“吾徒緊那羅，西牛賀洲南部之地，蠻族如繁星散落，胡虜肆意橫行。
彼地之民，深為阿泊門教所迫，
阿泊門教實嚴格的種姓制度，民眾被等級觀念束縛，與我西方教倡導眾生平等的觀念勢同水火。
對我西方教義頗多牴觸，乃至立嚴苛之規，禁我教於此傳法
因此，為師命汝往之，擔傳教之重任，解救愚昧的南部眾生。我西方教門講無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，身體不過是一副皮囊而已，只要我們的精神到了，就一定能夠光大我教，使眾生皆得聞西方大法之妙音，脫苦海，獲解脫。”
緊那羅聞之道：“謹遵師尊法旨，弟子必竭盡所能，縱歷千難萬險，亦絕不負師尊信任與期望。”
南域，婆羅城。
這座由阿泊門祭司統治的城池，空氣中瀰漫著壓抑的氣息。
街道上，低種姓的百姓佝僂著背，不敢抬頭直視高種姓的貴族；
而貴族們則手持金杖，傲慢地行走，彷彿腳下的土地都該向他們臣服。
緊那羅一襲白衣，步履沉穩地踏入城門。
他的到來，立刻引來無數目光——有好奇，有畏懼，更多的是敵意。
“看，又是個外來的修行者。”
“呵，不出三日，他要麼被趕出去，要麼被阿泊門祭司‘教化’。”
竊竊私語在人群中蔓延，但緊那羅神色不變，只是微微閉目，感受著這座城池的業障。
“聖使大人。”
一名阿泊門教眾攔在他面前，嘴角掛著譏誚的笑，
“大祭司有請”
阿泊門西方教雖然教義不同，但總歸算是同宗同源，因此大祭司並沒有劍拔弩張。
緊那羅踏入阿泊門神殿時，香火繚繞中，大祭司正閉目等待多時。
"西方聖使遠道而來，有失遠迎。"
大祭司緩緩睜眼，聲音如古井無波，卻暗含鋒芒。
緊那羅合掌一禮："大祭司客氣。貧僧此行，只為傳揚正法。"
大祭司輕笑一聲："我阿泊門在此立教千年，從無外道立足之地。不過..."
其指尖輕敲扶手，"聽聞西方教自稱'無不可渡之人'？"
"正是。"
"好。"
大祭司突然擊掌，殿外立刻走進三位侍從，各自捧著一卷竹簡，
”。教傳裡這在你我讓應答便我，了得化度能是若你，纏難個三的中城城羅婆"
”？人何“：靜平般潭深如目羅那
”。治能人無，賊為代世，小的彰昭名惡最城羅婆——"溜阿'名，一其“
”。言敢不怒敢是姓百的裡這，里鄰欺，梧魁材，刀阿霸惡是便，二其“
”。阿找來要也，要不指手可寧人男多很有是還，此如管儘。指手一的人男是而，錢金是不件條的覺睡跟，當要意執，肯不偏偏但，門過娶想弟子家富數無，人的亮漂最中城是，阿是便，三其“
。因原中其白明時頓，指手三有只手左司祭大的前眼括包，缺指手人行多許上路，地此來此起想羅那
"是若，教傳裡這在你我讓應答便我，賣再不阿，戮殺再不刀阿，竊再不溜阿讓能你若“
"。步一進踏得不世永，城羅婆開離遠永便你，改未人一有中們他若，後日三"：羅那視俯地下臨高居，起站司祭大
。上容面的靜沉羅那在照映，暗忽明忽火燭中殿
"。定為言一"：首頷微微他
"。了棄放都己自們他連，人三這，楚清想要可使聖"：睛眼起眯司祭大
"。音佳候靜司祭大請，時此日明"：揚輕中風在裟袈白，外殿向走轉羅那
"。妄狂"：笑冷然突，門殿著盯司祭大，中夜在失消影的他
。知不人無城羅婆在，名賊的溜阿
”。了不改，咒詛的裡是這，賊是都代代世世家們咱“：說手的他著抓還前死臨親父其，”命宿是竊“輸灌被自
。惹敢人無此為，你天天就他那，抗反敢果如，次一他只就麼那，聲吭不錢了他被果如，則原個一有溜阿
