回到家裡，孤男寡女共處一室，氣氛莫名的曖昧，張凡攬著姚鳳儀的柔腰，在沙發上親熱了一會兒。
姚鳳儀有些緊張，害怕張凡會那啥，親熱後就趕緊回了房間。
她和蘇姐姐說好的，不能輕易讓張凡得逞，更何況她是小的，肯定要讓蘇姐姐先，她可不敢偷嘴。
不過姚鳳儀還不知道，蘇婉玉已經准許了。
看著姚鳳儀緊張的模樣，張凡心裡笑樂了，他真想今晚就那啥，但還是忍住了，畢竟這第一次，怎麼也得要有一些氛圍感。
他收斂心緒，把玉清真王圖等等奉上香壇，開啟圖卷，開始了打坐修練。
觀想畫意法相，冥思雷法真意，默唸咒語真言，他試著把念頭升入虛空，溝通洞虛願界的玉清真王。
洞虛，這是一個道教術語，道法強調“三洞”，洞真、洞玄、洞神。
真是真意，玄是玄妙，神是神靈，“洞”是存在於虛空陰面的一個“洞”，洞裡有天，是真意與玄妙的凝結，神靈居住其中。
具體來說，每個人都有念頭，只是強弱不同，當很多人信仰一個存在，對著這個存在朝拜，念頭就會寄向虛空，形成香火願力。
願力在虛空越積越多，形成一個願力界，這就是洞虛。
真意與玄妙，相當於是構建這個願界的基礎法則，而神靈是真意與玄妙的具象化。
參悟真意和玄妙，以及神靈形象，與願界的念頭共鳴，請用願界之力，諸多道術都是以此作為基礎。
所有帶著“急急如律令”這條咒語的道術，都是源於這裡。
律令就是用來號令鬼神的令符，並且號令的鬼神都是有名有姓，因為有香火牌位。
例如茅山道術的五鬼顯靈術，中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先等等。
不過溝通越強大的存在，難度就越大。
因為越強大，真意和玄妙就越複雜，法相形象也越深奧。
以天庭正神為最難，而天庭正神之外的各路鬼神，則是相對簡單，例如五鬼。
張凡想要溝通的玉清真王，位居三清四輔的四輔之一，三清祖師爺就不必說了，基本沒人請得動，四輔僅次於三清，已經算是最頂流的正神。
他嘗試了很久，但念頭映照一片虛無，沒有找到任何感覺，無奈收斂了念頭。
“是我修為不夠麼？”
看著眼前的玉清真王圖，他略微陷入了沉思，應該是他的修為不夠吧。
畢竟他才煉氣化神，雷法修為尚淺，對雷法的真意和玄妙領悟得也還不夠深刻。
時辰不早了，他收起圖卷，回屋睡覺了。
第二天，雷打不動的早起晨練，兩人一起練完做飯。
吃過早飯後，要去逛街，張凡換了一身休閒裝，姚鳳儀也回屋去換衣服了。
等了好一會兒，姚鳳儀出來，張凡不由得眼前驚豔一亮。
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