（我曹，我人都麻了，我還以為這段話是從商君書中下載過來的，你給我說是周禮？）
（等等，我想要靜靜，沒有靜靜我怎麼活啊！）
（五家為比，十家為聯。五人為伍，十人為聯。使之相保相受，刑罰慶賞，相及相共.......這是不是我理解的那個意思，就把5家編成了一個單位，把5個人變成了一個單位，然後不管是犯罪，還是受到獎賞，都共同承擔？就問我這古文他應該打幾分？）
（那麼問題來了，他跟商鞅的什伍連坐制度，有啥區別呢？有沒有人能夠給咱們科普一下呢？）
（我就笑笑不說話，我是文盲，但我覺得，商鞅不配跟周公旦相比，周公旦這個一定是為了百姓好，不忍心百信受苦。）
………………
大明，
方孝孺還以為所謂的博主能拿出什麼證據來，原來就這？就這！
他哈哈大笑，指著天幕道：
“原來是《周禮·地官司徒·族師》一篇中的內容啊。”
“老夫剛剛開蒙，六歲就知道了這一篇，周禮中說的，只要眼睛不瞎，就能看出，這跟商鞅的什伍連坐制度，簡直就是天地之別！”
一旁的齊泰嘴角抽了抽，他機械的扭著脖子，不可思議的問：
“方孝孺，你眼睛是不瞎，但腦袋肯定是被驢給踢了，商鞅的什伍連坐制度，跟這個不是一模一樣嗎？”
放你孃的屁！
方孝孺大罵：
“周公旦是儒家的，儒家的出發點是連坐嗎？”
“周公旦可是要求人們互幫互助，互幫互助懂不懂?”
“一方有難八方支援，一個人犯罪，其他人一起幫助他承擔風險，幫助他進步，這是人心之美啊！”
“商鞅那個是一人犯法，5人連坐，這能是一樣的嗎？”
“你眼睛要瞎到什麼程度，才能認為這兩個東西是一個的？”
齊泰瘋狂的掐著自己的人中穴。
是的，他感覺到了自己，世界觀都快被人幹碎了。
但關鍵是他扭頭一看，旁邊的黃子澄，還有朱允炆，竟然都是一副原來如此的表情！
甚至還面帶不屑，看向他齊泰的目光，帶著同情。
彷彿在說，
‘這麼淺顯的道理你都不懂，救助，跟連坐，是一個意思嗎？
幫扶他人用自己的錢財代替其他人承擔風險，跟一個人犯錯，其他人連坐，是一種境界嗎？
你難道還不值得同情嗎？’
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