老和尚繼續：“某年天下太平，聖皇乘興下江南，途經瀾州，見漁夫打漁，心生一念，召其一見，此即因緣巧合。
漁夫立志欲見聖皇，殺縣令而剝皮揎草，驚動天下，大罪彌天，而被押至帝都，經由聖皇審判，此即發菩提心，機緣巧合之事轉命中註定。”
“……”
這例子。
該說不愧是明王。
眾人眼角抽搐。
“彼時我見興義伯，是為因緣巧合，假若彼時未見，日後興義伯揚名，我亦會去見而傳法，此即發菩提心，因業轉因願。
吾聞有人言，巧遇貴人，實則金子掉落路上，拾金之貴人終會出現，貴人會變，金子亦會從手鐲變作手鍊，可其中之本質不改。
有心者。
當時不見，此後亦會見。
無心者。
當時不見，此後亦不會見。”
主觀能動性啊。
梁渠思索。
只要有堅定想法，即可達到“彼岸”。
“人與人之間，真有點像六度分隔，想見總能見……”
“什麼是六度分隔？”徐子帥問。
“便是師兄你和任何一個陌生人之間都隔不出六個人。”
“六個人，怎會如此？”胡奇以為荒謬。
“倒不一定。”楊許摸索下巴，“好比大師說的漁夫和皇帝，地位懸殊如此之大，實則也不是全無關聯。”
“犯下大案，那是特例吧？”
“不用特例。”楊許答，“知縣是科舉出來的，起碼是個舉人，同一批科考裡必定有朝廷大官，可直達天聽，漁夫和知縣中間，尚且有數個位置安排，實際放一個地方族老即可，只是沒有什麼事件串聯，人的面子亦有限罷。”
“有志者事竟成！”向長松以拳砸掌。
解惑一問。
回味無窮。
老和尚示意葛道長繼續。
葛道長思慮言：“守戒可成佛否？”
“不可，貧僧聽聞有羅漢戒、居士戒、比丘戒、菩薩戒，尚不知佛有戒，佛無戒律，如何持戒成佛？”
”？乎佛為此，佛子送曰，歌笙夜夜，妻人眾僧廟寺有聞聽，州澧經途船樓，時府同大來餘“
”？己自問是還，我問是長道葛“：笑尚和老
”。有皆“：笑亦長道葛
”……全俱毒五，疑慢痴嗔貪……休不爭爭中宇廟，俗世於者仙能不，者佛能不剩自，去而昇飛皆者仙、佛，界世日今“
。覷相面面們士道尚和
……覺麼怎
？了罵給祖師家自被
”。是便殺誅，見再長道葛，也魔之皮僧披皆者切一……福威作或、惰或懶或、縣避或，廟寺將孫魔子魔，經盡滅法：曰佛“：神斂收尚和老
”。師大勞有亦，者此如門道見有見若“
”。佛陀彌阿“
”。佛壽量無“
”……“：士道、眾僧
。午晌
。歇暫會法
。飯齋吃去散分人眾
。作大流，發啟人引，益獲不無難問個幾面後，西東多出聽沒時經講
。堂食大
。雜嘈囂喧
。喜欣英娥龍”。分三躍活海氣覺“
。憂反喜不完聽渠梁
”。的果結好有會不是樣這，姑尼當家出去別可你！事壞“
”？果結好有會不知怎你，了去是便“：眼白個翻英娥龍
”。夠不還怕恐完行修世一這，龍夭不你可，長壽說雖人龍，漢羅修可方僧男為，僧男作投可方年百五滿行修需，姑尼為化子“
。訝驚英娥龍”？年百五“
。說聽回一頭人等帥子徐”？事種這有“
！世十，好不氣運，世八七得碼起，啊世一行修止不可人通普做換，僧年百五
”……學全別們你，的不對絕粕糟頭裡，差不也法功、學武門佛，行就式方辨思學學，尚和老是的理道有？甚作們你騙“
”……伯師梁“
。頭後立站時何知不空懷
”。治治我給再佛師藥請頭回，氣點有仍覺天今！坐“，置位邊出讓，尬尷覺不渠梁的”話壞“門佛說後背”！空懷！呦“
。飯吃塊一家大同下坐，眼心小會不自空懷”。此如當理，佛陀彌阿“
。目去投時不時，蔔蘿酸嚼咀渠梁間期
。咔
。攏併筷木
。禮行空懷
”。是便說直話有主施梁“
”？闖闖去出想不想，啊侄師，咳“
)完章本(
