第369章 昭昭神蹟（2）
蔡必當然不知道，蔡成還是有後手的。
總有一天，蔡成會治治這些貪得無厭計程車族豪門。
其實，大漢一直以來，都存在“以物易物”。
貧苦百姓手上根本就沒有五銖錢，只能以物易物，換回生活必需品。
而自黃巾之亂後，以物易物之風更盛。
大漢普通百姓手上的錢太少了，不足以日常消費。
上述四項還只是說明成公子是治國能手。而第五項，才真是讓朝臣以及他們所代表計程車族，真正膽寒的。
其五、陛下要求青州出兵解管子城之圍，而且在朝臣的一致建議下，朝廷未出一錢一糧。
結果卻是，成公子率領護民軍，只用了一年半時間，收烏桓、破羌胡、取函谷、圍洛陽、逐呂布、捉董卓……
一年半呀，只有短短的一年半呀，成公子就一舉掌控了冀、幽、並，涼、司棣五州。
何況，仔細說起來，豫州也是在成公子掌控下的吧？
整個大漢北方，只剩下徐州和兗州沒被成公子掌握了。
這些只能用神蹟來描述了，昭昭神蹟。
所有這些，都可以證明一件事：成公子的師尊山中客，必然是一位仙人。
哦，對了，群臣想起來了。
昨天荀彧不是說一萬烏桓精騎已經困住南匈奴，而北方的鎮北軍團，已經收了三韓嗎？
或者說，目前大漢已經邊患盡消？
這是怎麼回事？回頭一定要仔細問問。
總之，現在的成公子，讓他們有根本無法對抗的感覺。
與成公子對抗，就是等於和仙人對抗。
漢代之人，最信神仙鬼怪之說。
可即使是無法對抗，為了整個士族，硬著頭皮，還是得扛下去。
財富之根給挖了，立族之本給斷了。不抗，等著的只能是悄無聲息的滅亡。
既然決定要對抗到底，這些三公九卿也就不管蔡成是否改變了祖制，更不管什麼君主立憲制。
這些新鮮玩意兒，正好可以作為攻擊蔡成的口實。
誰不知儒家最是講究“克己復禮”，而不願創新？
三代不同禮而王，五伯不同法而霸。那是戰國時的事情。
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