”。梁山伯和祝英臺在歷史上確有其人,諸如同窗課讀、英臺先歸、山伯欲娶及祝已許馬氏子等情節也確有此事。
在這裡,作者安排梁山伯和祝英臺在晉孝帝末年到安帝在位初期。
歷代《鄞縣誌》和《寧波府志》都有記載:梁山伯為東晉會稽郡鄮縣人,曾任鄮縣縣令,政績卓著,被奏封為“義忠王”。
明代張時徹在《嘉靖·寧波府志》中雲:“晉梁山伯,字處仁,家會稽。……山伯後為鄞令,嬰疾弗起,遺命葬於鄮城西清道源。”
清雍正十一年修《寧波府志》卷三六《逸事》載,梁祝故事發生在東晉謝安執政時期,梁山伯為會稽郡鄮縣人,祝英臺為會稽郡上虞人。
且說祝英臺聽了四九報告梁山伯安葬之地,於是問道道:“九龍墟,是不是靠甬江的地方呢?”
四九答道:“正是。墓地西北兩邊,都通甬江,我們在墳地裡說話,船上人都聽見。”
祝英臺聽了,坐了下來,說道:“我知道了。還有什麼話沒有?”
四九說道:“我家老安人,也去了墳地,看見安葬好了,帶了家裡人回了家,就命我大轉彎地來到府上,向二相公報告一聲。”
祝英臺把四九的話,凝神想了一想,便道:“好!我已經十分明白。你且跟銀心去用飯,飯後,就回家去吧。”
四九告辭下樓。祝英臺走到樓邊,推窗東望,只見白雲四起,綠樹低垂,彷彿眼前可以看得見那梁相公墳地,就在那裡。她心裡這樣想:他開啟墓道大門,等人來敲打,他等著誰呢?
祝英臺就靜靜的想。書樓上也沒人來打攪,讓她想吧。
這是夏天,日子很長,滕氏想到祝英臺輕易不大出來,心想她除了看書,還會做些什麼?聽說,女兒總是靠窗閒望。
秋天就要到了,到了那個時候,馬家恐怕就要娶他兒媳,倒要看看做了準備沒有?於是帶了丫環金菊向書樓上來。只見祝英臺沒作女紅,也沒有讀書,只是一人靜悄悄地推開窗子向四野處呆呆地望著。
滕氏道:“你這樣野望,在望什麼東西?”
祝英臺聽到聲音,這才曉得母親上樓來了,因而回道:“母親來了,沒有什麼可望的呀!我是因為天氣炎熱,心裡煩躁,推開窗子來,涼快涼快。”
滕氏也靠近窗戶坐下,向四處望望,真是太陽白光下照,暑氣上升,人都藏在家裡。便道:“天氣炎熱,你不看書也罷了。也當習點女紅呀。”
祝英臺說道:“習女紅嗎?女兒也怕熱呀。”
說著她嘻嘻地笑了。將衣服牽扯了一下,說道:“我的手工都夠了。”
滕氏敦敦教訓地說道:“我知道你的心事,總是紀念三年同硯的梁山伯。可是這個月以來,梁山伯已經作古,你要去祭奠他,也讓你去祭奠了,你應該丟了他才是。”
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。長政行方地級中於屬中制品九在,石千二祿俸應對,?品五第為品的守太的期時晉東
。安不立坐,心擔常非,後之道知子家一氏滕子妻和遠公祝。子妻己自和母父給代細詳事把,後莊家祝到回俊玉祝。莊家祝到回地狽狼常非,職了免罷被且並,天數獄監押關被俊玉祝說卻
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