“這才是真正的狩獵文化，”王建國感慨，“有技藝，有規矩，有敬畏。不是見了就打，是考慮生態，考慮時機，考慮必要性。”
傍晚，回營地。總結一天的活動。
曹大林先發言：“今天咱們看到了鹿、野豬、水獺、雪兔、松雞，但一頭沒打。有人可能覺得不過癮，但我覺得，這才是新時代的狩獵——觀察、瞭解、保護、適度利用。”
吳炮手說：“我打了一輩子獵，今天最有感觸。以前只知道打，不知道看。今天看了，才知道動物多聰明，多有意思。光打，可惜了。”
張大山說：“老輩人的規矩，不是瞎定的。什麼時候打，打什麼，打多少，都有道理。今天咱們體驗了，才知道這些規矩的珍貴。”
孟庫拿出他的弓箭：“我爺爺說，好獵人不看打了多少，看懂了多少。懂山，懂動物，懂自己。今天咱們都在學‘懂’。”
年輕人也發言。劉二愣子說：“我以前覺得打獵就是開槍，今天才知道有這麼多學問。瞄準前要觀察，要判斷，要選擇。這不是技術，是藝術。”
趙強說：“設套索比開槍難。要了解動物習性，要計算，要偽裝。這是智慧。”
孫小虎說：“聽故事比打獵有意思。那些習俗，那些規矩，都是老祖宗的經驗，是寶貝。”
王建國總結：“今天的活動很成功。我們不僅體驗了狩獵技藝，更重要的是理解了狩獵文化——那種與自然和諧相處的智慧。這種智慧，對今天的生態保護有重要啟示。”
夜裡，在營地舉行小型晚會。大家圍著火堆，唱歌，講故事。
孟庫唱鄂倫春狩獵歌，調子蒼涼，歌詞大意是感謝山神賜予獵物，祈求來年豐收。
李大爺唱滿族山歌，講獵人進山的故事，詼諧生動。
年輕人們唱革命歌曲，唱《打靶歸來》，氣氛熱烈。
曹大林看著這一切，心裡溫暖。這些不同年齡、不同民族的人，因為對山的熱愛，聚在一起，學習，交流，傳承。
這就是合作社的意義——不僅是經濟組織，更是文化共同體，生態共同體。
夜裡值班，曹大林和吳炮手一班。兩人坐在火堆旁，看著星空。
“吳叔，您覺得，咱們合作社的路，走得對嗎？”曹大林問。
吳炮手抽著菸袋，緩緩說：“對。我活了七十多年，見過山裡最好的時候，也見過最壞的時候。最好的時候，不是獵物最多的時候，是人和山最和諧的時候。咱們現在，就在往那個時候走。”
“您覺得能走成嗎？”
“能，”吳炮手肯定，“因為咱們心裡有山，有規矩，有子孫後代。不像有些人，心裡只有錢，只有自己。”
這話讓曹大林有了信心。是啊，只要心裡有山，路就不會走歪。
第二天，十二月二十二號，冬至。按習俗，冬至要祭山。
大家早早起來，在營地前清理出一塊空地，堆起雪壇。擺上祭品：鹿頭（木雕的）、野豬頭（面做的）、酒、米、果。
張大山主祭。他穿上帶來的薩滿服——不是真薩滿，是象徵性的。手拿神鼓，邊敲邊唱。
祭詞是鄂倫春語，大家聽不懂，但能感受到莊嚴肅穆。祭完，把酒灑在雪地，把米撒向山林。
“山神啊，又一年了。感謝您賜予我們山林、獵物、平安。來年，請您繼續保佑。我們保證，會好好保護這片山，好好對待山裡的生靈。”
大家跟著鞠躬。
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