“諸位，慶典到現在就差最後兩步了，一是揭牌，二是入駐。”
崇禎說著，朝著對著身後四位院士道：“四位揭兩側楹聯，朕揭橫匾，如何？”
“臣遵旨！”
四人行禮之後，跟在皇帝身後，朝著高聳的大門走去。
所有人的目光都緊緊的跟隨著五人的身影，好奇對聯寫的是什麼，因為皇帝給很多地方都寫過對聯。
諸如培養大明武將的講武堂，上聯是‘升官發財另找他路！’，下聯是‘貪生怕死莫入此門！’橫聯是‘武鑄長城！’
平鋪直敘，直接告訴了所有人，這裡是將星的搖籃，唯有血和汗的付出才能有結果。
很直白，但很符合軍人的乾淨利落的風格。
講武堂的存提升大明的武將的素質，作用在軍中快速的凸顯著。
再如大明供銷社的對聯，上聯是‘陽關大道，進八方名產百貨，憑微處便民，顧客熙熙攘攘’，下聯是‘人和地利，列四海精品千般，盡誠中取勝，商家紅紅火火’
橫批是‘匯川納海’
這是對大明供銷社的精準定位，事實也是如此，大明供銷社自開設至今已經超過了六十座，每一座都是聚寶盆，少則一兩萬，多則三五萬兩，
如南京、北京、西安、洛陽、蘇州、杭州、廣州等十座人口數量達到二三十萬的城池中的供銷社，最少的淨利潤都能達到十萬兩白銀。
不敢想象等大旱過去，盛世降臨後，供銷社能為國庫帶來多少的利潤，到那時，什麼十大商號都得靠邊站。
更重要的是供銷社的開設，讓整座城池的無論是商號還是小商販們的服務、質量、價格等等都得到了極大的最佳化。
且偏遠地區的百姓手中是山貨等等都得到了極大的變現。
供銷社的意義在於朝廷不使用強制手段來限制商人，在商言商，以商治商，適者生存的策略。
再例如寧遠互市的對聯，上聯是‘子貢經商取利不忘義’，下聯是‘孟軻傳教欲富必先仁。’
與前兩處的淺顯易懂、平鋪直白不同，而是用了典故。
上聯就是為商人群體提供道德典範，破除儒者輕利的刻板印象，構建儒商精神傳統，
下聯則是規勸統治者以德治國，建立富民、教化、仁政的良性迴圈，防止為富不仁導致社會失衡。
整體來說就是批判唯利是圖，倡導社會責任，經濟發展需與道德建設同步，追求財富時保持道德定力
警示的意思極其明顯，因為這不是朝廷的自己的東西，而是為天下商人服務以及惠及萬千百姓的地方。
一年交易數千萬兩白銀，任何一個小的私心、波動，都能讓數以十萬計、百萬計百姓遭受極大的損失。
三處對聯，是百姓們茶餘飯後的談資，是商人時刻警醒自己的利劍，是學子們時常激勵自己的座右銘。
那麼這第四處且是目前皇帝最為重視的、事關大明未來的兩院的對聯是什麼呢？
在眾人期待的目光中，三道紅綢在皇帝和四位院士手中輕輕拉動，如流水般絲滑的滑落，露出了裡面黑底金字的對聯。
