話說唐敖忽然想起之前在東口山聞得薛仲璋逃在此地，今痢疾已經痊癒，意欲前去相訪。因此唐敖將駱紅蕖託寄給薛蘅香之信帶在身邊，約了多九公一起上岸。走了多時，前面一帶樹林，極其青翠。
多九公說道：“此樹就是前日所說木棉了。”
唐敖聽了多九公說的話，正在仰觀那樹木，忽然看見樹上藏著一人。
恰好這個時候林之洋回來，唐敖於是暗暗告知林之洋自己看見的情況，於是他們暗中都把身上的武器兵械取出來，以作準備防範未然。
這個時候，他們只見遠遠看見有個老嬤，同一個幼女走過來，那藏在樹上的大漢見了，立刻從樹上跳下，手執利刃，把老嬤嬤和幼女的去路攔住。
唐敖、多九公、林之洋他們三人一見這個情況，連忙各執器械迎了上去。
只聽那大漢對著老嬤嬤和少女喊道：“你這女子，小小年紀，下此毒手，害得我們好苦！今日冤家狹路相逢，我且除了此害，替眾報仇！”
說罷，那個大漢手舉利刃，邁步上前，迎著那年少的女子，剛要用刀砍去，唐敖早早已經提防。見此危急情形，說聲不好，千鈞一髮之際，唐敖連忙將身一縱，攛至那大漢跟前，手執寶劍，把大漢手裡砍過來的刀朝上一架。
那個大漢被震的幾乎跌翻，那幼女早已嚇的跌倒在地。
原來唐敖自從服了仙草，兩個肩膀添了有千斤之力。此時唐敖只想救那幼女，誰知唐敖抵抗的時候用力過猛，那個強橫壯漢手裡揮舞的那把刀早已經被唐敖身上的力氣震得飛上天去。
唐敖連忙說道：“壯士住手，不可行兇。此女對你有何冒犯？”
那個大漢停下砍人的動作，以眼光把唐敖上下打量道：“我看先生這樣打扮，想是天朝來的。你們都是明禮之人，只問這個惡女向日所做所為，就知在下並非冒昧行兇了。”
登時多九公、林之洋二人也都趕到。那個老嬤把年少女子攙起來，戰戰兢兢，嬌啼不止。
唐敖問道：“請問女子尊姓？家住何處？為何冒犯壯士？”
那女子垂淚道：“婢子姓姚，名芷馨，現年十四歲，本籍天朝，寄居在此，業已數載。向隨父母養蠶為業。父母去世，跟著舅母度日。今同乳母前來掃墓，不幸忽遇強粱。尚求恩人始終垂救，倘脫虎口，沒世難忘！”
那個大漢說道：“你這惡女只顧養那毒蟲，那知數萬人家都被你害的無以為生！”
林之洋見狀，問道：“你這大漢畢竟為甚殺他？從實說來！你莫半吞半吐，俺不明白！”
那個大漢解釋道：“我乃是巫咸國經紀。向來本處所產木棉，都是由我手交易。自從此女同織機女子來到了此地，養出無數屙絲的毒蟲，又織出了許多的絲片在此貨賣；我們生意雖覺冷淡，也還不妨。哪知近來這幾個女子竟將這個惡術四處傳人，以致本地婦女，也都學會了養蠶織機，個個都以絲片為衣，因此不用木棉。此地凡是種木棉之家，就如別處田產一般，莫不指此為生；此女只顧把那毒蟲流傳國內，以致向來種木棉之家，大半都廢了祖業，無以為生。所以在下特來傷他，以除大害，今遇列位，雖是他絕處逢生，那要害此女的豈止億萬，日後何能逃脫！如要保全，惟有即離本國，另投生路。倘執迷不醒，我自另有別法！”說罷，大漢將手一拱，尋了利刃，忿忿而去。
巫咸國是《山海經》記載的方國，其名源於唐堯時期神巫巫咸，位於女丑北側。該國以登葆山（今巫溪寶源山）為聖地，。
巫咸國的人右手操一條青蛇，左手操一條紅蛇，在那裡的登葆山。巫咸國的人可以從登葆山上下往來於天上人間。當地有一種野獸長的像豬，但身子前後各有一個頭，渾身長著黑毛的動物。據說女子國在巫咸國的北方，有兩個女子住在一起，四面有水池環繞。群巫經此山往來天地，民眾手持青赤雙蛇。
靈山十巫之首巫咸兼具部落首領與神巫身份，被堯帝敬為神巫並封為良相，主持醫藥、天文事務，死後葬於寶源山，其子嗣繼承王位延續統治。
巫咸國此地主要有兩種樹，一種是桑樹，一種是木棉。上好的桑樹用來作柴，木棉的錦絮織而為衣。而這個少女來到當地，教導當地女子學會織布，因此導致當地種植木棉的人家生意冷清。那個大漢因此憤怒，才要殺她們。
唐敖救了她們，於是說道：“貴府還有何人，令尊在日作何事業？”
少年女子說道：“父名姚禹，曾任河北都督，因同九王爺勤王未遂，家鄉不能存身，帶著家口，逃至此地，旋即去世；我母亦相繼而亡。向同舅母宣氏同居。喜得薛蘅香表姐善於織紡；婢子素跟母親，亦善養蠶，身邊帶有蠶子，因見此處桑樹極盛，故以養蠶織紡為生。不期在此日久，鄰舍婦女都跟著學會，因此四處轟傳，以致忤了眾人。今日若非恩人相救，幾遭毒手。”說著那個少年女子對唐敖拜了下去。
唐敖還禮道： “請問小姐：那薛蘅香侄女現住何處？他父母可都康健？”
姚芷馨說道：“蘅香表姐之父乃是婢子母舅，久已去世；如今只有舅母宣氏，帶著表弟薛選並表姐蘅香，與婢子同居。恩人呼蘅香姐姐為侄女，是何親故？”
唐敖說道：“我姓唐名敖，祖籍嶺南。向日同蘅香之父結拜至交，今日正來相訪，那知卻已去世。小姐既與蘅香侄女同居，就請引我一見。”
姚芷馨聞言，說道：“原來如此。”於是同乳母引路帶他們進城。
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