天幕切到最後一段。拿破崙在滑鐵盧戰敗，被流放到聖赫勒拿島。他在島上孤獨地死去。他的靈柩被運回巴黎的時候，整個巴黎的市民站在街頭，淚流滿面。畫面切到200年後的今天。法國人提到拿破崙，仍然會挺起胸膛。他的民法典還在用，他的軍事思想還在被全球軍校研究，凱旋門上刻著他指揮的所有戰役的名字。畫面切到袁世凱。他當了八十三天皇帝，在全國聲討中取消帝制。幾個月後，他在絕望中病死。他死後，中國陷入了軍閥混戰。十幾年內亂，無數百姓流離失所。他留下的遺產，是分裂的中國、二十一條的屈辱、和“竊國大盜”四個字的罵名。
旁白最後說：“歷史是最公正的裁判。它不會因為你是皇帝就貶低你，也不會因為你是總統就抬高你。它只看一件事：你實實在在地為這個國家、這個民族留下了什麼。拿破崙死了兩百年，他的民法典還在影響全世界。袁世凱死了之後除了竊國大盜四個字，什麼都沒留下。”
彈幕最後飄過幾條。
【所以評價歷史人物，別看他說了什麼，別看他是什麼身份，也別看他頭上戴的是什麼帽子。你就看他做了什麼。看他有沒有讓這個國家變得更強大，有沒有讓老百姓過得更好，有沒有為這個民族爭得尊嚴。】
【歷史從來不會冤枉一個好人。也從來不會放過一個只會摘桃子的菜雞。】
【這堂課我給滿分。建議所有想稱帝的人，先把拿破崙法典抄一遍。抄完還想稱帝的，大概就不是為了當皇帝了。】
曹操看完最後一段，把酒杯裡的酒灑在了地上。他對著天幕，像是在對著那兩個已經死去兩百多年的皇帝說話：“拿破崙，敬你一杯。你我都是打天下的人。你那部法典，朕雖看不懂，但朕知道那是治天下的根本。朕這一輩子，打天下有餘，治天下不足。你比朕強。袁世凱，你不配喝這杯酒。朕挾天子令諸侯，好歹保住了半壁江山。你手握重兵，坐視國都被破。你稱帝八十三天就被趕下臺。你死之後，你的國家還因為你的野心陷入了十幾年內戰。你連袁術都不如。袁術好歹是自己打的。你是摘桃子的。”
他把酒灑完，轉身走下銅雀臺。走了兩步，又停下來，頭也不回地說了一句：“後世之人罵你竊國大盜，罵輕了。”
天幕上的影片播放完畢。
緊接著一個新的標題浮現。
【歷史上洪秀全真的被梵蒂岡認可了？】
大明，朱元璋位面。
朱元璋剝橘子的手停在半空。他眯起眼，把這幾個字唸了一遍。洪秀全，他知道。天幕前幾天放過，太平天國的天王，自稱上帝的二兒子，把他大明的應天府改成了天京。梵蒂岡，他也知道。天幕解釋過，泰西教皇住的地方，相當於西方和尚的頭兒。這兩個名號放在一起，怎麼看怎麼不搭。
“認可？”朱元璋把橘子擱在案上，“梵蒂岡認可洪秀全？朕沒聽錯吧。洪秀全把朕的江山攪得天翻地覆，這個泰西教皇還要給他名分？”
彈幕已經替他問了。
【前排蹲。這問題離譜到我必須看。洪秀全不是信上帝嗎？太平天國不是基督教政權嗎？梵蒂岡不是基督教的頭兒嗎？按理說應該認可啊。】
【樓上太天真了。洪秀全信的那個上帝，跟梵蒂岡信的那個上帝，是同一個上帝，但洪秀全說自己是上帝的二兒子。梵蒂岡連耶穌的弟弟都不認，還能認太平天國？】
【但最近好多人說，梵蒂岡秘密檔案裡承認了洪秀全。還說追認太平天國為合法基督教政權。到底是真是假？】
【假的。徹頭徹尾的謠言。不但沒認可，教皇庇護九世直接發敕令，禁止任何天主教徒跟太平天國有往來。還呼籲歐洲列強出兵幫清政府鎮壓。在梵蒂岡眼裡，洪秀全不是異端，是魔鬼。】
朱元璋把這條彈幕看了兩遍，忽然笑了。
“這洪秀全，把泰西教皇都惹急了。能讓萬里之外的洋和尚專門發敕令罵他，也算是一號人物。不過他說自己是上帝的二兒子——這上帝是誰？朕怎麼沒聽過？”
永樂大帝朱棣在自己位面裡插了一句話。他剛下西洋的奏報，對泰西宗教有些瞭解。
“洪秀全自稱上帝次子，與耶穌稱兄道弟。耶穌是泰西之聖人，好比孔子。洪秀全自稱是孔子的弟弟，天下儒生能忍？”
朱元璋哦了一聲，懂了。他重新拿起橘子，若有所思地剝著。“自稱聖人之後，這種事朕見過。陳勝吳廣裝狐狸叫，張角自稱天公將軍。都是忽悠人的。但這洪秀全敢自稱上帝的兒子，還在應天府坐了十一年江山。他憑什麼呢？”
天幕開始放畫面了。咸豐三年，西元1853年，太平軍攻入南京。洪秀全坐在天王府的龍椅上，面前跪著一排從廣西跟出來的老兄弟。他穿著黃緞龍袍，頭上戴著太平天國的角帽，手裡捧著一本翻得起了毛邊的《聖經》。
旁白開口了：“先給結論：梵蒂岡從來沒有認可過洪秀全。不但沒認可，教皇庇護九世在太平天國定都天京的同一年就釋出了敕令，禁止任何天主教徒與太平天國有往來，多次呼籲歐洲列強出兵幫助清政府鎮壓。梵蒂岡自始至終沒有向太平天國派遣過一個官方傳教士。在梵蒂岡眼裡，洪秀全就是一個褻瀆神明的魔鬼。”
彈幕飄過。
【梵蒂岡：認可你？我恨不得把你開除出人類。】
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