達摩又來到無得宗的寺廟，問：“你們說無得，既然無得，又得到什麼正果？既然沒有所得， 也沒有能得。”
僧眾中有個叫寶靜的回答：“我說無得，不是說沒有能得。要說能得，無得就是得。”
達摩說：“得既然是不得，得也就不是得。既然又說能得，能得到什麼?”
寶靜說：“見到的得是非得，非得是得。如果見到不得，就叫做能得。”
達摩說：“得既然不是得，能得也是無所得。既然無所得 ，又說什麼能得？”
寶靜聽了，迷惘頓消。達摩達摩祖師又來到寂靜宗的寺廟裡，問：“什麼叫寂靜？在此法中，哪是靜，哪是寂？”
僧眾中有一位尊者回答 ：“此心不動，就叫寂。不染教法，就叫靜。”
達摩說：“本心如果不寂，就要藉助寂靜之法。本來寂，哪還需要寂靜之法？”
對方說：“諸法本空，因為空空。就空空而言，名叫寂靜。”
達摩說：“空空已經是空，諸法也是空。寂靜無相，哪有什麼靜， 哪有什麼寂？”
那位高僧聽了達摩祖師教誨，一下子開悟了。
接著六派徒眾都發誓皈依達摩祖師。這樣，達摩的佛化遍及南印度，聲馳全印度，在六十年的時間裡，說服了無數的人出家。
後來南印度一位相信外道的國王登荃，便開始貶抑佛法。常說：“我的祖宗都信仰佛道，陷入了邪見，壽命不長，福運也短。況且，既然我身是佛，還外求什麼？善惡報應，都是聰明人妄自虛構的。至於國內受先王尊奉的佛派老臣舊友，都予廢除。”
達摩知道後，悲嘆國王德薄。如何挽救呢？他想到無相宗有兩個首領，第一個是波羅提，此人與國王有緣，快要證得道果了。第二個是宗勝，不是不博學善辯，而是沒有宿因。
當時六宗弟子心裡無不暗想：佛法有難，祖師怎能自己安閒？
達摩遙知弟子心事，就彈響指頭回應他們。 弟子們聽到後說：“這是師父達摩的信響， 我們應該趕緊前去，聽受祖師慈命。”
他們來到達摩的住所，禮拜問訊。
達摩說：“有一片葉子障蔽了天空，誰能剪除？”
宗勝說：“我雖然淺薄，卻不敢害怕去走一遭。”
達摩說：“你雖然聰慧善辯，可是道力未全。”
宗勝心想：“師父擔心我見了國王后，大作佛事，名譽顯達，奪去了他的尊威。縱使那國王福祿智慧雙全，我是受過大佛教誨的佛門弟子，難道還敵不過他？”
於是他就私下去見國王。到了王宮，他向國王大談法要、世界苦樂、人天善惡等事情。國王同他問答交鋒，所說的無不在理。
國王問：“你今天所說這套，法在哪裡？”
宗勝說：“這個如同大王治國教化人民，應當合乎正道。大王的道是什麼？”
國王說：“我的道就是要除去邪法。 你那個法，將降服在誰人手下？”
達摩坐在那裡，遙知宗勝失敗了，趕快對波羅提說：“宗勝不聽我的話，悄悄去化導國王，一會兒就理屈了。你可快去救他。”
波羅提恭敬地接受了達摩祖師的指令，說了聲：“希望藉助您的神力”。話音剛落，波羅提腳下已經升起白雲。
他飛到國王面前，默默地停住。國王正在問宗勝，忽然看見波羅提乘著雲趕來，大吃一驚，忘了自己的話，說：“騰空而來的人，是正的還是邪的?”
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。師祖達見來院寺的度印了到來通足神以尚和公志的國中在，候時個這
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。刀腳修有掛上杖禪的裡手尚和公志，尚和公志見接師祖達
。話的甲指腳手修他忙幫要出提方大落落是於，長很甲指趾腳的師祖達見看誌寶。及顧暇無了長很得長都甲指腳甲指手，煉修心一達，時當
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。法佛論談師祖達與尚和公志，後之趾腳整修
”。佛有別無更外痴嗔貪，佛是即痴嗔貪見了了，照返能若。矣言而生眾據但，實無亦痴嗔貪然。界三超名即，慧定戒為痴嗔貪返。是痴嗔貪：者界三。界三超乘大發以人此，心信念一生，者法此聞若。知智以可唯，見眼以可不。相之相無是，相有知是。佛諸名即，相諸切一離：雲經。佛為名故，道提菩得，心覺有人；也覺者佛。故相諸滅，提菩是滅寂：雲經故。宗為相離以；者修。為滅寂以，者道夫“：道師祖達提菩
”。語佛解人此當，定無必，之求遍，名假蘊五，實不六知人若。也乘佛為乘無：雲經。乘佛為此，乘嘗未乘日終，乘所無亦，乘不所無，之行所薩菩是皆，者乘上最乘大言。也痴嗔貪：者毒三。尊世於而，法白於養長，毒三於常，來本從佛諸：雲經“：道尚和公志
”。益得有無法之道佛於，章文做上目名在地目盲是若。之通相有修雙命家道與，煉修接直強加煉修過調強是乃，?佛即宗?有? 。念雜或坐枯陷易則否，整調的念心與命合配需，?習修定禪?有? 。法功天周的家道似類，衡平心現實奏節吸呼制控過是乃，?法息調有。整調的對含包系行修但，”修雙命“稱接直不雖家佛，同本法是但，同不目名。法之滅寂是乃法佛為以自枉，足不典經觀人世“：言師祖達
”。法佛統正為才方，心鍊磨，健強該應，二不心道知不卻，夫功作大面上心在還，法佛今如。坐打調單是隻是不而，揚弘的修雙命有夏華在法佛令，法佛宗禪揚傳夏華我來當自，後年多十三。景的駐留年多十三有還度印在，師大達“：道說尚和公志
”？夏華在留典經何傳，夏華到來師法候時到，知不“：說又尚和誌寶
”。了整完就脈法法佛的夏華此從，祖六第到傳土中在法佛到直，子弟我作人之道有覓尋，國中到經伽楞要大法佛及以，典經門法的健強等經筋易帶當僧貧時到“：道說師祖達提菩
。了去城康建的國齊南國中回返移轉間瞬接直，見不失消就轉後然。哉善哉善句一了唸掌合，言聞尚和誌寶
