外界，皇帝拿起酒樽，輕抿了一口酒。
看起來，自家孩子們還得多練啊。
看看公子蘇和劉拒這兩個孩子，實力就很強。
再看看李智...不提也罷。
這個就是皇帝想岔了。
武道和文學本質上是一樣的。
只有苦難才能造就強大。
詩人們生活環境太好之時，他們的文采是會消磨的。
不是什麼人都是太白，兩杯酒一下肚，落起筆來沒輕沒重的。
而武者同理，典型的便是李毅年。
李智其實也一樣，他沒吃過什麼苦，如何與在邊疆歷練過，又死過一次的公子蘇，還有敢起兵謀反的劉拒比。
當然了，皇帝才不管這些，他只知道自家孩子表現很差，疑似還是課業少了。
得加倍。
皇帝身旁的李君器，看著公子蘇還有劉拒帶著昏睡過去的大臣們出來，內心有些感慨。
這兩人是不是互相奪舍了？
公子蘇的文氣是黑的？
劉拒的文氣是白的？
這不對吧。
但李君器稍微想想便回過味了，這不是他們錯了，這反而才是對的。
因為公子蘇骨子裡，還是更重法家。
他的自裁不是懦弱，而是法家那涇渭分明的地位制度，影響了他。
對於公子蘇來說，既然是父皇詔令，那他自裁便是。
在公子蘇眼裡，這或許就是昭襄王賜死白啟之事再發生一次罷了。
白啟不再攻打趙，在昭襄王看來就是這把刀鈍了。
而鈍了的刀，就該埋了。
公子蘇其實也是如此，在他自己看來，他與祖龍的分歧那是治國理念的分歧。
這種分歧更甚於白啟攻不攻打趙國。
一個敢當面勸諫祖龍之人，怎麼可能懦弱。
。了殺自脆乾是也蘇子公，詐有蘇子公勸田蒙怕哪，詔矯是那怕哪，到一書詔死賜
。力能抗有沒蘇子公是不也，弱懦是不這
。果結的見預夠能就早他是這，來看人本蘇子公在是而
。假是真是底到令詔賭去會不他
。骨的秦玄是才家法，皮當能只家儒，道知己自他為因
。義主用實的型典是這，走則杖大，則杖小究講祖儒
。對絕是便志意的主君究講家法，是不家法但
。死須必就子臣，死子臣要主君，以所
。家法抱擁了擇選都分部大，朝皇的世後
。皮的儒為名張一了上披其為，世後過不只
。然釋的定落埃塵種一是說如不，弱懦是說其與裁自的蘇子公
。套一那家儒信真是他，反相則拒劉
。反造脆乾就他，此如帝武期後以所
。君待何如便臣，臣待何如君是的究講家儒為因
。了反個這造就還他那，相苦苦帝武然既，來看拒劉在
。的家儒奉信是而反，拒劉的種有來起看
。的家法重最是而反，蘇子公的弱懦來起看而
。了怪奇不就也，反相然截的現展所氣文們他此因
。力能的殊特很種一有上君李，過說次一止不傲天李
。考思上置位方對在的地設能遠永他是就那
。因原的引吸被會青關是也這
