整個部落只有20套羽絨服，張洪也不會讓族人們宰殺活著的大雁，好在冬季要外出的話，最多也就20人。
部落的族人，很多人身上還穿著用麻布做成的內衣，這個內衣不是後世那種意義上的內衣，而是貼身的衣物。
一般在房間裡或者室外短暫活動所穿的衣服，都是由一套內衣、一套麻布衣褲、一套皮衣外加羽絨服或者獸皮大衣組成的，雖然顯得很臃腫笨拙，但保暖效果很好。
裸露在體外的皮膚，如雙手、頭部，也有專門的帽子和手套進行防護。
帽子是用一些鹿皮為主要材料做成的，裡面是一層厚實的麻布，用來吸汗，外面還縫上一些羊毛，既輕便又防寒。帽子兩耳處還垂下一塊，連線著繩子，可以在下巴處打結，緊緊地包圍著耳朵。
手套從最簡單的兩塊布縫製，現在改進成了分成大拇指和其餘四指的樣式，可以進行簡單的抓握動作，這樣在打獵的時候，就不用脫下手套，防止手部凍傷了。
臉部也是需要重點保護的，張洪讓人用兩層麻布做成的面罩，可以用釦子扣到帽子上，眼睛部位留了空，不影響視野。
而靴子，則更是重要，原本部落是用一些雜草和木板代替的，現在也轉變為厚厚的牛皮鞋底和溫暖的兔皮內襯，靴子直接到小腿彎處。
除了保暖的個人裝備，張洪還設計製作了用於野外紮營的東西。
首先就是帳篷，在原來帳篷的基礎上，不僅增大了面積，還用竹子、木棍等做成了規格統一的框架，單個帳篷的面積更大、高度更高，紮營的時候，在帳篷外面還有一些預埋的繩索，拉緊之後，用地釘釘在地上，就能防止大風將帳篷颳倒。
這樣的帳篷更加堅固，而裡面，能夠容納10人擠一擠睡下，在帳篷中間，還能設定一個行動式的小煤爐。
得益於熊山這些鐵匠的不斷打鐵，部落裡鐵器的佔有率越來越高了，除了各種武器和工具，一些生活用品也開始用鐵進行設計製作了。
這種小煤爐，跟部落裡常用的水桶差不多大，桶壁很厚，用來燃燒的中間部分其實很小，大概只有10釐米的直徑，而且分為上下兩層，上層用來新增燃料燃燒，下層則用鐵做的柵欄擋住上層炭火，並有一個活動式的通風口進行通風。
煤爐的燃料用的就是經過煉焦之後的煤塊，如果沒有煤塊，用木炭也是可以的。
為了防止煤炭在帳篷裡不充分燃燒導致煤氣中毒，這個爐子還用兩根打通的竹節作為管道，將燃燒的煙氣給排到帳篷外面。即便如此，煤氣中毒也不能完全避免，這就需要在帳篷側面，還要再開上幾個小窗，用薄一點、網眼稀疏一點的麻布給封一下，雖然會讓寒風灌進來，但至少安全性大大提升了。
戶外冰天雪地，全部都是白茫茫的一片，積雪大概都有個齊膝深，甚至有比人還厚的積雪，要在這種雪地裡行走，不論人或者牲口，都很難移動。
去年設計出來的爬犁，就是為了應對這種冬季出行的情況。
原本去年的爬犁，用處並不是太大，一個是笨重，一個就是結構簡單。
而今年新設計製作出來的，要更輕便，用了更多鐵在上面，反而負重能力更高，也更結實了。
與後世爬犁底部只有兩根並不算粗的支撐不同，熊部落的爬犁底部與雪地接觸的，是兩片寬寬的木板，一端用火烤了之後向上彎曲，在與地面接觸的地方，還用銅板給釘在了木板上，在沒有壓實的雪地上行走也很順暢，要是壓實的雪地，那走起來更加迅速。
爬犁上面，是用來承重的架子，在架子兩邊，還用木板圍了一圈，加了一個頂，稍加改造就是一個移動的房間，裡面甚至可以點上一個小碳爐。行進的時候，族人們就可以坐在裡面，睡覺或者休息，節省很多體力。
而拉爬犁的牲口，張洪準備用這些野牛來代替驢子承擔負重的任務。
經過這麼多天的馴化，最早一批的野牛已經能夠在族人的鞭笞下，接受一些指令。
負責馴化的熊槐、熊才等人，幾乎每天都會跑到牛棚裡，帶上鞭子，一頭牛一頭牛地馴化，第一批10頭，可以拉著犁在地理翻地了，要不是雪下的太大，高低要跟驢子拉的犁比較比較。
即將跟隨張洪的“冬季探索隊”出發的牛，有20頭，爬犁也正好20架，為了防止途中有牛掉隊、死亡或者其他情況，還額外帶了20頭驢子，以備不時之需。
為了更加方便的尋找獵物，張洪這次還將部落裡養的肥壯的幾隻狼狗也帶上了。
這些狼狗雖然還是處於狼的概念，但長時間的與人相處，野性也降低了很多，也會根據部落眾人的指令做一些簡單的行動。其中就包括尋找獵物，因為有了他們的加入，部落秋季捕獵的時候，收穫很多，他們貢獻很大，甚至有時也能配合部落的族人們一起攻擊獵物。
“冬季探索隊”還需要有充足的食物作為保障。人吃的很簡單，帶上小一點的鐵鍋，再帶上一些鹽、肉乾、小米等，將雪水融化了煮食，還是能夠接受的；而這些牲口，就要帶上一些經過處理的飼料了。
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