此時，吉時已到，除了在飛艇的貨盤平臺上舉行的儀式外，金山城的十個十字路口，都預備了祭品。這裡主要是使用公羊和黑豬。
昨晚半夜薩滿們就佈置完畢。他們提前選吉日，佈置祭壇，備好膘肥體壯的無傷痕公羊、公牛作為主祭品，搭配奶食、肉食、果品，陳設九盞佛燈、九碗酒、九炷香，點燃柏葉。
薩滿擊神鼓唱祭詞，甩動活羊使其“靈魂出竅”，之後宰殺取血不外流，將肉煮至八成熟製成“蘇古斯”血祭。
薩滿們一邊旋轉舞蹈，一邊敲擊著驢皮鼓，發出哐啷哐啷的聲音。驢皮鼓的鼓膜低沉震動，有著撼動心神的力量。讓人的熱血往頭上湧去。
楊凡坐在主位上，聽著那熟悉的鼓點聲，心裡忽然想起，東北二人轉跳大神的神調唱詞。曲調一模一樣，只是使用蒙古語方言唱出來的。調還是那個調，不知道唱的什麼詞。
日落西山那哎，日落西山黑了天。哎嘿呦。家家戶戶上了鎖，大路斷了行車輛，小路斷了行人難啊。鳥奔山林虎奔山，喜鵲老鷱奔大樹，家雀（讀巧）哺鴿奔房簷，哎嗨喲。行人的君子奔旅店。耍錢的哥們上了梁山。梆梆邦。
他忍不住嘴角微笑，隨即又收起，畢竟祭天時不可不恭敬。無故發笑不合禮儀。這個時代國之大事唯祀與戎。
此時此刻，隨著吉時已到，一百零八門步兵炮，使用空包彈，炮口對著天空，開始鳴放禮炮。
隨著一陣轟隆隆的炮聲響起。街口早已立索羅杆，備好純黑無傷痕的祭豬，陳設米碟、供品。城內的薩滿拿起酒瓶，把酒灌進黑豬的耳朵裡。豬搖頭即代表天神領受祭品，之後宰殺處理，將豬內臟掛在索羅杆頂端的錫盤裡供神鳥啄食。
黑豬耳朵灌進酒水，拼命甩頭，大薩滿滿意的點點頭，隨即一刀捅進黑豬的脖子，豬血狂噴而出，被木盆接住。早已燒好開水的大鍋就在一邊，放完血立刻開始燙毛，然後開膛去除內臟，分割豬肉。
索倫幹上的木鬥裡，成群結隊的烏鴉早已等的不耐煩了，黑壓壓的盤旋著飛過，呱呱呱的叫著，像是在催促屠夫們快點。
飛艇的貨盤上，安三溪向楊凡叩首，隨即帶著四名薩滿，控制住白馬，他代表楊凡一刀捅進馬脖子，白馬嘶鳴一聲，鮮血狂湧，隨後栽倒在地。
然後用同樣方法宰殺捆住的黑牛。牛不捆住不行，人按不住。
隨著殺白馬祭天的開始，整個儀式進入了高潮。
天上地下一片歡呼。蒙古人都在瘋狂的朝拜大汗，薩滿們開始誦神祭拜：薩滿繫腰鈴持神鼓，邊唱神歌邊舞蹈，向天神祝禱祈福。
頌詞祭拜開始，主薩滿帶領眾人跪拜，高聲誦讀九十九重天尊號，唱誦祭天祝詞，祈求天神降福。
隨後誦神祭拜：薩滿繫腰鈴持神鼓，邊唱神歌邊舞蹈，向天神祝禱祈福。
蒙古屠夫們用斧子把砍碎的豬肉、羊肉、牛肉揹著爬上索倫幹，把肉倒進木鬥裡。烏鴉們瘋了一般的衝下來啄食。呱呱呱的聲音響徹雲霄。
廚子們把剁碎的肉和小米一起倒進超大號鐵鍋燉煮。每一個介面都架著大鍋。
這時候，儀式進入最後一個階段共食福肉：用碎豬肉和小米煮成“小肉粥”，邀請所有經過的人前來分食，這裡早已備好了不鏽鋼的小碗和勺子。
此時城內的所有人，都可以排隊來領取。這是大汗即位儀式上的福肉，是上天賞賜的福份。
此時，帖木兒-薩仁格日勒帶領烏蘭託婭、烏雲琪琪格跪拜在楊凡面前，楊凡親手把可敦和金鐘哈屯的金印，交到她們手上。
在無數游牧民和漢人移民的矚目下，從這一刻起，她們就是這個新誕生的草原帝國最尊貴的女人。呼啦呼啦的歡呼聲如山呼海嘯一般。無數人匍匐在地朝拜這三位女主人。
隨著禮成，捲揚機帶動鋼索，徐徐升起。貨盤緩慢的收回，進入飛艇內倉。到這裡，楊凡的儀式正式結束。
儀式也進入最後階段，分食收尾：所有參與者平均分享祭品，剩餘骨肉、湯羹全部埋入土中，不得留用。剩餘祭品當日全部處理完畢，骨糞埋於索羅杆周邊。
哈薩爾可圖帶著一家老小興奮的在城內閒逛著。大汗的儀式結束後，金山城開放三天。住宿和吃飯全部不花錢。他們一家是作為圖瓦人定居點牧民代表來的。
“阿爸，我想吃那個”騎在他脖子上的小女兒，胖乎乎的小手指著街邊的糖葫蘆。今日城內所有的吃食都是楊府買單，他們想吃可直接索取，不用付錢。
開店的是河南來的漢人一家。掌櫃的笑的合不攏嘴。只要簽字或者按手印就可以領取，楊凡按照數量事後付錢。這三天他可賺大了。
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