鍾紫言只道不礙事，邊把開山大典的事項說明，邊問那位蘭若僧因何事遷化。
齊長虹把他拉到靈鷲峰五色院的洞府中，擺置了些青果黃梨，溫了一壺靈茶，緩緩講說道：
“東洲佛門一脈，擅長對付魔物，故而許多大德、前輩，在翠玉道開闢事畢後，多被派去了南海抗守魔亂，去年蘭若師伯牽頭攻伐了幾座島淵，有些成效，可惜他自己也被勃繼烈天魔重創，回來後撐抗不住惡念，決意自行了斷。”
鍾紫言得知實情，頗為震驚，問道：
“天魔那般厲害？”
齊長虹嘆了口氣：“可不是，東洲開闢至今，兩千年矣，四座魔巢仍未被淨化，清水湖、天雷城、拘魔山這三處，有化神大能坐鎮，算是在控制範圍內，而那泜水宗負責的渦流海，兩百年來隨著他家元嬰老怪一位位隕落，早已連鎮壓都不能夠，何談淨化。”
“如今，南海負責抗防帝江魔巢的真君，正是陳勰前輩，玉章天君七年前已經下令，教雷音寺和拘魔宗出人去他麾下抗魔，至今也有好幾年。”
“其實老早以前，該調查的就都調查清楚過，帝江魔巢自失守以後，帝江本體雖然遭創長眠，他的魔念子嗣勃繼烈卻一直蠢蠢欲動，時不時便派手下魔將北犯南海，那魔本就能橫壓我人族修士等閒元嬰後期，又承著帝江的魔念加持，在他域內，元嬰巔峰境界的修士稍不注意都有可能喪命，蘭若師伯只是這些年比較倒黴的大德之一。”
“他原本想著守不如攻，誰知人家做了局，專門謀他殺欲，若不是今天遷化，再過三五個月，靈鷲山可能要被染害一大片。”
“蘭若師伯在寺中德高望重，許多人都覺得只要他修煉下去，是很有機會晉階化神的，可惜慕求仙路，何其難也。”
鍾紫言靜默良久，雖有一些衍生思緒，但決定放棄這個話題，關於南海魔亂，暫時跟赤龍門還扯不上關係。
見鍾紫言似乎不打算繼續就著魔物談論，齊長虹道：
“開山大典自是極好的事，我定然要去的，你今夜在這洞府歇息一夜，明日一早，我帶你去見師父。”
鍾紫言道：“也好。”
便開始跟齊長虹探討結嬰的事，這位師兄如今修為也已至金丹後期，氣象景緻兩寸餘，到了該探究結嬰事宜的階段。
鍾紫言將自己白日所感所悟，盡數相告，二人一番促膝長談，夜色漸深，暫作散場休整。
到了第二日，一大早果然得見五花僧，老和尚春光滿面，完全看不出來像是昨天死了師兄的樣子。
依著自己徒弟和赤龍門的糾葛，五花僧作為長輩，自然是得支援的，也爽快答應到時候會去觀禮，這便算又完成了一站。
到了晌午，鍾紫言果斷告辭，作風雷厲，毫無拖泥帶水之意。
齊長虹原本想讓他呆山上休整兩天，無奈拗不過他，只能趕著往手裡塞了一個裝有【金露草還丹】的玉木盒，說是可以增補幾年壽元，聊勝於無，教他務必收下。
告別了這位雖然已是兩派，卻仍割捨不斷的兄弟情，鍾紫言繼續疾馳向北。
二月二十八日，他趕到周國劍康道白鹿山。
此山乃是大櫸書院六階靈地，其中福地名號就叫“白鹿福地”，據說得名的由來是因為周遭多古櫸蒼林，雲氣清和如書卷舒展，巖泉漱石，時有白鹿踏雲行於峰巒之間，文靈之氣氤氳纏山，故名白鹿。
老遠行去時，看那山遠觀如墨畫懸天，越近越覺得靈韻沁心，落到山腳知客臺，表明來意，卻被那當值的儒生告說，如今書院大多數金丹修士、元嬰真君，都在天嶽城，連主事的也都在天嶽城。
得，這算是此行第一次跑空的地方。
三月初一，再往北至燕國梧桐道，就到了扶風山。
扶風山乃是北域劍修聖地，化生寺門派祖庭，也是正兒八經的六階靈地，其中福地喚做“青罡福地”，據說是東洲六階福地最小的一處。
這山山勢峻拔凌厲，常年罡風繞峰，雲氣如劍穗拂動，名不虛傳。峰頂有巨大的書崖與劍冢相望，蔚為壯觀。
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