天幕中，大周都城鎬京。
周公旦進行了第一次大型祭祀活動，祈求神明先祖，庇佑大周萬世永昌。
大臣們早就選好了一百多奴隸獻祭，有精壯的戰士，有耄耋老者，有牙牙學語的小兒，還有挺著大肚子的孕婦。
他們都驚恐的扭動身子，被用乾草堵住的嘴裡發出絕望的求饒聲。
周公旦登臺，拿出了刀子，割斷了捆綁他們的繩索，拔掉他們嘴裡的乾草。
“你們不用被祭祀給神明先祖了。”
“從今日始，大周天子祭祀神明先祖，再也不得使用活人。”
被用作祭祀的奴隸們們不敢置信
“真的嗎？”
“當然是真的，以後祭祀都用牛羊豬等牲口代替活人，你們再也不用擔心被獻給神明先祖了。”
一個奴隸嗚咽的哭泣。
“總算盼來了賢明的君，你的德行就跟帝辛一樣。”
【周公旦在第一次主持的祭天儀式中，毅然決然的選擇了廢除人祭，而改用牲口代替活人。】
【他規定，周天子進行國祭，不得使用活人。】
【並且，號召諸侯貴族以及奴隸主，今後無論是祭天還是祭祀先祖，最好都使用牲口代替活人。】
【周公旦這種廢除人祭的策略跟紂王截然相反，商紂王是不允許其他人使用活人祭祀，自己在用，而周公旦是自己不使用人祭，而對其他人並無強制要求。】
【你覺得周公旦這個政策下去，人祭的數量是多了還是少了？】
【選擇一：肯定少了，天子都不用人祭了，諸侯肯定要效仿。】
【選賊二：肯定變多了，如果道德有用，還要律法和政策幹什麼，號召一下不就完事了。】
（有一說一，我雖然比較尊重周公旦的人品和德行，但這種事你要是不管，不立法，不形成政策制度，只靠著道德就是天方夜譚。）
（是啊，打擊犯罪，能光靠罪犯的自我醒悟嗎？）
（這種廢除人祭跟商紂王就沒法比。）
（我猜測肯定越變多了。）
（政策還要看執行，不是發一個政策下去，你就牛逼，這波周公旦完敗。）
（難道廢除人祭一點進步都沒有嗎，你們也太極端了。）
（不是極端的問題，而是現實問題現實分析，人性經不起考驗。）
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