某日暮春，弟子侍坐。
孔子望天嘆道："朝聞道，夕死可矣。"
顏回問："夫子所聞何道？"
孔子笑而不答，但取琴撫之，琴音中隱現《道德》之韻。
後世儒門"有教無類"、"因材施教"之訓，皆源於此。
而教主所傳上清一脈思想，亦隨儒家教化，流佈千秋。
有道是：
紫氣東來三萬裡，
青牛西去五千言。
儒門本自玄門出，
大道原來在眼前
老子繼續周遊列國，廣收門徒。
除尹喜外，另有九位天賦異稟的弟子得傳大道真傳，被後世尊稱為"玄元十子"。
此前收的首徒尹喜，原為函谷關令，慧眼識聖，得授《道德經》真傳。
其人道骨仙風，能觀星象而知天機，後於終南山創立樓觀道派，被尊為"文始真人"。
二徒庚桑楚，楚國貴族出身。其人天資聰穎，尤擅養生之術。
老子授其導引吐納之法，後著《庚桑子》傳世，其論"全形抱生"之說，深得道家精髓。
庚桑楚修道有成，能以耳視目聽，最終登仙而去，被後世尊為洞靈真人，位列道教四大真人之一。
三徒南榮趎，越國隱士。此人淡泊名利，獨居山林，終日與鹿豕為伴。老子見其心性純樸，授以"見素抱樸"之要。
四徒尹文，齊國稷下學士。其人善辯，老子因材施教，授以"大辯若訥"之道。後創名家學派，主張"形名相應"，成為戰國名學大家。
五徒辛銒，文子， 周室史官之後。其人博聞強記，老子授以"執古御今"之術。後為諸子百家重要傳承者，著成《文子》一書。被後世尊為通玄真人，位列道教四大真人之一。
六徒崔翟，燕國方士。此人精通醫藥，老子授以"養生主"之道。其醫術融匯道家思想，開創醫道同源之說。
七徒柏矩，宋國漆園吏。其人守拙抱朴，老子授以"無用之用"的智慧。後成為莊子重要思想來源之一。
八徒列禦寇，鄭國隱士。能御風而行卻不得逍遙真意。老子教他"乘風歸虛"之法，使他真正領悟逍遙之境。
列禦寇後被尊為"沖虛真人"。位列道教四大真人之一。
主張 “貴虛”，強調徹底的虛靜，消融一切差別。
九徒士成綺，晉國樂師。其人通曉音律，老子授以"大音希聲"之妙。後將道家思想融入樂理，開創"天籟"之說。
關門弟子莊周，宋國蒙人。此人天性逍遙，老子見其慧根深厚，傾囊相授"齊物逍遙"之旨。後著《南華經》，將道家思想推向巔峰，被尊為南華真人。 位列道教四大真人之首。
。
。茂葉繁枝說學家道使，派立宗開期時國戰在，傳真脈一子老得各子弟位十這
。徒為衍鄒收，凡下化元餘命靈金，脈一清上外此
。之行五其授遂元餘，化變行五曉通，稟異賦天衍鄒
"。理之剋相行五依皆，替更朝王"：言，"說始終德五"創，理地象天觀，國列歷遊衍鄒
。祖之家遂，"衍天談"為其稱人世，妙玄奧深說學其
。"生先谷鬼"稱自故，谷鬼溪清居因，道修藥採，山夢雲居詡王，詡王徒收，凡下化娘娘磯石
。奇般諸等卜占、、謀權、法兵含，篇三十》子谷鬼《傳並，之闔捭橫縱立創詡王
。興大此由家橫縱，勢大下天右左，國列橫縱，才奇代一皆，等涓龐、臏孫、儀張、秦蘇子弟下門，後山出子谷鬼
。道傳徒收，山驪主，凡下化母聖當無
。脈一"母老山驪"為之稱世後，之咒符、丹煉、生養習修，子為多子弟下門其
，統道家法下立子赤，子廣，徒收凡下化遣派，後落甘不亦脈一清玉
。祖之家法為，"強圖法變"倡首，》經法《著悝李
。起崛國秦使，"法峻刑嚴"行推，秦鞅商
。擘巨家法皆，"治勢"主到慎，"治"主害不申
。統道家兵下立尊天行道，人真鼎玉
。"聖兵"為尊世後，家兵創，》法兵子孫《著武孫
。統道家名下立子中雲
。名聞辨思輯邏以，"馬非馬白"辯善，家名創龍孫公
。道之"攻非兼"其授，徒為）子墨（翟墨收，凡下化都玄脈一清太
。任己為"下天利"以，義仗俠行，鞋草短穿皆子弟下門，"賢尚用節"張主，家墨創子墨
：鳴爭說學派各，起並家百子諸，此自
。"攻非兼"主家墨，"法峻刑嚴"倡家法，"為無靜清"言家道，"智禮義仁"講家儒
。實名析辯家名，里千勝決家兵，幄帷籌運家橫縱，行五演推家
。烈愈演愈卻爭之運氣間人但，後幕於雖脈三
"。一歸道大則實，紛似看，鳴爭家百"：笑一微微，勢大下天觀）尊天量無極太（主教
：融說學家各推中暗其
。道之"王外聖"形，想思"為無"家道收吸家儒
。之國治化強，略謀家兵鑑借家法
。基門道世後定奠，流合家道與家
。興大以得統道門玄，衡平到達間人在運氣脈三，終最
，家百演鋒爭教三
。麻如轉流運氣
，布中暗法妙門玄
。霞紫化一歸道大
