作為聊齋系列中，著名的靈魂人物，鑲邊男主，鍾馗的重要性不言而喻。
於私，他是段曉棠洗脫巫蠱之罪、自證清白的不二利器。
於公，他是撐起整個《聊齋》故事脈絡的核心錨點，人鬼相戀的纏綿，捉妖除魔的凜然，世間恩怨的糾葛，都離不開鍾馗的串聯。少了他，整個《聊齋》故事，就會顯得鬆散無依，失了靈魂。
隨著《聊齋》故事的不斷推進，鍾馗的人格魅力愈發凸顯。
他剛正不阿，嫉惡如仇，心懷慈悲，重情重義，既有捉妖除魔的果敢與威嚴，也有體恤百姓的溫柔與通透。
這般鮮活立體的形象，越來越讓人能夠接受他、認可他，甚至漸漸喜歡上這個“鑲邊男主”。
但人心中的成見是一座大山，鍾馗的品性再好，依舊有不少人，對他的外貌抱有疑慮，覺得以他法力，最佳化自身容貌是輕而易舉的事，何必留下這一缺陷。
以至於三味書屋私下做的讀者喜好調查中，在諸多秉性各異、風姿綽約的出彩配角“圍攻”下，鑲邊男主差點連前三都擠不進去，可見世人對皮相的執念，有多深厚。
韓躍將手中的鐘馗繡像輕輕放在桌案上，中肯評價，“倒是越發威嚴了。”
這並非顧採波的創作初衷改變，而是第一季與第二季繪製的出發點，以及故事的發展脈絡，截然不同。
第一季繪製鍾馗時，故事尚未完全鋪展開，鍾馗的形象還不夠豐滿，需要透過筆墨的修飾，凸顯他的特點，讓讀者快速記住這個人物。
到了第二季，鍾馗這個人物，已經徹底立起來了，他的品性、他的行事、他的風骨，都已經透過故事深入人心，無需再過多用筆墨“修飾”外貌。
顧採波輕輕抬眸，目光落在鍾馗繡像上，語氣清淡卻帶著幾分通透，“皮相皆虛妄，世人多執著於容貌妍媸，卻忘了，評判一個人，終究要看他的本心、行事如何。”
若是以“本心向善、行事磊落”為標準，鍾馗心懷大義，懲惡揚善，體恤眾生，是這世間一等一的奇男子，遠比那些空有一副好皮囊、內裡卻陰險狡詐、自私自利的人，可貴得多。
顧陽華手指緊捏著手邊另一幅繪製繡像的紙張邊緣，打斷了兩人的對話，語氣帶著幾分疑惑與不確定，“姐姐，這畫上的衣裳甲冑，是不是不大對？”
畫中是一位身著厚重甲冑的武將，身姿挺拔，氣勢不凡，一件披風半披在身前，隨風微揚，披風縫隙中露出的紋樣是九章紋。
十二章紋乃帝王專屬，太子、親王用九章紋，這般紋樣出現在披風上，此人的身份，不言而喻，定然是一位領兵的王族。
這方面，韓躍是半個行家。
他細細打量著繡像上的甲冑與披風，“十二章紋，九章紋只用於祭祀、朝會等重大場合穿著的禮服，披風……”算不得正經的朝服、戎裝，只是平日裡的便服配飾。
反正他從未見過長安的皇室宗親如此穿著。
將九章紋繡在披風上，還搭配著戎裝甲冑，不合規矩，不倫不類，倒像是不懂禮制的人，刻意炫耀一般。
顧採波指尖輕輕拂過繡像上的九章紋，“因為此人並非天生王族，不知禮制深淺。”
簡單說來，就是“不懂行”。
韓躍點了點頭，臉上露出瞭然的神色。
類似的情況，他自小聽過不少，沒文化的大老粗，一朝富貴，能鬧出哪些笑話，不是凡人所能想象的。
他看著畫中武將還算周正的賣相，不由得生出了幾分惺惺相惜的念頭，“披風只露出一角，不如換成文武袖，更能凸顯身形，也更合時宜一些。”
“段將軍近來常穿這樣的衣裳，兩隻袖子一寬一窄，取‘文武雙全’之意。”
先不論實戰意義上，這般袖子是否比得上貼身的勁裝利落，單論好看，就比披風更勝一籌。
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