裡面是永不疲倦的思想求索與薪火相傳，外面，是沉靜如山的夜色，和一個在夜色中默默守護著這盞燈火，並準備著應對一切可能風雨的、堅定的影子。
更大的政治風浪還在積聚，但在此刻，五夫裡的山野之間，只有琅琅書聲與不息的思考，在陸懷安構築的、堅實而靜謐的物質框架內，安然生長。
乾道六年，朱熹出知南康軍。
這是他從思想建構邁向實際政務的一次重要契機，也是對其理學能否經世致用的一次現實考驗。
訊息傳來，五夫裡的精舍內議論紛紛。
有弟子為老師得展抱負而欣喜，也有人憂心地方事務繁雜，恐耗費著述精力。陸懷安聽聞，並無特別表示，只是開始更系統地檢查家中車馬、行裝，並悄悄增加了常備藥材的儲量。
他知道，此番赴任，不同以往遊學或短暫奏對，乃是實打實的地方長官，且南康軍地處要衝，飽經戰亂，民生困苦，水利失修，絕非安逸之地。
朱熹本人則顯得沉靜而鄭重。
赴任前，他與親近弟子多次討論牧民之道，強調為政以德，欲以實踐其仁政、教化理想。
臨行前夜，他將陸懷安喚至書房。
書房內油燈搖曳，映照著滿架圖書和朱熹肅然的面容。
“懷安，”
朱熹開口，這次沒有用陸先生這個稍顯客氣的稱呼，而是直接用了表字，語氣卻更加沉凝，
“此番南康之任，非比尋常。軍州凋敝，百廢待興。某雖不才，亦欲盡力紓解民困，昌明教化。”
“然實務繁雜，某於錢糧刑名、工程水利，所知終是有限。”
他停頓了一下，目光落在陸懷安平靜的臉上：
“先生隨我多年，深知先生之能，不止於修繕屋宇、調理器物。先生於實務機巧、物料估算、乃至疾疫防治，皆有獨到之處。”
“此去南康，軍務倥傯，身邊正需先生這般沉穩務實、能於細微處著力之人。先生可願隨某同往，助我一臂之力？”
“自然，仍是以照料起居、處置雜務為名，不至引人側目。”
這是朱熹第一次如此明確地將地方政務的實務需求，與陸懷安的技藝聯絡起來，並提出近乎幕僚性質的請求，儘管仍包裹在照料起居的外衣下。
陸懷安微微垂首，沉默片刻。
他明白，這並非要他參與決策或干涉政令，而是希望他在具體的、技術性的執行層面，提供更深入的輔助。
這並未違揹他的不改變歷史主線原則，朱熹在南康的政績，如修復白鹿洞書院、賑濟災荒、興修水利等，史有明載。
他的作用，或許只是讓這些既定的事蹟，在實施過程中少些波折，更紮實一些。
“大人厚愛，小人惶恐。”
陸懷安緩緩開口，語調一如既往的平穩，
“小人鄙陋，唯知些微末技藝。”
“大人牧民一方，志在澤被百姓。小人若能以區區之技，助大人稍解實務之憂，使大人更能專注教化根本，便是小人本分。一切但憑大人安排。”
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