玄苦方丈踏入甬道，沉重的鐵門在身後無聲閉合，將外界最後一絲天光與聲響隔絕。甬道內，長明燈如豆，昏黃搖曳，將他孤獨的身影投在斑駁潮溼的石壁上，拉出詭譎變幻的影子。空氣中瀰漫著經年不散的陰冷、塵土與一絲若有若無的、令人心神不寧的淡淡腥氣，越往下行，越是濃重。
他默運玄功，周身泛起一層溫潤佛光，驅散侵體的寒意與不適，步履沉穩地向著地底深處行去。甬道漫長曲折，彷彿直通九幽。兩側石壁上，模糊的降魔壁畫與浮雕在燈光下若隱若現，更添幾分肅殺與壓抑。
不知走了多久，前方豁然開朗，甬道盡頭，出現了一處相對開闊的石室。這裡，便是“鎮魔塔”真正的入口，或者說，是進入核心“黑獄”前的最後一道屏障與封印中樞。
石室呈圓形，約莫三丈方圓。最引人注目的，是四周的牆壁——密密麻麻，雕刻、鑲嵌、懸掛著數以百計、大小不一的金色佛像！這些佛像大多隻有小臂長短，形態各異，或坐或立，或慈眉善目，或怒目金剛，但無一例外，皆以純金鑄就（或鍍以厚金），在石室中央一盞長明琉璃燈的照耀下，散發著莊嚴而璀璨的金色佛光。佛光交織，如同一個金色的光罩，籠罩著整個石室，散發出一種淨化、祥和卻又無比堅固的守護意念。
而在石室的正中央，並非通往下一層的入口，而是矗立著一尊格外高大、通體彷彿由某種溫潤白玉雕琢而成的佛像！這尊佛像高約九尺，身坐紅蓮寶座，身著黃色僧只支（內衣），外披橘紅色袈裟，右手結觸地印（降魔印），左手平託於腹前，掌心向上。佛像面容並非常見的慈悲微笑，而是威嚴肅穆，雙眉微蹙，目光如電，彷彿能洞穿一切虛妄，震懾諸天邪魔！其周身自然流淌著一股“降服一切外道、鎮壓所有心魔”的無上威嚴道韻。
若有精研佛典的高僧在此，定能認出，這尊佛像所代表的，並非尋常的釋迦牟尼佛或阿彌陀佛，而是佛經中記載的八十八佛之一，專司降魔衛道、破除外障內惑的降伏眾魔王佛！
八十八佛乃是佛教中一個著名的組合，由《觀藥王藥上二菩薩經》中所載的過去五十三佛，與《決定毗尼經》中所載的現在三十五佛合併而成。
在佛教重要的懺悔法門《禮佛大懺悔文》中，便要依次禮拜這八十八佛，加上西方極樂世界的阿彌陀佛，共計八十九尊佛，以此懺悔業障，積累資糧。
“降伏眾魔王佛”位列其中，其名號便揭示了其“降伏一切魔王”的殊勝願力與威能。此處“魔王”不僅指外在的、擾亂修行者的天魔、他化自在天子魔，更包括內在的、由五蘊積聚而生的“蘊魔”，由煩惱而生的“煩惱魔”，以及導致死亡的“死魔”。
在這鎮壓絕世兇魔的“鎮魔塔”核心，供奉一尊“降伏眾魔王佛”的佛像，自然再合適不過。然而，玄苦方丈深知，這尊佛像的意義，遠不止於此。
這尊“降伏眾魔王佛”像的內部，並非實心，其蓮臺座下的隱秘空間內，供奉著一枚鴿卵大小、晶瑩剔透、隱現金色梵文流轉的舍利子！
這枚舍利，乃是少林寺歷史上一位已證得神橋境界、最終涅盤圓寂的了字輩高僧所留！神僧一生降妖伏魔，功德無量，其涅盤舍利中蘊含著他畢生修為精華與對“降魔”之道的終極感悟，威能無窮。
而周圍那數百尊小臂大小的金佛內部，亦非空置。其中七尊形態最為威嚴、佛光最盛的金佛內，分別供奉著少林歷代法相境高僧坐化後遺留的法相舍利！其餘數百尊金佛內，則各自封存著一枚枚稍小、但依舊佛光湛然的元神境高僧坐化後遺留的元神舍利（或稱“金剛舍利”）！
這數百枚舍利，以中央神橋舍利為核心，按照無比玄奧的佛門陣法排列，共同構成了這座鎖魔大陣的陣眼與能量源泉！
它們日夜不息地散發著精純浩瀚的佛力，經由“降伏眾魔王佛”像的轉化與放大，形成一層覆蓋整個“黑獄”乃至部分嵩山地脈的、牢不可破的“降魔佛光結界”，不僅鎮壓塔內魔頭，更形成強大的“禁法”領域，極大削弱甚至禁絕塔內被鎮壓者的法力運轉與恢復。
可以說，這座“鎮魔塔”之所以能百年無恙，將呂破天這等絕世兇魔死死鎮壓，這以數百高僧舍利布成的“鎖魔大陣”功不可沒！它代表的，是少林寺千年積累的底蘊與無數高僧的奉獻。
玄苦方丈站在石室入口，望著那尊威嚴的“降伏眾魔王佛”像，目光復雜。他彷彿能“看”到佛像內部，那枚如同小太陽般散發著柔和卻無可抗拒佛光的神橋舍利，以及周圍那如同眾星拱月般的法相、元神舍利。每一枚舍利，都代表著一位為護持正道、鎮守少林而奉獻一生的高僧。
“阿彌陀佛！”玄苦嘆息著說道：“終究還是走錯了路，不知真我，不識得佛心，如何能夠成就正果？”
沒錯，在玄苦，不，或者說是在一眾佛陀的眼中，這些捨身忘已，死後也要鎮壓魔頭的佛門武者們的路實際上是錯的。
實際上，從各種意義上這話都不算錯，畢竟要是這些走的路對，早就成佛，成聖了，怎麼也不可能圓寂、坐化。
雖然佛門有一法名為寂滅，但是，寂滅之後是往生淨土，涅盤重生，而這些少林強者們最後的圓寂只是將一切都留在了舍利之中，只得了“圓寂”尚且算不得“滅”。
究其根本，終究還是境界不夠，比如，佛法要求他們度化，而不是鎮壓，佛祖縱有降魔的金剛手段也是為了度化眾生，讓眾生，讓魔頭覺悟。
昔年佛祖證道前降服了第六天魔王波旬，讓波旬誕生佛性，於未來劫成佛。這裡的高僧們，也就是降服了那些所謂的魔頭，卻不曾降服他們的心，和度化一點邊都不沾，怎麼算是修佛？
甚至於遠的不說，之前迦葉尊者化身玄曇大師也在少林寺，整治少林風氣，廣開佛門，傳法俗家弟子，乃是一件好事。
但是，多少僧人因為玄曇大師的舉動損害了他們的利益，在少林之中鼓動門下反對玄曇大師，逼得玄曇不得不離開少林，遁入地府，從兼職的地府地藏王菩薩，變成了全職？
“唉……命由心造，相由心生。”玄苦又嘆了一口氣之後，臉上恢復沉靜，只在眼眸深處留下了一抹揮之不去的陰鬱。
他沒有去觸動中央的佛像或任何一枚舍利——那會直接動搖“鎖魔大陣”的根本。他只是走到佛像側後方，那裡有一個不起眼的、被陰影籠罩的狹窄地道入口。
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