自今而後，凡稱念阿彌陀佛名號、願生西方極樂者，
皆有觀音、大勢至二大士，為其作證，為其護念，為其接引。
訊息傳出，人間震動。
觀音菩薩之名，本就家喻戶曉。
一時之間，“家家彌陀佛，戶戶觀世音”之諺，廣為流傳。
民間信眾奔走相告，唸佛之風，席捲天下。
那些原本對淨土法門心存疑慮者，聽聞觀音菩薩親自護持，疑慮頓消；
那些原本歸心禪宗者，亦有部分轉而兼修淨土，以求往生之雙保險。
而觀音菩薩亦不違本願，常於人間示現，
或為老嫗，或為漁婦，或為白衣秀才，
隨緣度化，點化有緣。
每每有人於危難之際稱念觀音名號，輒蒙感應；
而於臨終之際稱念阿彌陀佛名號，
則見觀音、勢至二大士，現身接引。
大勢至菩薩亦不遑多讓，常於禪定之中，放光攝受唸佛之人。
其威德雖不若觀音之廣為人知，然於淨土行人心中，亦為至親至敬之大士。
西方三聖之威德，如日月並照，遍及三界。
淨土一脈，因觀音之助，勢如破竹，短短數年間，香火遍佈天下，
與禪宗分庭抗禮，甚至隱隱有超越之勢。
而就在這兩宗相爭、如火如荼之際，
靈山之上，另一位佛陀，落子了。
這是一位周身籠罩於無盡光明之中的佛陀。
其光非金非銀，非紅非紫，
而是一種包容萬有的、純粹至極的“明”
既非東方之明，亦非西方之明，
而是遍照一切處、開發眾生本具光明佛性的“大日光明”。
大日光明佛，是世尊聞來與西方二聖共同欽定的未來佛。
依過去莊嚴劫千佛流轉之預言，及未來星宿劫之定數，
，滿期代暫佛師藥，結終運法尼牟迦釋待
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