然則，若是能在動手前，先得到雌性的‘承諾’，於姬申而言，也算是一種保障。
免得將來姬主公回過了味兒來，不許他嫁花洛洛。又或者他為了花洛洛奪了姬主公的權後，雌性反悔，不與他‘重頭再來’。
那他可就裡外不是獸了。
“姬伯說的這些的確不失為一種顧全大局的解決辦法。
只是，姬伯能接受姬申與媯姓獸同侍一妻，可大郡主和萬獸王卻未必能答應大媯、小媯與姬申平夫啊。
我若強行用一道聖喻‘逼’媯姓妥協，只怕會弄巧成拙。
一旦大郡主和媯姓不答應共妻，執意要與婼姓退婚，婼姓到時就進退兩難了。
屆時，同意退婚便是婼姓為攀姬姓高枝，毀婚在先、失了信義。不同意退婚的話，那麼姬申又當如何自處？總不能再叫我否了自己的聖喻，朝令夕改打自己的臉吧？
所以，一旦下了聖喻，只要媯姓不答應，那我與婼姓勢必會成為背信棄義之人，失信於天下。
不是背對姬姓的信，就是棄對媯姓的義。天下將如何看待我這個聖女？
姬伯的一句‘不想讓我為難’，著實讓我為難啊。”花洛洛當即點出這場戲背後的假面。
只要大郡主和媯姓不答應共妻，那麼聖喻一下，花洛洛就必須得考慮是要維護婼姓的信義，還是要保全自己聖女的權威。
是要守指腹為婚的誓約，還是要保證聖喻的信用。
姬主公就是料定到時婼裡犧一定會選擇保全聖女的信譽，這才忽悠婼裡犧下聖喻的。
只要‘婼裡犧’下了聖喻，那麼大郡主和媯姓要麼被迫接受讓媯姓獸與姬申共妻，要麼姬申就能憑藉聖喻擠走媯姓獸，成為‘婼裡犧’唯一的夫。
退一萬步說，哪怕‘婼裡犧’到時選擇遵守婼媯兩姓的婚約，而否定了自己擬的聖喻，不再取姬申。
那麼一個沒有信用可言的聖女，對姬主公的獸皇大業來說，也就不足為懼了。
花洛洛怎會看不出姬主公的心思。
她當面指出其中隱藏的‘為難之處’，同樣不為拒絕，只為讓姬主公答應她的條件：
“既然我不好直接下達聖喻，命令大郡主和媯姓必須承接我的旨意，那就只有請教主代為從中協調了。
讓教主去與大郡主談一談，陳述利害，從中斡旋。免得鬧開了撕破臉，3家都不好看。
教主作為姬姓宗室雌性，定然會為姬姓說話。她又是聖教的教主，奉我之名去找大郡主，大郡主也能體會出我的深意。
教主還是姬申的長輩，由她出面與大郡主談共妻一事，更是合乎禮數。
能用聖喻而不用聖喻，也是全了3家的體面，大郡主和媯姓到時的反應應該不會太過激烈。
我為姬伯的妥協考慮，還請姬伯也為大郡主和媯姓的顏面考慮、為我的聲譽考慮。”
花洛洛並沒明說姬丹朱是她同意接納姬申共妻的條件，但她每一句的‘教主’其實都是在告訴姬主公，這就是她的條件。
