陳從進接受了禪位詔書，雖然登基大典還未舉行，但實際上，其已經與皇帝身份，並無兩樣。
朝會散罷，宮城內外的氣氛早已變了模樣。
李煥一身素淡常服，未乘鑾駕，只坐了尋常青篷車輦。身後跟著數十名宮人內侍，簇擁著妃嬪宮室，與一眾皇子公主，步履匆匆的離開宮城。
宮中金銀器玩，錦繡珠玉，重要典章等，一概未帶，只隨身攜了些日用衣物與經卷。
一行人出宮，沿途百姓早已被官吏所驅離，長街空曠，唯有車輪碾過青石路面的聲響。
春風拂面，卻吹不散滿宮的蕭瑟，幾位年幼皇子尚不知亡國之恨，偶爾抬頭望向宮牆飛簷，眼中滿是茫然。
當然，從今以後，他們也不再是皇子了，亂世離人，江山易主，年幼的皇子，能活下來，已是新朝寬厚仁德了。
李煥一行人，離開洛陽城，暫駐於城外的一所道觀中，雖是道觀，但當李煥到來前，整座道觀遍佈甲士，所有的吃穿住行，皆有專人負責。
從禪位流程，再到離開宮城，李煥確實是比較配合的，雖然在一開始的時候，他還有些掙扎的跡象，但當事不可違時，李煥也沒有做出什麼魚死網破的行為來。
而出於對李煥配合禪位，陳從進也給出了相對優厚的待遇。
其一，奏事不稱臣?，受詔不拜?，其二，可?沿用唐朝天子車服，儀仗?，在封地可建唐宗廟，祭祀。
周禮有規定，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，李煥禪位後，他就不再是天子了，所以，當他去淄州後，最多也就立五廟。
在陳從進接過禪位詔書後，先前的一應準備，現在也都擺在明面上，李籍將新式的朝服，派人分發下去。
甚至連淄州刺史都已經收到朝廷的命令，要求他在淄州定址營建唐室宗廟，以及李煥的府邸。
………………
乾寧三年，三月初一，天公還算作美，雖不是萬里無雲，但也算是個晴朗的天氣。
這種國家大事，要是欽天監還能出差錯，那就是自尋死路了。
在這一天，天還未亮，陳從進便乘坐天子車馬，準備入宮城，舉行登基大典。
按周禮，天子駕六，陳從進身為菊爾汗，肯定不會像劉邦登基的那般，說六匹白馬湊不齊。
陳從進立在應天門外，一身白金色的龍袍，再度穿在身上，先前是試裝了一下，而這次，則是真正的在人前亮相了。
他的目光掃過前方，兩側整齊的親軍，看著衣甲鮮明，顯然，所有人都在昨夜，都是細細整理過的。
“駕…………”
六匹通體雪白的健馬緩緩駛入，穿過巍峨的應天門，直抵含元殿廣場。
時辰一到，禮樂官深吸一口氣，朗聲道：“樂起……”
太常律是前唐時，官方標準的音樂制度，通常用於祭祀，大朝會這種重大場合中。
當陳從進扶著內侍的手緩緩走下，這一步落地，他就再也不是藩鎮節帥，而是新朝天子。
