臺下陷入安靜。
曲卓等了兩秒，笑呵呵的說：“如果真的有一天啟用基因編輯，打造出擁有漫長壽命，和宇宙環境適應能力的新的人類。現在的我們，會成為類似於我們認知中的……山頂洞人。
我們會是新人類的口中的……古人類，甚至是原始人。就我們現在這個人類群體而言，已經事實上的滅亡了。”
曲卓回身拿起粉筆，磕掉頂端的硬節寫下一個大大的“熵”字。
轉過身問：“誰能解釋一下？”
“……”臺下好多學生同時舉手。
曲卓隨意指了個男生，男生站起來高聲說：“熵由德國物理學家克勞修斯在1865年提出的，用於描述熱力學過程的方向性。對於可逆熱力學過程，熵的變化公式為……”
男生回答完後，臺下還有好多人在舉手。
曲卓壓了壓手，示意男生坐下的同時，也阻止了躍躍欲試的其他學生：“節省時間，我來補充吧……熵是一個橫跨熱力學、統計力學、資訊理論等多個領域的核心概念。
本質是對系統無序程度或不確定性的量化指標。不同領域對熵的定義和解讀，是各有側重的。
其中的關鍵定律，是熵增定律，就是熱力學第二定律的熵表述。
1874年物理學家彼得?泰特首次使用了‘社會熵’這一術語，將熵概念引入了社會科學領域。
經過了一百多年的發展，1967年社會學家沃爾特?巴克利在《社會學與現代系統理論》一書中，系統運用熵和負熵概念分析社會系統。強調社會系統透過吸收能量，維持秩序以對抗熵增。
所以，我後面的闡述，不過是鸚鵡學舌，並不是我本人有多高明。”
“……”臺下的學生全傻眼了。
國內從85年開始，才將“熵”引入社會學概念。就眼下而言，還只是極少數有渠道的學者，才有機會涉獵的領域。
對於學生們來說，是一個全新的，也是陌生的東西。
曲卓解釋了理論基礎，繼續說：“根據熱力學第二定律的熵表述，我們可以推演出，與外界無能量、物質、資訊交換的孤立系統，熵永不減少。
如果將整個宇宙視為孤立系統，那麼，這個系統必然朝著無序化方向發展。所以，我們所處的世界，處於不斷向無序和混亂髮展的熵增狀態。我們……”
曲卓說話間用力踩了兩下腳下才檯面：“將我們所生活的地球一隅，看做擁有開放式系統的區域性空間。如果想要逆轉熵，就必須從外界獲取能量、物質和資訊……”
見臺下不少人眼底現出迷茫，曲卓暫時打斷了話頭：“舉個例子，一處有人生活的房間，如果不打掃，就必然會越來越亂。這個能理解吧？”
見臺下迷茫的學生們在點頭，曲卓繼續說：“如果想改變不斷變亂這一客觀事實，就需要生活在房間中的人，消耗體力打掃房間。能理解吧？”
“……”臺下學生們繼續點頭
“打掃房間這個行為，是要付出代價的。做工的人，會消耗自身的能量，併產生熱量。熱量不會自行消亡，要麼在房間內不斷積蓄，使房間內的溫度不斷升高，直至房間內無法住人。要麼開窗開門，將熱量傳導致外界。
同時，為了補充消耗的能量，人需要進食。而房間內，理論上是不會憑空出現食物的，我們需要去外面採買，或者種植和生產。
向外界散播熱量，採買、種植和生產的過程，會導致外界的熵增加劇……”
隨著舉例說明，有的學生聽明白了，有的更迷糊了。
