《濟公傳奇》第1160章 信道教巧說遇神仙,建離宮微巡探美艷(1)

作者:王鍾亭·1個月前

卻說童貫與蔡京本相友善,蔡京得入相,大半多出自童貫之力,至是童貫自遼國歸朝,又為蔡京極力幫忙,勸宋徽宗皇帝趙佶仍召蔡京輔政。

宋徽宗本是個隨東到東、隨西到西的人物,聽了童貫言,又記念起蔡京的好處,當即遣使馳召。

蔡京趲程入都,宋徽宗皇帝聞蔡京至都下,即日召入宮中對語,並就內苑太清樓特賜宴飲,仍恢復從前所給官爵,賜府邸在京師。

蔡京再黜再進,越發就覺獻媚工諛,無微不至了。

宋徽宗皇帝因而對蔡京大加寵眷,比前日尤為優待。且令蔡京三日一至都堂,商議國政。

蔡京恐諫官復來攻擊,特想出一法,所有密議,概請宋徽宗皇帝親書詔命,稱作御筆手詔。

從前詔敕下頒,必先令中書、門下議定,乃命學士草制,蓋璽即行。

至熙寧時,或有內降詔旨,不由中書、門下共議,但亦由王安石專權,從中代草。

蔡京獨請御筆,一經宋徽宗皇帝寫定,立即特詔頒行,如有封駁等情,即坐他違制罪名。

廷臣自是不敢對蔡京置喙,後來至有不類御書,也只好奉行無違。煬蔽已極。

貴戚近幸又爭仿所為,各去請求。

宋徽宗皇帝日不暇給,竟而令中書楊球代書,時人號為書楊。

蔡京又復心生後悔,但是已經是作法自斃,無從禁制了。

蔡京又欲仿行古制,改置官名,以太師、太傅、太保古稱三公,不應稱作三師,宜仍稱三公,以真相論。

司徒、司空,周朝時列入六卿,太尉乃秦朝時掌兵重官,並非三公,宜改置三少,稱為少師、少傅、少保,以次相論。

左右僕射,古無此名,應改稱太宰、少宰,仍兼兩省侍郎,罷尚書令及文武勳官,以太尉冠武階,改侍中為左輔,中書令為右弼,開封守臣為尹、牧,府分六曹,士、戶、儀、兵、刑、工。

縣分六案,內侍省識,悉仿機廷官號,稱作某大夫。這一條想是由童貫主議。

修六尚局,尚食、尚藥、尚醞、尚衣、尚舍、尚輦。建三衛郎。親衛、勳衛、翊衛。

京任太師,總治三省事,童貫進職太尉,掌握軍權。

美人亦可教戰,媼相應當典兵。

追封王安石為舒王,王安石之子王雱為臨川伯,從祀孔廟。

熙寧新法,一律施行。

蔡京又恐宋徽宗生性敏銳,或再燭察奸私,致遭貶斥,乃更想一蠱惑的方法,令宋徽宗皇帝墮入迷信道術之中,愈溺愈迷。

道蔡京使用是何術來迷惑宋徽宗皇帝?乃是引所謂惝恍無憑的道教。

是一件亡國禍階,不得不特筆提出。

自宋徽宗皇帝嗣統後,當初寵任郭天信,繼而寵信魏漢津,郭天信被斥,魏漢津老死,朝廷裡面幾乎無有方士蹤跡。

可巧太僕卿王亶推薦一位術士,叫做王老志,朝廷有旨召他入京。

王老志,濮州臨濮(今山東鄄城西南)人,事親頗孝,起初為小吏,不受賂遺,旋而遇到一名乞丐模樣的異人,自稱是鍾離先生,授以丹藥,王老志服食後,行為舉止大變,棄妻子而去,在田間結廬而居,開始為人占卜吉凶,語多奇中。

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