玉面狐狸精看見是本方土地神，這才將心放下。這個土地公是怎生的模樣？
乃是一位白鬚、白髮、笑容可掬、福態吉祥的老人，似地方員外的打扮，頭戴帽，帽簷兩條布須下垂抵肩。一般穿著是普通便服，面龐圓而豐盈，兩眼微眯，露出慈祥的笑容。
土地公躬了腰，控 著背兒。身上黃袍，是大領兒，香色絛，四頭秋火，下腰繫白絹裙兒，護膝襪抱著腿兒，登雲鞋是圓蝙蝠的前臉，雲頭在後鞋根。手執著過頭的棍杖，隨著腳步，能持勁兒，拄著他能歇腿兒，更為是保養路遠走的精氣神兒。
土地神，又稱福德正神、社神，是中國民間信仰中管理一方土地的地方保護神，在道教神系中地位較低，但在民間信仰極為普遍。
土地神職責覆蓋農業生產、家宅平安及地府戶籍管理，民間透過社日祭祀延續傳統禮俗。農曆二月二“土地誕”為主要祭日，商家形成每月初二、十六“作牙”祭拜習俗。古時社神信仰體現五色土祭祀制度，東晉後逐漸人格化為官吏形象，各地方常將歷史人物奉為土地神。
中國自古就有土地神的崇拜，生養萬物：土地載萬物，又生養萬物，長五穀以養育百姓。
《左傳通俗篇》有收錄：“凡有社裡，必有土地神，土地神為守護社裡之主，謂之上公。”所謂土地神就是社神，其起源是來是對大地的敬畏與感恩。
《說文解字》：“社，地主也”，顧名思義，社就是土地的主人，社祭就是對大地的祭祀，又有後土之說。
土地神管轄的區域小、分工明確，其治下的民眾富少貧多，但在很多地方，每年都要進行春秋兩祭。土地神職分只是管小鬼兒，住的是小廟。住家戶，也尊其位，當地下受灰塵，頭頂著佛爺桌兒。同說他最怕婆，就真是他怕婆，可總沒見他騎過騾兒。
土地爺眼望著妖狐說稟事兒，道：“這是純陽子親筆寫的牒文兒。”
玉面狐狸精聽說有呂祖的一道牒文，連忙令小妖接過，送到面前。
玉面狐狸精那呂祖的一道牒文拿在手內，從頭至尾看了一遍，又遞給眾妖互相瞅罷，玉面狐狸精對著眾妖狐說道：“呂洞賓書寫牒文，與咱們前去說合之意，我看並非是要動嗔痴與咱們較量。都是與他徒弟解合，令咱們悔過。這不過給王半仙找找臉罷了。據我想來，這倒很好。趁著周公子未曾喪命，倒不如與他相見，息事罷詞，仍自各不相傷，豈不兩全其美。”
眾妖狐聽罷，一個個都搖手說道：“不可，不可。洞主豈不聞呂洞賓收柳樹精時節，七擒七縱，或硬或軟，用無限的機關，方把柳樹精制服作門徒。這而今三眼侍者、飛絮真人飄遙海外，放蕩天涯，誰不曉得？如今呂洞賓既差土地前來投此牒文，這叫做先禮後兵、調虎離山之計。指望把咱們誆去，先用話語壓服。若與他頂撞，再施法術，制服咱們。仙姑斷不可信他一束牒文，自己去找恥辱。況牒文上直罵咱們是披毛畜類，並無仙姑暗吃延壽兒一層公案。焉有人命關天之事，牒文上反不提起之理？可見是葉底藏花，虛言相誘。咱不可墮在他術內。”
這些妖狐說的這個事情原來是仙人呂洞賓之前觀望雲氣，得知岳陽郡將會有有緣人得到度化，便來到了岳陽樓。這個樓下有一株千年柳樹已成精，而杜康廟前有一株白梅花也已成精。
呂洞賓遇到柳樹精後，勸他出家修道，但柳樹精苦於自己未得人身，不能成道。
呂洞賓讓他投胎樓下賣茶人家為男，名為郭馬兒，將梅花精投胎人間為女，名為賀臘梅，二人長大後結為夫妻，在岳陽樓下開茶坊。三十年後呂洞賓再次前來度化，但郭馬兒仍未醒悟。於是呂洞賓第三次來到岳陽樓，這時郭馬兒已經改為賣酒，呂洞賓喝了他的酒，給他一把劍，讓他殺妻後隨己出家，郭馬兒憤然離去。當他把劍帶回家後，
賀臘梅的頭顱忽然掉落，郭馬兒便將呂洞賓告到官府。呂洞賓卻說賀臘梅未死，呼喚一聲，她果然醒來了。眾問官要判郭馬兒誣告罪，郭馬兒急忙向呂洞賓求救，這時才發現眾問官原來皆由呂洞賓的道友鍾離權、藍采和他們變幻而成，於是夫妻二人隨呂洞賓入道成仙。
因為這個故事，狐妖們覺得這個呂洞賓是個狡詐之徒。
玉狐自然知道這個故事，聽眾狐妖們說罷，於是微微笑道：“眾妹不必多言。呂洞賓此來，專為我們破損經卷、神像一事。他既以禮而來，我也以禮而去。若不分皂白，便去與他相持，未免顯得咱們無禮。等著與他見了面，回來再作區處也可。”
言罷，玉面狐狸精叫小妖兒取過文房四寶，提起筆來，在牒文後面寫了八個細字，乃是：“即刻便去，當面領教。”
書畢，玉面狐狸精仍將牒文遞與土地公，說道：“勞動你拿去交與呂純陽，就說仙姑隨後便至。”
土地神答應一聲，接在手內，舉步而回。
這些群狐一個個呆呆膽怯，說道：“仙姑這事作的未免輕率，千萬不要孤身去與呂洞賓會面。想來洞主現已經修成仙體，豈能受人當面挾制？倘一時言差語錯，空身與他鬥法，勝不了呂洞賓，這不是負薪投火，自燒其身嗎？今既批了牒文，說即刻便去，料難更改。然須商議個萬全計策，莫要粗心輕敵方妥。我等想著，洞主若與呂洞賓前去相會，我們大眾仍然同走一次，在那裡等候。如若是講合勸解，彼此不傷，作為無事。倘若你們一時反目，我們給他個一鬨而上，一齊努力破了他，然後再作定奪。”
玉面狐狸精被眾妖狐慫恿不過，遂說道：“這個主意也是。若有個不測，眾妹好一齊幫助。”
說罷，玉面狐先換了戎裝，眾妖打扮的輕衣短袖，更換完畢，齊借遁光，直撲周宅而去。
且說土地神自青石山磋砑洞回至周宅擺設的法臺之上，見了呂祖，呈繳牒文。
純陽祖師呂洞賓接到案上，鋪開一看，見牒文後面寫著“即刻便去，當面領教”，看罷，不由拈髯微微冷笑，說道：“這孽畜真是不知自愧，無理之至。”
純陽祖師呂洞賓連忙把牒交擲在一旁，回頭對土地神說道：“有勞尊神往復，且請回位。”
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